二、簡答題

　　31.【參考答案】

　　(1)思想政治1(經(jīng)濟生活)：以“中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求”為統(tǒng)領(lǐng)。

　　(2)思想政治2(政治生活)：以“中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益”為統(tǒng)領(lǐng)。

　　(3)思想政治3(文化生活)：以“中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向”為統(tǒng)領(lǐng)。

　　(4)思想政治4(生活與哲學)：以解放思想、實事求是、與時俱進為統(tǒng)領(lǐng)，這是“三個代表”重要思想的精髓。

　　四個課程模塊都從不同方面反映了“三個代表”重要思想，因而“三個代表”重要思想是統(tǒng)領(lǐng)課程內(nèi)容目標的靈魂。

　　32.【參考答案】

　　原因：

　�、傥幕�與經(jīng)濟相互影響、相互交融。

　�、诮�(jīng)濟的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟功能越來越強。

　　理由：

　�、傥幕�遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。

　�、谒�不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。

　　三、材料分析題

　　33.【參考答案】

　　(1)監(jiān)督權(quán)。注意的問題：

　�、俟�民在行使權(quán)利的時候要尊重他人的權(quán)利，不得損害和侵犯他人的權(quán)利。

　　②要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利，要以事實為依據(jù)，如實反映情況。投訴和舉報時，不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害，也不能采用貼大字報，聚眾鬧事等方法。

　　③要以合法的方式行使權(quán)利。要遵守社會公德，文明監(jiān)督，文明舉報。

　　(2)政府要“把權(quán)力關(guān)進籠子里”的措施：

　�、賵猿趾屯晟迫嗣翊�表大會制度，切實保障國家機關(guān)受人民監(jiān)督。

　�、趫猿忠婪ㄖ螄�的基本方略，要加強立法，完善相關(guān)社會主義法律制度，嚴格追究違法犯罪人的法律責任。

　　要建立制約機制，讓權(quán)力“不能腐”;要堅持依法治國的基本方略，嚴懲腐敗，讓權(quán)力“不敢腐”;要建立監(jiān)督機制，讓權(quán)力“不易腐”。

　　34.【參考答案】

　　建構(gòu)主義學習理論認為，學習是在教師的指導下以學生為中心的。學生是信息加工的主體，是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者和灌輸者。建構(gòu)主義理論既承認學生的主體作用，又不忽視教師的主導作用。

　　此案例中教師的“模糊”做法，實際上是規(guī)避了教師的責任。教師肩負教書育人的重任，是學生求知的促進者，進步的指導者，成長的引路人。新課程的三維教學目標，要求我們要培養(yǎng)學生明確的是非觀念和正確的價值標準，對一些社會熱點問題、焦點問題，我們不能含糊，不能回避，而應當進行科學的理論指導、正確的價值引領(lǐng)，不能讓良好的教育契機喪失在自己手里。

　　四、教學設計題

　　35.【參考設計】

　　一、教學目標

　　【知識目標】

　　了解公民的政治權(quán)利和義務的定義;明確公民的政治權(quán)利和自由包括哪些內(nèi)容;明確公民的政治性義務包括哪些內(nèi)容。

　　【能力目標】

　　通過情境分析、相關(guān)法律法規(guī)的學習了解公民的基本政治權(quán)利與義務，學生具備正確行使權(quán)利和自覺履行義務的能力。

　　【情感、態(tài)度與價值觀目標】

　　樹立負責任的公民意識，培養(yǎng)遵紀守法的習慣和意識，懂得珍惜、享受、捍衛(wèi)自身的權(quán)利。

　　二、教學過程

　　環(huán)節(jié)一：導入新課

　　請學生說說自己收集的材料、事例、圖片。(公民投票選舉;公民應征人伍;奧運健兒獲金牌，面對國旗唱國歌;公民出版的著作;游行示威;政府門口的舉報箱……)

　　老師提問：在同學們所舉的事例中，哪些是公民依法享有的權(quán)利，哪些是公民應盡的義務?

