簡答題

　　41.

　　系統(tǒng)解析：標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗的特點大致為：測驗是由專門機(jī)構(gòu)或?qū)＜覍W(xué)者按一定測驗理論和技術(shù)，根據(jù)全國或某一地區(qū)所有學(xué)校的共同教育目標(biāo)來編制的。所有受試人所做的試題、時限等施測條件相同，計分手段和分?jǐn)?shù)的解釋也完全相同。

　　42.

　　系統(tǒng)解析：成就動機(jī)是個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。成就動機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為，個體的成就動機(jī)可以分成兩類，一類是力求成功的動機(jī)，另一類是避免失敗的動機(jī)。力求成功的動機(jī)，即人們追求成功和由成功帶來的積極情感的傾向性;避免失敗的動機(jī)，即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾向性。

　　43.

　　系統(tǒng)解析：第一，為師生調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)提供充足的反饋信息。第二，是學(xué)校鑒別學(xué)生學(xué)業(yè)成績、家長了解學(xué)生學(xué)校情況的主要方式。第三，是教學(xué)過程的一個重要組成部分。第四，可作為教育評價和決策的依據(jù)。

　　44.

　　系統(tǒng)解析：創(chuàng)造性與個性之間具有互為因果的關(guān)系。高創(chuàng)造性者一般具有以下個性特征：(1)具有幽默感。(2)有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動機(jī)。(3)能夠容忍模糊與錯誤。(4)喜歡幻想。(5)具有強(qiáng)烈的 好奇心。(6)具有獨立性。

　　45.

　　系統(tǒng)解析：意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生既受學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)(客觀條件)的影響，也受學(xué)習(xí)者自身因素(主觀條件)的影響。

　　(1)從客觀條件來看，意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的，是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)的。

　　(2)從主觀條件來看，首先學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu);其次學(xué)習(xí)者必須具有積極主動地將符號所代表的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性。最后學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識得到改善，使新知識獲得實際意義即心理意義。上述條件缺一不可，否則就不能構(gòu)成有意義的學(xué)習(xí)。

　　46.

　　系統(tǒng)解析： (1)學(xué)習(xí)過程。指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、 技能和態(tài)度的過程。

　　(2)教學(xué)過程。教師通過設(shè)計教學(xué)情境，組織教學(xué)活動，與學(xué)生進(jìn)行信息交流，從而引導(dǎo)學(xué) 生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過程，最終使其獲得知識、技能和態(tài)度。

　　(3)評價/反思過程。評價/反思過程雖是一個獨立的成分，但它始終貫穿在整個教學(xué)過程中，包括在教學(xué)之前對教學(xué)設(shè)計效果的預(yù)測和評判，在教學(xué)過程中對教學(xué)的監(jiān)視和分析，以及在 教學(xué)之后對效果的檢驗、反思。在學(xué)與教的過程模式中，五種因素共同影響了三個過程，而 且三個過程交織在一起，相互影響。

　　論述題

　　47.

　　系統(tǒng)解析：(1)接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的關(guān)系

　　接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是兩種相對的學(xué)習(xí)方式，相互之間既有區(qū)別，又有密切的聯(lián)系。 ①接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的區(qū)別主要有以下幾個方面：

　　第一，側(cè)重點不同。接受學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)成知識的掌握，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)則強(qiáng)調(diào)探究過程。

　　第二，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料的方式不同。在接受學(xué)習(xí)中，教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容直接呈現(xiàn)給學(xué)生;在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，教師只呈現(xiàn)一些提示性的線索，而不直接呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容。

　　第三，學(xué)習(xí)的心理過程不同。在接受學(xué)習(xí)中，學(xué)生只需直接把現(xiàn)成的知識加以內(nèi)化，納入到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中;在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，學(xué)生必須首先通過自己的探究活動，從事實中歸納出結(jié)論，然后再把結(jié)論納入到認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中。

　　第四，教師所起的作用不同。在接受學(xué)習(xí)中，教師起主導(dǎo)、控制的作用;在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，教 師只起指導(dǎo)作用，而不控制具體的學(xué)習(xí)過程。

　　②接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的聯(lián)系主要表現(xiàn)為兩者相互制約、相互促進(jìn)，具體有以下幾個方面：第一，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)需要以接受學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。沒有具備一定的知識基礎(chǔ)而進(jìn)行的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，其效率必然是很低的。因為在這種情況下，學(xué)生往往只能盲目地、機(jī)械地進(jìn)行“試誤”式的發(fā)現(xiàn)。有效的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)賴以發(fā)生的知識基礎(chǔ)可以來自接受學(xué)習(xí)，也可以來自發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，但最主要的是來自接受學(xué)習(xí)。因為通過接受學(xué)習(xí)來積累知識基礎(chǔ)的效率比通過發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)要高得多，如果僅靠發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)來積累知識，那么要耗費很長時間，很難在較短的時間內(nèi)積累起雄厚的知識基礎(chǔ)以進(jìn)行高水平的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

　　第二，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是促進(jìn)接受學(xué)習(xí)的一個重要條件。一方面，接受學(xué)習(xí)的進(jìn)行，在一定程度上需要以具體經(jīng)驗做支柱，而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是獲得具體經(jīng)驗的途徑之一，從這個意義上說，它是接受學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);另一方面，在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中要運用過去所獲得的知識(包括接受學(xué)習(xí)中獲得的知識)，通過運用可以使這些知識得到鞏固和重新理解。

　　(2)接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的關(guān)系在教學(xué)中的意義

　　正確地認(rèn)識接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的關(guān)系在教學(xué)中具有重要的指導(dǎo)意義，主要表現(xiàn)為：

　　①從總體上說，學(xué)校教學(xué)應(yīng)以接受學(xué)習(xí)為主，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為輔。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)可以綜合使用。人是一種文化的動物，每一個個體都應(yīng)該在未成年時吸收、繼承人類經(jīng)過漫長時間積累起來的文化中的精髓，接受作為人類文化遺產(chǎn)的基本知識，這是個體社會化的重要內(nèi)容和重要途徑。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)也是不可缺少的，它在培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，使學(xué)生掌握科學(xué)發(fā)現(xiàn)的方法等方面具有獨特的功能，而這些都是學(xué)校教學(xué)的重要目標(biāo)。而且在有些情況下，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還是學(xué)生賴以理解抽象的、概括性知識的必經(jīng)途徑。 ，， ②接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在學(xué)校教學(xué)中的地位應(yīng)隨著教育層次的變化相應(yīng)地有所變化�？梢赃@ 樣說，學(xué)生受教育的過程就是從接受走向發(fā)現(xiàn)的過程。

　　③接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在學(xué)校教學(xué)中的地位應(yīng)隨不同的教學(xué)科目以及學(xué)習(xí)階段而相應(yīng)地有所變化。不同學(xué)科之間，在數(shù)理學(xué)科中應(yīng)比其他學(xué)科更多地使用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。就一門學(xué)科的不同學(xué)習(xí)階段而言，在初學(xué)一門學(xué)科特別是難度較大的學(xué)科時，總是先采用接受學(xué)習(xí)，尤其是對那些核心性概念和原理的學(xué)習(xí)。

　�、芙處熞�根據(jù)具體的條件決定學(xué)習(xí)方式。并沒有哪一種學(xué)習(xí)方式絕對好，也沒有哪一種學(xué)習(xí)方式絕對差，只能說這種學(xué)習(xí)方式適合這一種場合，而不適合那一種場合。

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