11.閱讀《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》教學(xué)實(shí)錄(片段)，按照要求答題。

　　師：《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》這一作品本身的價(jià)值在哪兒?社會(huì)價(jià)值又在哪兒?能不能從這兩個(gè)角度思考.幾個(gè)人合作試著寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞?

　　(同學(xué)們?cè)噷?xiě)頒獎(jiǎng)詞——多媒體顯示其他新聞、作品的頒獎(jiǎng)詞)

　　學(xué)生分小組交流頒獎(jiǎng)詞：

　　小組1：因?yàn)樗�的作品在形式上有著非凡的�?chuàng)造性，他作為記者多具有的正義感、使命感讓他的新聞報(bào)道突破零度報(bào)道的界限.正是他的正義感與使命感重新喚醒人們內(nèi)心深處的人性與良知。

　　師：提一個(gè)小小的意見(jiàn)，頒獎(jiǎng)詞重復(fù)出現(xiàn)了“正義感”與“使命感”，語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)潔。

　　小組2：因?yàn)樗�的�?bào)道突破了零度寫(xiě)作的束縛，不同于傳統(tǒng)的新聞報(bào)道，詳細(xì)地描寫(xiě)了奧斯維辛帶給我們的反思，喚醒了人們對(duì)歷史的銘記，對(duì)人性尊嚴(yán)的關(guān)注，對(duì)生命的希望。

　　小組3：通過(guò)環(huán)境及參觀者的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，再現(xiàn)了當(dāng)年奧斯維辛集中營(yíng)的恐怖氛圍，更重要的是，它從一個(gè)民族責(zé)任感的高度給人的心聲帶來(lái)極大震撼，其中體現(xiàn)出的希望，是人類(lèi)歷史上不可缺乏的主旋律。

　　師：寫(xiě)得好，相當(dāng)完整，既概括了作品的創(chuàng)作手法，又突出了對(duì)人性的關(guān)注。

　　小組4：一篇不同以往形式的新聞報(bào)道，一篇發(fā)人深省的轟鳴.一篇有關(guān)二戰(zhàn)集中營(yíng)的新聞報(bào)道.沒(méi)有什么新聞的背后是一則驚天動(dòng)地的新聞。

　　師：非常有創(chuàng)意�，F(xiàn)在老師展現(xiàn)一下我的頒獎(jiǎng)詞——《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》突破新聞“零度寫(xiě)作”的原則，著眼細(xì)節(jié)。以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館，在恐怖與快樂(lè)、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，喚起人們對(duì)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分表現(xiàn)了一個(gè)新聞?dòng)浾叩氖姑�感，更以迫人的力量震撼生者的�?成為新聞史上不朽的名篇。

　　師：我們今天學(xué)習(xí)了這篇課文，希望大家記住，《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》這一不朽的名篇，記住奧斯維辛!

　　對(duì)該教學(xué)實(shí)錄的分析，正確的是(　　)。

　　A.學(xué)生用頒獎(jiǎng)詞表達(dá)對(duì)課文的理解.強(qiáng)化了語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐

　　B.學(xué)生撰寫(xiě)的頒獎(jiǎng)詞并不十分確切，教師應(yīng)系統(tǒng)講授頒獎(jiǎng)詞撰寫(xiě)知識(shí)

　　C.教師評(píng)價(jià)具體準(zhǔn)確，有助于學(xué)生修正、完善學(xué)習(xí)成果

　　D.教師要求學(xué)生撰寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞。不利于達(dá)成本課的教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)偏移

　　12.閱讀《荊軻刺秦王》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，按照要求答題。

　　師：同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《戰(zhàn)國(guó)策》當(dāng)中的精彩篇章《荊軻刺秦王》。自古以來(lái)，在中國(guó)燕趙大地，涌現(xiàn)出許多英雄豪杰，以及許多可歌可泣的悲壯的故事，難怪古人說(shuō)“燕趙大地多慷慨悲歌之士”，此言不虛。荊軻就是其中最重要的代表。荊軻在中國(guó)歷史上影響很大。陶潛說(shuō)他“其人雖已沒(méi)，千載有余情”。也就是說(shuō)，他雖然不在了，但他的精神卻流傳千年。司馬遷為其立傳，評(píng)價(jià)其“名垂千古”。在《史記》當(dāng)中記錄荊軻的文字和《戰(zhàn)國(guó)策》中的記錄幾乎完全一樣，沒(méi)有什么改動(dòng)，這不僅反映了史學(xué)大師司馬遷對(duì)這篇文章的喜愛(ài)，而且反映了司馬遷對(duì)荊軻的重視和偏愛(ài)。近代龔自珍贊揚(yáng)荊軻“江湖俠骨”，荊軻身上的拔刀相助、誠(chéng)信勇敢的俠義精神一直是我們民族精神當(dāng)中重要的組成部分。今天就讓我們走進(jìn)歷史，走近荊軻，一同感受荊軻慷慨悲歌的情懷。接下來(lái)，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)文言文《荊軻刺秦王》。