　　學生回答：略老師：通過上一節(jié)課的學習，我們知道，我國是人民當家作主的國家，公民與國家形成了和諧統(tǒng)一的新型關(guān)系，這種關(guān)系體現(xiàn)在公民的權(quán)利與義務的統(tǒng)一上。這節(jié)課我們就要探究公民有哪些政治權(quán)利，應履行哪些政治義務，怎樣參與政治生活。

　　環(huán)節(jié)二：新課教學

　　(一)政治權(quán)利與自由

　　老師：權(quán)利是神圣的，義務是莊嚴的，我們不妨先從字面上理解一下權(quán)利與義務有什么相同和不同之處。

　　提問：你認為權(quán)利與義務有什么相同和不同之處呢?請舉例說明。

　　學生回答：略

　　老師總結(jié)：權(quán)利與義務都是法定的，我們的政治生活的全部內(nèi)容是以依法行使政治權(quán)利、履行政治義務為基礎(chǔ)的。權(quán)利雖然是神圣的、法定的、不可非法剝奪的，但對于公民個人而言，權(quán)利是可以放棄的，但義務卻是公民應盡的，是不容推卸的。

　　老師：那么，我們就先從政治權(quán)利和自由人手來探究這個問題。所謂政治權(quán)利和自由，是指公民依法參與國家政治生活、管理國家事務和社會事務、表達意愿的權(quán)利和自由。

　　那么.我國憲法對公民的政治權(quán)利和自由作了哪些明確的規(guī)定?

　　學生回答：我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。”

　　老師：這叫“選舉權(quán)和被選舉權(quán)”。

　　1.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

　　師：你參加過選舉嗎?為什么沒有?有的話什么時候參加?

　　學生回答：沒有.我還沒滿十八周歲，不具備選舉和被選舉的資格。

　　老師提問：有沒有這么一種情況。年齡已經(jīng)符合要求，但是卻沒有這個權(quán)利的呢?你認為這個權(quán)利神圣嗎?

　　學生回答：神圣.行使這一權(quán)利不僅標志著自己的“成人”。而且有資格參與國家政治生活。這是一件很神圣的事情。

　　插入圖片：某地進行人大代表的選舉活動。

　　老師總結(jié)：公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)指的是公民選舉國家權(quán)力機關(guān)的代表和被選為國家權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)利。這是公民基本的民主權(quán)利，行使這個權(quán)利是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標志。

　　2.政治自由

　　我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由�！�

　　政治自由是公民表達民意、參加社會生活和國家生活的基本手段和途徑，在合法的范圍內(nèi)，這些手段的行使可以免于國家政治干預，故稱之為政治自由。但自由是相對的。也要受到法律的限制。

　　(簡單介紹言論自由、出版自由、結(jié)社自由、集會自由、游行自由等)

　　(1)言論自由是公民依照法律規(guī)定通過語言形式表達和宣傳自己的各種思想見解的自由。

　　(2)出版自由，就是公民或社會群體依照法律規(guī)定，通過書籍、報刊、廣播、電視等出版物系統(tǒng)，表達思想、意見、愿望、要求的權(quán)利。

　　(3)集會自由，就是公民依照法律規(guī)定聚集在一定場所，研究大家所共同關(guān)心的問題，并發(fā)表意見或舉行某種活動的自由。

　　(4)結(jié)社自由，就是公民有依照法律規(guī)定，為一定的宗旨而組織或者參加某種社會團體的自由。

　　(5)游行自由，就是公民依照法律規(guī)定持標語、旗幟等標志，在公共道路、露天公共場所列隊行進，表示某種慶祝、紀念或抗議、聲討等強烈的共同意愿的自由。

　　(6)示威自由是指公民在露天公共場所或者公共道路上以集會、游行、靜坐等方式，表達要求、抗議或者支持、聲援等共同意愿的自由。

　　課堂討論：

　　材料：1999年4月25日，在北京中南海外，有數(shù)萬名法輪功修煉者示威靜坐，要求與中央領(lǐng)導人對話。這些聚集活動未經(jīng)我國公安部門備案、允許，嚴重影響了黨中央、國務院的正常工作。

　　老師提問：上述材料中的這種聚集活動是公民的示威自由嗎?

