| 第 1 頁(yè)：章節(jié)習(xí)題 |
| 第 4 頁(yè)：答案及解析 |
一、單項(xiàng)選擇題
1.【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】英國(guó)學(xué)者培根在《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》(1623)一文中，首次把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)提出來(lái)，與其他學(xué)科并列。
2.【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】“君子恥其言而過(guò)其行”出自《論語(yǔ)·憲問(wèn)篇》。
3.【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】夸美紐斯的《大教學(xué)論》最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制做了闡述，為班級(jí)授課制奠定了理論基礎(chǔ)。
4.【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】略。
5.【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】文化對(duì)教育的制約作用體現(xiàn)在：文化知識(shí)制約教育的內(nèi)容與水平;文化模式制約教育環(huán)境與教育模式;文化傳統(tǒng)制約著教育的傳統(tǒng)與變革。
6.【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中指出，我國(guó)的教育目的是：“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人�！惫时绢}選C。
7.【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】教育科學(xué)研究的三個(gè)基本要素為客觀事實(shí)、科學(xué)理論和方法技術(shù)。其中，形成科學(xué)理論是教育研究的核心問(wèn)題。
8.【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】人口增長(zhǎng)速度的快慢、數(shù)量的多寡、質(zhì)量的優(yōu)劣、遷移和分布等都與教育有著密切的關(guān)系。其中，人口的數(shù)量是確定一國(guó)教育規(guī)模的基礎(chǔ)因素。所以，本題的正確答案為A。
9.【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】義務(wù)教育具有3個(gè)基本特征：強(qiáng)制性、普遍性和免費(fèi)性�；A(chǔ)性是小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位的體現(xiàn)。因此本題選A。
10.【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】斯巴達(dá)教育重視軍人和武士的培養(yǎng)，教育內(nèi)容幾乎全是軍事體育訓(xùn)練。因此本題選D。
11.【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】這句話出自《中庸》。它的意思是：上天所給予人的氣質(zhì)叫作性，依照本性去做事叫作道，按照“道”的原則修養(yǎng)叫作“教”。
12.【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】唐代的學(xué)校教育分為官學(xué)和私學(xué)兩個(gè)系統(tǒng).以官學(xué)為主。中央官學(xué)主要為“六學(xué)二館”，“六學(xué)”是指國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門(mén)學(xué)、律學(xué)、書(shū)學(xué)、算學(xué)，隸屬國(guó)子監(jiān)，置博士以教生徒�！岸^”指弘文館、崇文館。其中弘文館隸屬門(mén)下省、崇文館隸屬東宮，各置學(xué)士以教生徒。中央官學(xué)主要招收官員子弟、皇親國(guó)戚子孫及外國(guó)留學(xué)生，庶族平民子弟僅占少數(shù)，鮮明地體現(xiàn)了封建社會(huì)教育的等級(jí)性。所以，本題的正確答案為B。
13.【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】馬克思在《資本論》等著作中闡述的關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的理論依據(jù)。
14.【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】文化對(duì)教育的影響主要是通過(guò)作用于人的觀念形態(tài)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這種作用主要存在于價(jià)值觀、教育觀、人才觀等思想活動(dòng)中，因而文化對(duì)教育的制約作用具有間接性。所以，本題的正確答案為A。
15.【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先是同一方面在不同年齡階段的變化是不均衡的;其次是不同方面發(fā)展的不均衡發(fā)展。有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，而有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。
16.【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】“觀察法”是在自然條件下有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)連續(xù)的觀察，并做準(zhǔn)確、具體和詳盡的記錄，以便全面而正確地掌握所要研究的情況。題干所述教師正是通過(guò)觀察自然條件下學(xué)生的攻擊行為進(jìn)行研究的，符合“觀察法”的定義，故本題選D。
17.【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】“子以四教：文、行、忠、信。”意思是說(shuō)孔子以文、行、忠、信四方面來(lái)教導(dǎo)弟子。其中“文”是知識(shí)，“行”是品行，“忠”是忠義，“信”是信用。由此可知，“詩(shī)、書(shū)、禮、易、樂(lè)、春秋”是知識(shí)，屬于“四教”中的“文”。所以本題選A。
18.【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】1922年，在北洋軍閥統(tǒng)治下，留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戍學(xué)制”。由于是采用美國(guó)式的六三三分段法，即小學(xué)六年、初中三年、高中三年，因此又稱為“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。此后，國(guó)民黨政府于1928年對(duì)學(xué)制做了一些修改，但基本上繼承了“壬戌學(xué)制”，并一直沿用到新中國(guó)成立之后。所以，本題選C。
19.【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】個(gè)體在與環(huán)境之間的相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性。是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。因此本題的正確答案為D。
二、辨析題
1.【參考答案】錯(cuò)誤。全面發(fā)展并非平均發(fā)展。全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力即智力和體力的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，此外，也包括人的道德的發(fā)展。
2.【參考答案】錯(cuò)誤。目前我國(guó)義務(wù)教育包括小學(xué)和初中階段的教育。而基礎(chǔ)教育則包括幼兒園、小學(xué)和普通中等教育，即初中(含初中)以前的所有教育形式。
