三、簡答題

　　1.[參考答案]

　　活動課程論是要求以活動為中心組織教學。

　　特點：重視兒童的興趣和需要;重視教材的心理組織;認為教育即生活，而不是生活的準備。缺點：夸大了兒童個人的經(jīng)驗，忽視了知識本身的邏輯順序，結(jié)果只能使學生學到一些片斷、零碎的知識，降低了教學質(zhì)量。

　　2.[參考答案]

　　(1)確保教學的科學性。

　　(2)發(fā)掘教材內(nèi)在的思想性，結(jié)合知識教學進行思想品德教育。

　　(3)要通過教學活動的各個方面進行思想品德教育。

　　(4)教師要不斷提高自己的思想水平和業(yè)務能力。

　　3.[參考答案]

　　為提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)學生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想感情和良好品德;遵守社會公德的意識和文明行為習慣;良好的意志、品格和活潑開朗的性格;自己管理自己、幫助別人、為集體服務和辨別是非的能力，為使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，打下初步的思想品德基礎(chǔ)。

　　4.[參考答案]

　　班主任在班級管理中的作用：

　　(1)班主任是班級建設的組織者。

　　(2)班主任是班級建設的領(lǐng)導者。

　　(3)班主任是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家。班主任進行班級管理的內(nèi)容與方法：

　　(1)了解學生，研究學生。

　　(2)組織和培養(yǎng)班集體。

　　(3)協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。

　　5.[參考答案]

　　師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人一人關(guān)系。我國社會主義新型師生關(guān)系的特點是：

　　(1)尊師愛生。學生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學生應是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對所有學生一視同仁地關(guān)心愛護。

　　(2)民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點。另外，在教學過程中，師生共同服從于對真理的探討。

　　(3)教學相長。教師的教和學生的學是同一過程的兩個方面，兩者是相輔相成、相互促進的關(guān)系。

　　6.[參考答案]

　　(1)凱洛夫《教育學》的主要缺陷：

　�、偎�未能根據(jù)前蘇聯(lián)當時已有很大變化的文化教育情況、教育自身的特點及其發(fā)展規(guī)律提出和解決新的教育理論與實際問題，而是仍然堅持30年代形成的全部結(jié)論，使它帶有濃重的滯后性和封閉性，而缺乏創(chuàng)造性。

　�、谠摃�的嚴重不足還表現(xiàn)在對一系列教育、教學理論問題的處理過于絕對化和機械化，缺乏辨證法。

　　(2)凱洛夫《教育學》對我國教育的規(guī)范起到積極作用，但凱洛夫《教育學》對我國教育也有負面影響，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

　�、僭趪�家行政領(lǐng)導與學校的關(guān)系上，忽視了學校的自主性。

　�、谠趯W校與教師的關(guān)系上，忽視了教師的自主性。

　�、墼诮處熍c學生的關(guān)系上，忽視了學生的自主性。

　　④過于強調(diào)了課程、教學大綱、教材的統(tǒng)一性、嚴肅性，忽視了它們的靈活性和不斷變革的必要性。

　　四、論述題

　　1.[參考答案]

　　(1)教學過程是教師和學生共同活動的過程，是教師領(lǐng)導下的學生的學習過程，既要有教師的主導作用，又要有學生的主體作用。

　　(2)教師是教育者，他要將國家和社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學生。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學生是未知者，所以，教師要對教學過程起主導作用。

　　(3)在教學過程中，學生是教育的對象，又是學習的主體。文化知識要內(nèi)化為學生自身的智力才能，要通過學生自己的獨立思考和實踐活動，因而，教師要

　　尊重學生的主體地位，充分發(fā)揮其學習主動性。

　　(4)我們既不能片面地強調(diào)教師的絕對權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導作用和調(diào)動學生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。

　　2.[參考答案]

　　發(fā)展學生智力的意義：

　　(1)發(fā)展學生智力是時代的需要。隨著科學技術(shù)的迅猛發(fā)展，知識成倍增長，知識的物化過程縮短，知識的陳舊率迅速提高，學生所學的科學技術(shù)知識總是要落后于科學技術(shù)的發(fā)展。要解決這個矛盾，就要發(fā)展學生的智力，以提高學生獨立獲取知識的能力。

　　(2)發(fā)展學生的智力是實現(xiàn)四化的需要。四化需要一大批具有創(chuàng)造性思維和具有探索精神的人才�，F(xiàn)代化生產(chǎn)只有既掌握科學知識，又具有良好智力的人才能駕馭。

　　(3)發(fā)展學生的智力是學生掌握知識的需要。智力是學生獲取知識的工具，學生的智力發(fā)展水平愈高，接受知識的速度就愈快，掌握知識就愈牢固，運用知識就愈靈活。

　　掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系：掌握知識與發(fā)展智力是辯證統(tǒng)一的，這是由知識和智力的辯證關(guān)系決定的。

　　(1)知識與智力的關(guān)系：知識與智力不是一個概念。知識是人對客觀世界的現(xiàn)象、事實及其規(guī)律的認識，是人類歷史實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)。而智力是指人們認識，適應和改變客觀世界的心理能力。知識是人對客觀事物的反映成果，而智力則是順利完成這種反映的主觀條件。知識與智力又是可以相互轉(zhuǎn)化的。知識是人類智慧的結(jié)晶，是智力的轉(zhuǎn)化物;作為智力活動原料的知識，又可促進智力的發(fā)展。這是知識向智力的轉(zhuǎn)化。

　　(2)掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系：掌握知識與發(fā)展智力既相聯(lián)系又相區(qū)別。二者的聯(lián)系體現(xiàn)在學生掌握知識是通過自己的智力活動來完成的，智力的發(fā)展可以促進知識的掌握，智力是掌握知識的工具;智力又是在學習知識的過程中發(fā)展起來的，沒有知識，智力活動成為無源之水，無本之木，掌握知識是智力發(fā)展的基礎(chǔ)。二者又是相互區(qū)別的。知識掌握的多少并不是任何情況下都能成為智力發(fā)展水平高低的標志，這是因為智力不表現(xiàn)為知識本身，而表現(xiàn)在獲得知識的心理品質(zhì)上。因此掌握了知識并不意味著自然而然地發(fā)展了智力。

　　(3)在教學中實現(xiàn)掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一：不是任何教學都可實現(xiàn)二者的統(tǒng)一。在教學中使學生掌握知識的基本結(jié)構(gòu);使學生的學習具有一定的難度;通過啟發(fā)性教學激發(fā)學生的求知欲和好奇心，引導學生積極地思維，主動地掌握知識;教會學生學習，使之能自行去獲得新知識，這樣才能實現(xiàn)掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一。

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