| 第 1 頁(yè)：?jiǎn)芜x題 |
| 第 4 頁(yè)：多選題 |
| 第 6 頁(yè)：判斷題 |
| 第 7 頁(yè)：情景題 |
| 第 8 頁(yè)：?jiǎn)芜x題答案 |
| 第 9 頁(yè)：多選題答案 |
| 第 10 頁(yè)：判斷題答案 |
| 第 11 頁(yè)：情景題答案 |
三、判斷題
1.×【解析】在泰勒的課程原理和評(píng)價(jià)原理基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的課程評(píng)價(jià)模式是目標(biāo)評(píng)價(jià)模式。目的游離評(píng)價(jià)模式是由美國(guó)學(xué)者斯克里文針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的弊病提出來(lái)的，即主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從�！罢n程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來(lái)。
2.×【解析】分組教學(xué)是對(duì)班級(jí)授課制的改革和完善，但分組教學(xué)也存在一些問(wèn)題。本題的表述過(guò)于絕對(duì)。
3.×【解析】我國(guó)學(xué)校的主體是全日制學(xué)校。
4.√【解析】柯爾伯格提出了道德發(fā)展的三水平六階段的模式，運(yùn)用道德兩難故事法來(lái)進(jìn)行道德教育。
5.√【解析】班級(jí)管理的對(duì)象是班級(jí)中的各種管理資源，包括人、財(cái)、物、時(shí)間、空間、信息。在管理對(duì)象中，“人”主要是指學(xué)生，他們是管理的最直接的對(duì)象和核心要素。班級(jí)管理應(yīng)該以學(xué)生為核心，建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制。
6.×【解析】科舉制產(chǎn)生于隋朝。
7.×【解析】八股文是近代才被定為考科舉的固定格式。
8.×【解析】學(xué)生的發(fā)展是有差異性的，只強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一要求違背了差異性的規(guī)律。
9.×【解析】學(xué)生有學(xué)習(xí)權(quán)，教師不得以任何借口隨意侵犯或剝奪學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)。
10.×【解析】教材中的思想性的內(nèi)容必須轉(zhuǎn)化為學(xué)生易于接受的，并且只有在他們接受以后才能提高其思想水平。
11.×【解析】最早頒布義務(wù)教育法律的國(guó)家是德國(guó)。
12.√【解析】教學(xué)是智育的基本途徑，智育是一種教育活動(dòng)，二者有區(qū)別也有聯(lián)系。
13.×【解析】課程對(duì)保證學(xué)校教育功能的實(shí)現(xiàn)有其特殊的價(jià)值和意義。
14.×【解析】題干的觀點(diǎn)是威爾遜的主張。
15.×【解析】不同的社會(huì)德育的內(nèi)容雖然不同，但其中卻存在著一定程度的繼承性，所以德育具有歷史性。
16.√【解析】因?yàn)榛A(chǔ)課程培養(yǎng)的是作為公民必須掌握的“三基”(讀、寫、算)。
17.×【解析】遺傳只提供了個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提，而這個(gè)前提能否轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)還要受環(huán)境的影響。
18.×【解析】《理想國(guó)》是柏拉圖的著作。
19.√【解析】教學(xué)過(guò)程正是在教師不斷提出的教學(xué)任務(wù)與學(xué)生的需要、實(shí)際水平之間的不斷的矛盾運(yùn)動(dòng)中向前發(fā)展的。
20.×【解析】循序漸進(jìn)要求要區(qū)分主次，分清難易，有詳有略地進(jìn)行教學(xué)。
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