二、案例分析題(答案要點)

　　30.課程改革的核心目標即課程功能的轉(zhuǎn)變：改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度。使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。即從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑�學生學會學習，學會合作，學會生存，學會做人，打破傳統(tǒng)的基于精英主義思想和升學取向的過于狹窄的課程定位，而關(guān)注學生“全人”的發(fā)展。這一根本性的轉(zhuǎn)變，對于實現(xiàn)新課程的培養(yǎng)目標，在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生具有社會責任感、健全人格、創(chuàng)新精神和實踐能力、終身學習的愿望和能力、良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識等具有重要意義。案例中的班主任正是在這種理念的指導下，幫助學生實現(xiàn)良性轉(zhuǎn)變。

　　31.我國法律規(guī)定學生具有受教育權(quán)，學校沒有錢發(fā)工資讓學生交錢本身就是違法的，學校因此停學生的課，更是侵犯學生的受教育權(quán)。張某因交不起錢被四位教師趕回家，使張某自尊心受挫，因而自殺。案例告訴我們，作為一名教師應(yīng)當知法懂法，關(guān)愛學生。同時，在教育教學中，我們應(yīng)該重視培養(yǎng)學生的承挫能力，發(fā)展其健全人格。

　　32.(1)本文刻畫的主要人物是小乞丐。

　　小乞丐在母親生日這天用討來的錢買了一束萬壽菊獻到母親墳前。

　　(2)“每一枚硬幣都磨得亮晶晶的”表明了硬幣放在口袋里的時間長，體現(xiàn)了小乞丐是經(jīng)過長期乞討攢來的錢，表明他的錢得來不易。

　　(3)小乞丐從賣花姑娘手中“虔誠地接過下面有紙牌的花”，在風雨中“手捧鮮花，一步一步地緩緩前行，他忘記了身外的一切”，表現(xiàn)了小乞丐心情沉重、難過，更有他對母親的敬重與懷念。

　　(4)小乞丐對母親的一片真情強烈沖擊著多爾先生。“模糊”說明多爾先生被小乞丐的真情感動得流淚了，同時也體現(xiàn)了多爾先生對小乞丐的同情。

　　三、寫作題

　　33.【參考范文】

　　什么知識最有價值

　　1859年，英國哲學家、社會學家斯賓塞提出了一個著名命題：“什么知識最有價值?”這像一顆炸彈扔在了教育陣營里，觸動了占據(jù)各種立場的人士的神經(jīng)，一場爭論從那時至今未休。教育關(guān)乎知識，知識關(guān)乎課程，課程研究正是在這里正式拉開帷幕。

　　在當時，斯賓塞對古典學科占據(jù)學校課程的主導地位極為不滿，于是，針對社會上重虛飾、輕實用的知識價值觀進行了批判。他依據(jù)五種人類活動，即直接保護自己的活動、從獲得生活必需品而間接保全自己的活動、教育子女的活動、與維持正常社會政治關(guān)系有關(guān)的活動、在生活的閑暇時間滿足愛好和感情的各種活動，確立了按價值大小排列的各類知識。這些知識的最高目標是，有利于人的完滿生活。在此基礎(chǔ)上，斯賓塞最后得出結(jié)論：“什么知識最有價值?一致的答案就是科學。”

　　在當前新的時代背景下，我們應(yīng)該給出什么樣的答案呢?

　　在這里，我的任務(wù)是嘗試回答這一問題：“什么知識最有價值?”在回答之前，先來確認在這個問題中，“價值”是對誰而言。

　　知識具有對個人和對社會的雙重價值。對于個人，知識具有心智訓練價值、自我實現(xiàn)價值、人格發(fā)展的價值，即增加智慧、解決問題、提升人格的價值;對于社會，知識具有生產(chǎn)力價值和促進社會文明的價值。

　　鑒于社會是由個人構(gòu)成的，因此，提升個人素質(zhì)，社會整體素質(zhì)即獲得提升。我的思路是，將知識的價值著眼于個人，才可能獲得社會的長遠、可持續(xù)的進步與文明。而那種用個人幸福和社會安寧換取社會經(jīng)濟的一時繁榮的，是一種急功近利式的知識觀，也必然導致一種急功近利式的課程觀。

　　我們拒絕一種線性的、封閉的、工藝學取向的課程研究，盡力把目光從教育本身投向課程以外廣闊的社會文化背景，投向被課程遮蔽的每一位教師和學習者的內(nèi)心。這也正是20世紀70年代以后興起的解釋學、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義等流派所關(guān)注的焦點之所在。在這里，“什么知識最有價值”這一經(jīng)典性的課程問題，不只是一個教育上的問題，同時也是社會的、政治的問題，此時探究課程問題，就需要批判性地考察意識形態(tài)和政治、經(jīng)濟對人的發(fā)展的影響。

　　我認為，成就個人幸福，以至成就人類幸福的知識，是最有價值的知識。

　　無論對于一個人，還是對于整個社會，掌握相當于生產(chǎn)力的知識，可以喻為做蛋糕，掌握的知識越具有生產(chǎn)力，這個蛋糕做的就越大，但是，人生和社會的終極目的就是做大蛋糕嗎?不，是文明、是進步、是自由、是幸福。做蛋糕是為了享用這美食，因此，在當下這個社會生產(chǎn)力空前發(fā)達，而社會問題日益嚴重的社會里，站在個人幸福及全人類幸福的高度上，我們可以說，那種關(guān)于“如何分享、細細品嘗這蛋糕”的知識，即增進個人自由、增進社會民主的知識是更為有價值的知識。這便是我交上的“什么知識最有價值”的現(xiàn)代答案。

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