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            2017教師資格證考試《小學(xué)教育知識》簡答題(4)

            來源:考試吧 2017-09-25 10:42:12 要考試,上考試吧! 教師資格萬題庫
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              試題:

              1.簡述馬斯洛的需要層次理論及其對教育的啟示。

              2.簡述注意的外部表現(xiàn)。

              3.請簡述教學(xué)過程包含哪幾個基本環(huán)節(jié)?

              4.簡述長善救失的德育原則并說明貫徹這一原則的要求。

              5.簡述制約課程的主要因素。

              答案:

              1.[參考答案](1)馬斯洛需要層次理論的內(nèi)容如下:

              根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序,馬斯洛把需要?dú)w納為七個基本的層次。

             、偕硇枰I硇枰侨藢κ澄、水分、空氣、睡眠、性等的需要,是人的最基本的需要。它是人的所有需要中最基本、最原始,也是最強(qiáng)有力的需要,是其他一切需要產(chǎn)生的基礎(chǔ)。

             、诎踩枰。安全需要是指希望受保護(hù)與免遭威脅從而獲得安全感的需要。人在生理需要相對滿足的情況下,就會出現(xiàn)安全的需要。人們希望得到較穩(wěn)定的職位,愿意參加各種保險,都表現(xiàn)了他們的安全需要。

             、蹥w屬與愛的需要。歸屬與愛的需要,也稱社交需要,是指每個人都有被他人或群體接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵及支持的需要。它是更高一級的需要,包括被人愛與熱愛他人,保持友誼,被團(tuán)體接納等。

             、茏鹬匦枰。尊重的需要是在生理、安全、歸屬和愛的需要得到基本滿足后產(chǎn)生的對自己社會價值追求的需要,包括自尊和受到別人的尊重兩個方面。這種需要得到滿足,就會感受到自信、價值和能力,否則就會產(chǎn)生自卑或保護(hù)性反抗。

             、萸笾男枰。求知的需要,又被稱為認(rèn)知與理解的需要,是指個人對自身和周圍世界的探索;理解及解決疑難問題的需要。

             、迣徝赖男枰。審美的需要是指對稱、秩序、完整結(jié)構(gòu)以及對行為完美的需要。

             、咦晕覍(shí)現(xiàn)的需要。這是最高層次的需要,是在上述需要得到滿足后產(chǎn)生的。所謂自我實(shí)現(xiàn),即追求自我理想的實(shí)現(xiàn),是充分發(fā)揮個人潛能、才能的心理需要,也是一種創(chuàng)造和自我價值得到體現(xiàn)的需要。

              (2)需要層次理論對教育的啟示如下:

              馬斯洛的需要層次理論比較接近現(xiàn)實(shí),對教育工作具有一定的參考價值。

              首先,只有滿足學(xué)生合理的可以實(shí)現(xiàn)的最基本的需要,學(xué)生才能積極努力地學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,教師只有努力滿足學(xué)生的認(rèn)知需要和學(xué)習(xí)需要,才能調(diào)動學(xué)生聽課和做作業(yè)的積極性。一般來說,學(xué)校里最重要的缺失需要是愛和自尊。所以,在思想工作中,要重視滿足學(xué)生自尊的需要、愛的需要和美的需要,豐富學(xué)生的精神生活,提高學(xué)生的思想境界。

              其次,教師應(yīng)該盡量引發(fā)學(xué)生的高層次追求,使得學(xué)生學(xué)習(xí)的根本目的是為了實(shí)現(xiàn)自我的價值和理想。馬斯洛的需要層次理論中的七種層次,對學(xué)生最有幫助的層次是第七個,自我實(shí)現(xiàn)的需要。個體只有在自我實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)時,其自我內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī)才能被激發(fā)。

              2.[參考答案]在集中注意于某些對象時,常常伴隨著特定的生理變化和外部表現(xiàn)。我們可以依據(jù)這些外部表現(xiàn)來判定一個人是否在注意。注意的最明顯和較普遍的外部表現(xiàn)主要有:

              (1)適應(yīng)性運(yùn)動

              人在注意時,有關(guān)感官通常會自然地朝向刺激物,并做出相應(yīng)的動作來。當(dāng)注意一個聲音時.耳朵會朝著聲源的方向,所謂側(cè)耳傾聽;當(dāng)注視一個物體時,視線會集中在該物體上,所謂目不轉(zhuǎn)睛、舉目凝視。這些現(xiàn)象都是注意的適應(yīng)性運(yùn)動。