　　學生一回答：這樣的聚集是非法的，而不是行使示威自由權(quán)利�！吨腥A人民共和國集會游行示威法》明確規(guī)定，公民的示威、集會和游行要經(jīng)公安部門備案、批準。材料中的這種聚集未經(jīng)備案、允許，并且嚴重影響了黨中央、國務院的正常工作，這是違法行為而不是示威自由。

　　學生二回答：政治自由是民主的具體體現(xiàn)，但公民必須在法律允許的范圍內(nèi)行使政治自由。材料中的行為是蓄意的，嚴重干擾了黨中央和國務院的正常工作。擾亂了社會秩序，影響極壞，這不僅不是行使示威自由.而且破壞了自由。這是任何一個國家都不允許的。

　　老師：剛才大家分析得非常好。公民的政治自由并不意味著不受任何約束，想干什么就干什么，自由是相對的，政治自由也不例外。

　　3.監(jiān)督權(quán)

　　公民行使監(jiān)督權(quán)方式多樣，有批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)。憲法的這一規(guī)定含有兩層意思：一是有監(jiān)督權(quán)(監(jiān)督誰);二是依法行使，要負責任地行使。

　　老師提問：若在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)國家機關(guān)及其工作人員的違法失職行為，應向哪些國家機關(guān)指控、告發(fā)、舉報?學生回答(略)

　　老師總結(jié)：對于國家機關(guān)及其工作人員的違紀行為，可向各級紀委反映情況或控告、檢舉。對于國家機關(guān)及其工作人員的違法失職行為可向公安機關(guān)、檢察院或法院揭發(fā)、舉報。

　　過渡：我們一同探究了公民的政治權(quán)利和自由，體驗了權(quán)利的神圣性。那么，我國憲法規(guī)定公民必須履行哪些政治性義務呢?

　　二、政治性義務

　　(學生自學教材，逐一分析說明)

　　老師分析：1.遵守憲法和法律。憲法和法律是公民根本的行為準則，所以遵守憲法和法律是公民應盡的義務。

　　提問：如果不遵守憲法和法律會有什么后果?(學生分組討論，老師指導)

　　2.維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。每個中國公民都應當把自己的命運與國家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起，自覺地履行維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的義務。例如，我們反對“臺獨”，反對“東突”恐怖分子就體現(xiàn)了這一義務。

　　3.維護國家安全、榮譽和利益。

　　例如：北京市某中學生受聯(lián)合國兒童基金會的邀請，到荷蘭參加“世界兒童為和平為未來”的見面活動。按照國際慣例，會場應升起每一個與會者所在國家的旗幟。當她沒有看到五星紅旗時，這位中學生立刻意識到這是對中華人民共和國尊嚴的損害.立即通過有關(guān)人員找到這次活動的組織者，嚴肅地問道：“我怎么沒有看到中國的國旗?一定要升起中國的國旗，因為我在這兒!”活動組織者真誠地向她道歉。并迅速升起了鮮艷的五星紅旗。這位中學生以其強烈的民族自豪感、自尊心維護了國家的榮譽。而我國某著名“明星”，卻披著日本軍旗照相.就嚴重損害了民族尊嚴，損害了國家榮譽。這一案例就體現(xiàn)了維護國家安全、榮譽和利益的義務。

　　4.服兵役和參加民兵組織。保衛(wèi)祖國是每個公民的神圣職責。因此，依法服兵役和參加民兵組織，是公民的光榮義務。著名歌唱家閻維文在《說句心里活》這首歌中唱的“你不扛槍，我不扛槍，誰來保衛(wèi)祖國，誰來保衛(wèi)家”就說明了這一義務的重要性。

　　環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)

　　權(quán)利是神圣的，義務是莊嚴的。我國憲法賦予公民政治權(quán)利與自由，又要求公民依法承擔對國家、對社會應承擔的責任。只有這樣公民與國家之間才能和諧，我們的社會也就和諧。

　　環(huán)節(jié)四：課后作業(yè)(略)

　　板書設計(略)

　　教學反思(略)

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