第一章 勞動經(jīng)濟學

　　第一節(jié) 勞動經(jīng)濟學的研究對象和研究方法

　　勞動經(jīng)濟學是研究市場經(jīng)濟制度中的勞動力市場現(xiàn)象及勞動力市場運行規(guī)律的科學。

　　一、勞動資源的稀缺性

　　人們社會生活的一個最為基本的事實是通過消費各種消費資料以滿足自身的需要。從經(jīng)濟學的觀點看，構成消費對象的消費資料不僅僅是有形的物質資料，而且還包括無形的非“物質”資料。由于消費這些資料，人們的需要和愿望才得到滿足，社會才能存在與發(fā)展。但人所共知，生產或形成賴以消費的資料均需勞動，均需消費各種資源才能做到，而人類社會沒有足以滿足其全部需要的資源。資源的有限性稱為資源的稀缺性，或者更準確地說：相對于人類社會的無限需要而言，客觀上存在著制約滿足人類需要的力量，此種力量定義為資源的稀缺性。

　　勞動資源的稀缺性具有如下屬性：

　　其一，勞動資源的稀缺性是相對于社會和個人的無限需要和愿望而言，是相對的稀缺性。一定時期，社會可支配的勞動資源無論其絕對量有多大，但總是一個既定的量。任何一個既定的量與無限性相比，總是不足的，即具有稀缺性。

　　其二，勞動資源的稀缺性又具有絕對的屬性。社會和個人的需要和愿望不斷增長、變化，已有的需要和愿望得到了滿足，又會產生新的需要。因此，勞動資源的稀缺性存在于社會歷史發(fā)展的各個階段，從而使勞動資源的稀缺性具有普遍和絕對的屬性。

　　其三，在市場經(jīng)濟中，勞動資源稀缺性的本質表現(xiàn)是消費勞動資源的支付能力、支付手段的稀缺性。勞動資源只能以一定的規(guī)模加以利用。消費資料的形成是勞動的結果，是消費各種資源的產物。若消費各種資源的支付能力、支付手段是無限的，那么，消費資料也就是無限的。而支付能力是生產出來的，是生產的結果，生產力等于支付能力。一定社會發(fā)展階段所能夠擁有的勞動量就是消費的支付能力。由于消費各種資源以生產或形成經(jīng)濟物品的支付能力、支付手段，即生產力是有限的，這也正是資源(包括勞動資源)閑置的根本原因之一。

　　現(xiàn)代勞動經(jīng)濟學產生于勞動資源的稀缺性與成本的存在，其研究對象正是這種客觀存在所決定的。

　　二、效用最大化

　　在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，市場運作的主體是企業(yè)和個人。市場主體的經(jīng)濟行為都有著自己的目標，并以明智的方式追求這一目標。個人追求的目標是效用最大化，即在個人可支配資源的約束條件下，使個人需要和愿望得到最大限度的滿足。企業(yè)追求的目標是利潤的最大化。這里不對“利潤”做純經(jīng)濟學的分析，而僅指把利潤定義為企業(yè)生產經(jīng)營的總收入減去總費用的差額部分。利潤最大化的含義就是：如果上述的“差額”是正值，則越大越好;如果是負值，則越小越好。利潤最大化不過是效用最大化的變形，它突出了效用的貨幣收益方面，而忽略掉非貨幣收益方面。

　　效用最大化行為的觀點，通常作為經(jīng)濟分析的基本假設。它并不是說任何一個市場主體的每一種經(jīng)濟選擇和經(jīng)濟決策行為都達到了效用最大化的目標，而是說主體的行為可以用效用最大化的觀點加以分析和預測。

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