              (2)無關(guān)運(yùn)動停止

              人在高度集中注意時,無關(guān)動作會暫時停止。多余的動作暫時被抑制。例如.學(xué)生在課堂上注意聽課,就會專心看黑板、記筆記、思考相關(guān)問題.相應(yīng)地.其他與課堂內(nèi)容無關(guān)的行為就會停止:

              (3)呼吸運(yùn)動的變化

              人在集中注意時,呼吸變得輕微而緩慢;到最緊張時.呼吸甚至?xí)䲡簳r停止.即所謂“屏息”現(xiàn)象:如看恐怖電影。

              根據(jù)上述外部表現(xiàn)可以判斷一個人是否在集中注意。但注意的外部表現(xiàn)與內(nèi)部狀態(tài)有時并不一致,如有的學(xué)生看上去是在注意聽課,實(shí)際上卻在注意其他的事物。所以,判斷一個人是否注意集中,不能完全靠外在表現(xiàn),而要根據(jù)其活動情況綜合分析。

              3.[參考答案](1)心理準(zhǔn)備。心理準(zhǔn)備主要是引起學(xué)生對即將進(jìn)行的教學(xué)活動的興趣和求知欲,創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)氛圍,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和濃厚的認(rèn)知興趣。

              (2)領(lǐng)會知識。領(lǐng)會知識是學(xué)生在教學(xué)過程中逐步認(rèn)識事物的聯(lián)系、關(guān)系,直至認(rèn)識事物的本質(zhì)、規(guī)律的活動。這個階段包括感知教材和理解教材兩方面。

              (3)鞏固知識。鞏固知識是學(xué)生把所學(xué)知識牢固地保持在記憶中,當(dāng)需要時能正確及時地提取。知識的鞏固貫穿于教學(xué)的全過程,鞏固方式也多種多樣,主要有作業(yè)、聯(lián)系和復(fù)習(xí)。

              (4)運(yùn)用知識。運(yùn)用知識是學(xué)生用領(lǐng)會的知識去解決同類客體的活動,目的在于使抽象知識同具體事物相聯(lián)系,使領(lǐng)會了的知識具體化。

              (5)檢查效果。檢查效果是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)過程產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行測試評估。通過檢查評定可以獲得反饋信息,了解教學(xué)和學(xué)習(xí)情況。并據(jù)此來調(diào)節(jié)教與學(xué)的活動方向和節(jié)奏。

              4.[參考答案](1)基本含義。長善救失原則也稱發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素原則,是指在德育過程中,要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素,促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展。

              (2)貫徹這一原則的要求:①要“一分為二”地看待學(xué)生;②發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素;③引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自己,進(jìn)行自我教育。

              5.[參考答案]社會、知識和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。具體包括:

              (1)社會需求

              社會需求包括生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、政治、道德、文化、科技等多方面。學(xué)校課程直接受制于教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的規(guī)定。社會時代發(fā)展的狀態(tài)與需要,是形成不同時代學(xué)校教育課程總體結(jié)構(gòu)體系重大差別的重要原因。

              (2)學(xué)科知識水平

              課程內(nèi)容反映各門學(xué)科中那些具有高度科學(xué)價值和實(shí)踐價值的基本理論、法則和基本要領(lǐng)。課程的編制應(yīng)考慮學(xué)科體系的完整性、知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯性,反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平,以保證學(xué)校課程的科學(xué)性、系統(tǒng)性。

              (3)學(xué)習(xí)者身心發(fā)展特點(diǎn)

              學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的需要既具有年齡階段的差異性.義具有個體間的差異性。因此,課程的設(shè)計與實(shí)施必然要考慮學(xué)生的身心發(fā)展及其需求,把發(fā)展學(xué)生的個性、提高學(xué)生的整體素質(zhì)放在突出的位置上考察。

              (4)課程理論

              建立在不同的教育哲學(xué)理論基礎(chǔ)上的課程論及課程的歷史傳統(tǒng).對課程產(chǎn)生著重要的結(jié)構(gòu)性影響。

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