　　下面對(duì)這個(gè)導(dǎo)人設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)。。

　　A.教師用充滿(mǎn)感情的語(yǔ)言，將學(xué)生引入設(shè)定的情境氛圍中去

　　B.從文章題目人手。引入對(duì)課文的學(xué)習(xí)

　　C.以舊引新，自然過(guò)渡，激起學(xué)生好奇心

　　D.調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，為課文內(nèi)容打下情感基礎(chǔ)

　　13.閱讀《雨巷》教學(xué)反思(節(jié)選)，按照要求答題。

　　近幾年在優(yōu)質(zhì)課評(píng)選中聽(tīng)過(guò)不少老師講過(guò)這篇詩(shī)歌.但大多數(shù)老師把時(shí)間用在分析“雨巷”“我”“丁香”“油紙傘”等意象的象征意義及詩(shī)歌的主題思想上。雖說(shuō)這樣的設(shè)計(jì)并無(wú)不妥.但總感覺(jué)這樣的課過(guò)于理性，對(duì)文本的解析過(guò)于清晰，詩(shī)的韻味大打折扣。而趙老師深諳詩(shī)歌創(chuàng)作鑒賞的規(guī)律，所以他的課堂很注重情境氛圍的營(yíng)造。在舒緩憂(yōu)傷的輕音樂(lè)中，老師如詩(shī)的導(dǎo)語(yǔ)一下子將學(xué)生引入了詩(shī)的境界：“暮春時(shí)節(jié)，煙雨江南，有道是：自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。漫步江南的小巷，你的耳邊安靜了下來(lái)，只有細(xì)絲般的絲雨摩挲青石板的聲響，這個(gè)時(shí)候你的心里會(huì)涌起一種什么樣的思緒?撐一柄油紙傘，化身多情的江南才子，這節(jié)課我們走進(jìn)戴望舒的雨巷，去品一品那番韻味�！苯又�在展示這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)后(課前學(xué)生已充分預(yù)習(xí)課文)，通過(guò)大屏幕展示兩幅丁香的圖片，兩首描寫(xiě)丁香的古詩(shī)，寥寥數(shù)語(yǔ)就厘清了丁香這個(gè)意象的象征意義，進(jìn)而歸總出越是美的東西越容易凋謝的哲理，通過(guò)流星、曇花、海市蜃樓、夢(mèng)等例子加以印證。問(wèn)題的處理不蔓不枝，較好地解決了本課的重點(diǎn)難點(diǎn)。

　　對(duì)該教學(xué)反思的分析，不正確的是(　　)。

　　A.詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)在情境渲染下發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境、體會(huì)感情

　　B.情境教學(xué)法是詩(shī)歌教學(xué)最主要的教學(xué)方法

　　C.詩(shī)歌的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法不應(yīng)該是課堂教學(xué)的重難點(diǎn)

　　D.語(yǔ)文課是開(kāi)放的。同一內(nèi)容可從多角度解讀

　　14.閱讀口語(yǔ)交際課“采訪(fǎng)”的教學(xué)反思(節(jié)選)，按照要求答題。(畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)