3.【參考答案】錯(cuò)誤。教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。教育方針是指國(guó)家為了發(fā)展教育事業(yè)，在一定階段，根據(jù)社會(huì)和個(gè)人兩方面發(fā)展的需要與可能而制定的具有戰(zhàn)略意義的總政策或總的指導(dǎo)思想。教育方針包括教育的性質(zhì)、地位、目的和基本途徑等。因此，教育目的是教育方針的重要組成部分，兩者不是一回事。題干敘述錯(cuò)誤。
4.【參考答案】正確。因?yàn)榻逃龑?duì)生產(chǎn)力具有促進(jìn)作用，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段，也是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段。因此，教育具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能。
5.【參考答案】正確。盧梭是最有影響的啟蒙教育家之一，主張以培養(yǎng)自然人為教育目的，主張教育順應(yīng)兒童的自然天性。
三、材料分析題
1.【參考答案】(1)影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育及個(gè)體的主觀能動(dòng)性等。
①遺傳是指從上代繼承下來(lái)的解剖生理上的特點(diǎn)，它是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提，為人的發(fā)展提供了可能性。如果沒(méi)有這些生理?xiàng)l件，人的身心發(fā)展就無(wú)從實(shí)現(xiàn)。
②環(huán)境泛指?jìng)�(gè)體生活中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面，在人的發(fā)展中起制約作用，對(duì)兒童而言，常常是通過(guò)教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。
�、劢逃绕涫菍W(xué)校教育對(duì)人的身心發(fā)展具有非常重要的意義。教育是人的發(fā)展的最重要的外因，教育決定了人的發(fā)展方向和發(fā)展水平。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中具有主導(dǎo)作用，其目的性、系統(tǒng)性、專門(mén)性和基礎(chǔ)性對(duì)青少年的發(fā)展具有舉足輕重的作用。但是，我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)校教育對(duì)于個(gè)體身心發(fā)展的主導(dǎo)作用不是無(wú)限的，必須要以遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)，以外界環(huán)境為條件。
�、苋说闹饔^能動(dòng)性。教育和環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的作用，只有通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)，即發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性才能實(shí)現(xiàn)。學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性是個(gè)體身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。只有不斷提高自我意識(shí)。擴(kuò)充社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、增強(qiáng)人的主觀能動(dòng)性，個(gè)體才能自覺(jué)地做出選擇，制定自己的行動(dòng)目標(biāo)，主動(dòng)地調(diào)控、安排自己的行為，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體身心健康、和諧發(fā)展的目標(biāo)。
(2)①齊白石先生勤奮、進(jìn)取的人格特質(zhì)和他虛心求教、勤學(xué)苦練的品質(zhì)是他成才的關(guān)鍵因素。
②啟示：在外部環(huán)境不利時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)造條件，勤奮努力，逆流而上，變不利因素為有利因素，同樣也能取得成功。
2.【參考答案】家庭教育是指在家庭內(nèi)由父母或其他年長(zhǎng)者對(duì)新生一代和其他家庭成員所進(jìn)行的有目的、有意識(shí)的教育。一個(gè)人最早接受的教育是家庭教育.第一個(gè)教育者是父母。家庭的生活環(huán)境和父母的言行舉止，將對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，這些教育影響將成為孩子以后發(fā)展的重要基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。
(1)家庭教育是個(gè)體價(jià)值觀、道德觀形成的基礎(chǔ)家庭教育具有先導(dǎo)性和感染性的特點(diǎn)。家庭是個(gè)體的第一個(gè)生活環(huán)境，家庭的生活環(huán)境、父母的言行舉行、價(jià)值觀、道德觀、文化素質(zhì)等會(huì)滲透到孩子身上，對(duì)他們形成潛移默化的影響，良好的家庭教育可以大大加快個(gè)體的身心發(fā)展進(jìn)程，使其形成正確的價(jià)值觀、道德觀等。
(2)家庭教育可以輔助學(xué)校教育順利進(jìn)行學(xué)校作為有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人才的場(chǎng)
所，在人才培養(yǎng)方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，但是，學(xué)校教育的順利進(jìn)行需要得到家庭教育的積極配合和支持，這樣學(xué)校教育的優(yōu)勢(shì)才能充分發(fā)揮。
(3)家庭教育是民族文化道德傳承的基礎(chǔ)家庭教育具有終身性的特點(diǎn)，在人的一生中，享受最長(zhǎng)的教育就是家庭教育，這是其他教育形態(tài)不能比擬的，良好的家庭教育有助于將中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去。
3.【參考答案】(1)在學(xué)校教育中推進(jìn)學(xué)校體育工作主要從以下幾點(diǎn)出發(fā)：
�、賹W(xué)校體育要結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好，開(kāi)展體育鍛煉和比賽，注重培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。體育的價(jià)值不僅體現(xiàn)在體育運(yùn)動(dòng)本身，更直觀地體現(xiàn)在體質(zhì)健康外在的其他方面。
②學(xué)校體育要建立體育評(píng)價(jià)制度，通過(guò)制度建設(shè)規(guī)范體育教育，防止隨意更改課表、占用學(xué)生體育鍛煉的情況發(fā)生。
�、蹖W(xué)校體育要與教育現(xiàn)代化相適應(yīng)。學(xué)校體育作為學(xué)校教育的重要組成部分，要注重培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和多樣化需求。開(kāi)設(shè)多種體育活動(dòng)課程，讓學(xué)生有多種選擇，同時(shí)也要注意體育課程的連續(xù)性。
(2)在家庭教育中推進(jìn)學(xué)校體育工作應(yīng)做到：學(xué)生家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變教育理念，注重培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的興趣和習(xí)慣，不能只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不應(yīng)該唯分?jǐn)?shù)是舉，而應(yīng)該注重學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。
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