11�！疤烀�之謂性，率性之謂道，修道之謂教”出自(　　)。

　　A.《論語》

　　B.《中庸》

　　C.《大學(xué)》

　　D.《孟子》

　　12.我國唐朝中央官學(xué)的“六學(xué)二館”，鮮明地體現(xiàn)了封建社會教育的(　　)。

　　A.階級性

　　B.等級性

　　C.傳統(tǒng)性

　　D.壟斷性

　　13.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是(　　)。

　　A.素質(zhì)教育

　　B.應(yīng)試教育

　　C.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

　　D.著名學(xué)者的學(xué)說

　　14.從影響形式看，文化對教育的制約作用具有(　　)。

　　A.間接性

　　B.直接性

　　C.公開性

　　D.開放性

　　15.個體有的方面在較早的年齡階段就達(dá)到了較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的(　　)特征。

　　A.不均衡性

　　B.順序性

　　C.階段性

　　D.個別差異性

　　16.教師通過記錄課外活動中學(xué)生的攻擊行為來研究攻擊和性別的關(guān)系，這種研究方法是(　　)。

　　A.個案法

　　B.實(shí)驗(yàn)法

　　C.調(diào)查法

　　D.觀察法

　　17.據(jù)《論語·述而》記載，“子以四教：文、行、忠、信�！薄霸姟�書、禮、易、樂、春秋”屬于“四教”中的(　　)。

　　A.文

　　B.行

　　C.忠

　　D.信

　　18.以美國“六三三”學(xué)制為藍(lán)本確立的(　　)一直延續(xù)到新中國成立之后。

　　A.癸卯學(xué)制

　　B.壬子癸丑學(xué)制

　　C.壬戌學(xué)制

　　D.壬寅學(xué)制

　　19.(　　)是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。

　　A.環(huán)境

　　B.遺傳

　　C.教育

　　D.主觀能動性

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