　　[A]第一次上口語(yǔ)交際課，我參考了很多資料，結(jié)合單元重點(diǎn)和學(xué)生現(xiàn)狀，確定了教學(xué)方案。[B]為了營(yíng)造“答記者問(wèn)”的口語(yǔ)交際情境，我選取了六位學(xué)生做“發(fā)言人”，介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，其他學(xué)生扮演“記者”，采訪(fǎng)“發(fā)言人”。所有學(xué)生都寫(xiě)出參與這次活動(dòng)的體會(huì)。[C]課堂上，六位“發(fā)言人”的經(jīng)驗(yàn)介紹得很精彩，“小記者”們提問(wèn)也很積極。第二天收完作業(yè)，連平時(shí)最調(diào)皮的學(xué)生都寫(xiě)了滿(mǎn)滿(mǎn)一頁(yè)，內(nèi)容也很充實(shí)。這節(jié)課學(xué)生既交流了學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，又鍛煉了口語(yǔ)交際能力，我心里很是得意。[D]晚自習(xí)時(shí)，我跟學(xué)習(xí)委員聊天。她說(shuō)昨天的課很有趣，不過(guò)大部分同學(xué)都喜歡就另外的話(huà)題進(jìn)行采訪(fǎng)，比如兒童輟學(xué)現(xiàn)象，中學(xué)生早戀問(wèn)題等。我突然意識(shí)到，我在教學(xué)內(nèi)容的選擇上還是不夠開(kāi)放，只是在形式上給了學(xué)生空間。下一次。我應(yīng)該和學(xué)生一起來(lái)設(shè)計(jì)口語(yǔ)交際的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

　　對(duì)畫(huà)線(xiàn)部分的分析，不準(zhǔn)確的是(　　)。

　　A.教材要求和學(xué)情都是設(shè)計(jì)教學(xué)方案的重要依據(jù)

　　B.整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)具體、完整，具有可操作性

　　C.活動(dòng)化的教學(xué)有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性

　　D.教學(xué)內(nèi)容要考慮學(xué)生的興趣，應(yīng)該由學(xué)生來(lái)確定

　　15.閱讀《祝�！方虒W(xué)實(shí)錄(片段)，按照要求答題。

　　師：魯迅先生在小說(shuō)里給我們塑造了一個(gè)這樣的祥林嫂，她善良、勤勞、樸實(shí)，一心想用自己辛勤的勞動(dòng)，換一種最起碼的“人”的生活，甚至于她以自由的喪失為代價(jià)，來(lái)?yè)Q取在這世上活命，可她最終沒(méi)有逃脫“想做奴隸而不得”的這樣的命運(yùn)。在魯鎮(zhèn)人們迎接新年、“歡樂(lè)祥和”的祝福的鞭炮聲中，寂然死去。這是她的悲劇，更是當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)的跟她一樣的被壓迫的人們——沒(méi)有覺(jué)醒的人們的悲劇�！跋榱稚﹤儭钡谋瘎�!然而這場(chǎng)悲劇更深遠(yuǎn)的意義在于：祥林嫂的被吃與“祥林嫂們”的吃人;“祥林嫂們的被吃”與“祥林嫂們”的吃人。幾千年的中國(guó)封建史，就是在這樣的輪回中繼續(xù)的：人們不斷被摧殘、被異化：進(jìn)而在不自知中摧殘和異化著下一個(gè)不幸者。

　　幸運(yùn)的是，在這樣一個(gè)時(shí)代，有魯迅這樣的斗士，他用自己的筆，作投槍作匕首，向這些封建思想發(fā)起了攻擊。他用自己的冷峻得近似手術(shù)刀般的如椽巨筆解剖這一個(gè)一個(gè)衰朽的靈魂。時(shí)間關(guān)系，我們今天就上到這里。老師現(xiàn)在給大家留一份作業(yè)：(1)再讀課文，畫(huà)出文章中

　　“祥林嫂們”的言行，就是對(duì)他們的描寫(xiě)，對(duì)他(她)們的精神世界做一次解剖。我們下節(jié)課重點(diǎn)分析這些人物形象和魯迅先生高超的寫(xiě)作手法。(2)大家寫(xiě)一段文字，“現(xiàn)代社會(huì)的‘祥林嫂”’，大家思考一下，現(xiàn)代社會(huì)有沒(méi)有“祥林嫂”?有沒(méi)有需要我們拯救的“祥林嫂”?要求重點(diǎn)寫(xiě)出他們的靈魂。

　　對(duì)該教師的教學(xué)環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是(　　)。

　　A.體現(xiàn)該教師追求閱讀與寫(xiě)作相結(jié)合的教學(xué)理念

　　B.讓語(yǔ)文回歸生活，改變單一的作業(yè)設(shè)計(jì)模式

　　C.作業(yè)由易到難.有啟發(fā)性

　　D.作業(yè)形式多樣.能夠全面評(píng)價(jià)學(xué)生的能力

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