| 第 1 頁(yè)：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題 |
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一、單項(xiàng)選擇題
1.A 【解析】人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及，我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于公 元前l(fā)000多年前的商代。學(xué)校的出現(xiàn)意味著人類正規(guī)教育制度的誕生，是人類教育文明發(fā)展的質(zhì)的飛躍。
2.D 【解析】以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是雅典的教育。
3.A 【解析]1985年1月21日，第六屆全國(guó)人大常委會(huì)第九次會(huì)議做出決議;規(guī)定每年9月10日為教師節(jié)。
4.B 【解析】在個(gè)體發(fā)展中，無(wú)意注意的發(fā)生先于有意注意。小學(xué)低年級(jí)兒童的無(wú)意注意已經(jīng)相當(dāng)成熟，他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)常依賴無(wú)意注意。在教學(xué)中，初入學(xué)兒童的注意狀態(tài)取決于教學(xué)內(nèi)容的直觀性和形象性。
5.C 【解析】前運(yùn)算階段的兒童思維具有單維性、不可逆性和自我中心等特征，認(rèn)為其他人或物的思維與自己的一樣，是自我中心的表現(xiàn)。
6.B 【解析】自古至今，孔子提出的“學(xué)思結(jié)合”“學(xué)思并重”的思想，因切中了教育的本質(zhì)及規(guī)律，一直成為教育的最基本的原則，得到了廣泛的運(yùn)用和長(zhǎng)期的堅(jiān)持。
7.C 【解析】思維的變通性，也稱為靈活性，指?jìng)�(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變、觸類旁通。
8.A 【解析】教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主要部分，又是教育的基本途徑。教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于中心地位。
9.C 【解析】學(xué)生的身心發(fā)展是不平衡的，表現(xiàn)在不同的年齡階段身心發(fā)展甚至同一方面的發(fā)展是不平衡的。人的感知、思維、記憶、想象等都存在不同的關(guān)鍵期。
10.A 【解析】角色認(rèn)知是指角色扮演者對(duì)角色的社會(huì)地位、作用及行為規(guī)范的認(rèn)識(shí)和對(duì)與社會(huì)的其他角色的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。角色認(rèn)知是角色扮演的先決條件。
11.C 【解析】人的身心發(fā)展的階段性是指?jìng)�(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出來不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。
12.C 【解析】學(xué)校教育對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用。表現(xiàn)在：(1)學(xué)校教育對(duì)于個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范;(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能;(3)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值;(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
13.B 【解析】感覺記憶以視象和聲象形式存儲(chǔ)，短時(shí)記憶中的信息主要以聲象代碼的形式儲(chǔ)存，長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼形式以語(yǔ)義代碼為主，也有視象代碼。
14.A 【解析】有意注意指有預(yù)定的目的，在必要時(shí)還需要做一定意志努力的注意。故題干所述應(yīng)為引起學(xué)生有意注意。
15.C 【解析】教師和學(xué)生在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。
16.D 【解析】人的發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生變化的過程，特別是指?jìng)�(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。它包括兩個(gè)方面，即生理的發(fā)展和心理的發(fā)展。
17.B 【解析】課堂管理能夠促進(jìn)教學(xué)和評(píng)價(jià)的進(jìn)行，同時(shí)，通過維持紀(jì)律來保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。
18.B 【解析】問題行為是一個(gè)教育性概念，差生、后進(jìn)生和優(yōu)秀生都有可能產(chǎn)生問題行為。差生、后進(jìn)生是對(duì)學(xué)生的總體評(píng)價(jià)，但在正常的班級(jí)里人數(shù)較少，所以兩者的概念是不同的。
19.D 【解析】勒溫曾將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種，不同的領(lǐng)導(dǎo)方式會(huì)形成不同的課堂氣氛，其中民主型的課堂氣氛最佳。
20.C 【解析】義務(wù)教育、公立學(xué)校是在封建社會(huì)向資本主義社會(huì)演變過程中誕生的，始于資本主義社會(huì)，是靠國(guó)家強(qiáng)力推行而普及發(fā)展的。
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