2009年湖南省教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育學(xué)試題名家精析

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.【精析】C 1965年，法國教育學(xué)家保羅•朗格朗在《終身教育引論》中指出，教科文組織應(yīng)贊同“終身教育”的原則。1972年.埃德加•富爾在《學(xué)會生存》中對“終身教育”加以確定，并提出未來社會是“學(xué)習(xí)化社會”。

　　2.【精析】B我國最早的專科學(xué)校要追溯到東漢末年的“鴻都門學(xué)”，一所文藝�？茖W(xué)校，而西歐最早的則要算雅典時的弦琴學(xué)校。

　　3.【精析】B亞里士多德在教育思想史上第一次提出教育具有兩種不同性質(zhì)的功能，即服務(wù)于社會與服務(wù)于個人閑暇生活。

　　4.【精析】A《禮記》中的《學(xué)記》是我國古代教育經(jīng)驗(yàn)和儒家教育思想的高度概括，全書系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育、教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，有相當(dāng)豐富的教育思想。可算是人類歷史上最早出現(xiàn)的專門論述教育問題的著作。

　　5.【精析】D法國的教育行政管理體制是中央集權(quán)制的典型，美國和聯(lián)邦德國都是實(shí)行教育分權(quán)管理的國家，英國和日本就是中央與地方共同合作制。

　　6.【精析】C學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的深層結(jié)構(gòu)，是校園文化的核心，往往從根本上反映了一所學(xué)校的文化心.理特點(diǎn)，對學(xué)校成員的思想、彳亍_為產(chǎn)生強(qiáng)大的控制作用和影響力。

　　7.【精析】C個體身心發(fā)展的階段性，決定了教育必須針對不同年齡階段的受教育者采取不同的內(nèi)容和方法。

　　8.【精析】B遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。

　　9.【精析】C教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。

　　10.【精析】C人格尊嚴(yán)權(quán)，指學(xué)生享有受他人尊重，保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。《未成年保護(hù)法》規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園的教‘職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為�！�

　　11.【精析】B研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。

　　12.【精析】A教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能。

　　13.【精析】B效度指一個測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。

　　14.【精析】A思想教育主要是指關(guān)于人生觀、世界觀以及相應(yīng)思想觀念方面的教育。

　　15.【精析】A美國心理學(xué)家布魯納提出了以發(fā)展探究性思維為目標(biāo)，以學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為內(nèi)容，以再發(fā)現(xiàn)為學(xué)習(xí)步驟的教學(xué)方法綜合方式，這種教學(xué)方法被稱為“問題——發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”。

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