本次教資面試試題來源于學員回憶與真實試題存在偏差，僅供參考。

　　初中道德與法治《行己有恥》

　　一、考題回顧

　　二、考題解析

　　【教學過程】

　　環(huán)節(jié)一：課堂導入

　　在講授新課前，教師在黑板上繪制一個田字格，隨后提問學生由這個田字格能夠想到什么。學生自由發(fā)言，教師對學生發(fā)言做肯定評價后，在田字格中寫上"人"字，提問學生這個字讀什么。學生回答后，教師將"人"字的筆畫延長出田字格，繼續(xù)提問學生這個字念什么。

　　學生自由回答，教師加以引導：雖然看起來這個延伸出田字格的字像"人"字，但卻撇捺不均衡，早已是一個畸形的"人"。在我們的社會生活中，就有很多人試圖打破"田字格"的界限和約束，最后變成了這樣的"畸形人"。比如打破法律和道德的界限，走向了違法與犯罪的道路。實際上，這個"田字格"就是我們個人行為的內心標尺，也就是我們今天所要學習的規(guī)范我們青春行為的"行己有恥"。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授

　　1."行己有恥"是青春探索的底線

　　多媒體展示兩則材料：

　　元代大學者許衡一日外出，因為天氣炎熱，口渴難耐。正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有許衡一個人不為所動。這時候有人就問他："為什么你不摘梨呢?"許衡就說了："不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢?"那人就笑他迂腐："世道這么亂，管它是誰的梨。"許衡說："梨雖無主，我心有主。"

　　盧梭在其自傳體作品《懺悔錄》中，以誠實、坦率的態(tài)度和深刻的內省，敘述了自己出生以來五十多年間的往事，把其生活中違背道德良心的小事披露無遺。其中他懺悔了年輕時犯下的一個錯誤：一次他偷了主人家一條漂亮的絲巾，卻反過來誣蔑女仆偷竊，那個無辜的女仆因此蒙受羞辱。事過多年，盧梭一想起此事，內心仍隱隱作痛。

　　提問學生：從這兩則材料中你有何感想?結合剛才老師講的"田字格"，你覺得他們兩人的田字格分別是什么?學生自由發(fā)言。

　　教師總結：無論是許衡還是盧梭，都對自己的行為進行了審視與反思，尤其是盧梭對自己青年時期做的錯事進行了深刻的反省。實際上，青春的我們和盧梭年輕時一樣，樂于實踐敢于嘗試，卻不知道青春并不意味著肆意放縱，在"田字格"內我們才能有充分發(fā)揮個人才情的機會與平臺。而這一"田字格"實際上就是我們青春探索的底線，即"行己有恥"。也就是說，一個人行事，凡自己認為可恥的就不去做。青春期的我們要知廉恥，懂榮辱;有所為，有所不為。

　　2.如何做到"行己有恥"

　　(1)"行己有恥"需要我們有知恥之心，不斷提高辨別"恥"的能力。

　　教師為學生呈現孟子名言："羞惡之心，義之端也。"隨后進行講解：剛才我們了解了"行己有恥"是青春探索的底線，那么"恥"該如何定義呢?實際上我們的先賢孟子已經對"恥"下過簡單的定義。正如文言文所說的"羞惡之心"能夠引導我們判斷"義"，判斷是非善惡，明確行為選擇的理由。而"羞惡之心"實際上就是"恥"。

　　"羞惡之心"，是指做錯事、壞事感到羞恥、憎惡的心情，在"羞惡之心"的作用下，人必然會對自己行為進行調整、矯正和彌補，使之合乎"義"的規(guī)范。由此可見，人常懷羞惡之心，可正身，可養(yǎng)浩然之氣;可明察，知進取，可成千秋之偉業(yè)。這就要求我們在行動的前中后進行行為的審查。在行動之前，審查愿望;在行動之中，監(jiān)督調節(jié);在行動之后，反思效果與影響。

　　(2)"行己有恥"要求我們樹立底線意識，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅決不做。

　　教師為學生呈現部分中國游客出境旅游亂扔垃圾的旅游劣跡、學生在教室追逐打鬧導致受傷的案例。隨后提問學生案例中的主人公有沒有踐行"行己有恥"理念，做到有所為有所不為?學生自由發(fā)言，教師進行總結引導：在我們的日常行為中，需要遵守許多社會規(guī)則，這樣才能讓我們社會更有秩序，個人更有發(fā)展。

　　在此基礎上繼續(xù)追問學生，我們日常生活中有哪些規(guī)則需要遵守?學生自由回答，教師進行總結：在我們的生活中除了要遵守道德法律等規(guī)則以外，我們還要遵守紀律、學校規(guī)章制度等規(guī)則來約束自己的行為。對于這些規(guī)則的約束，不管我們的行為是否被發(fā)現，我們都應該遵守。我們的正確行為在證明并創(chuàng)造著我們自己。

　　(3)"行己有恥"更需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強自控力。

　　教師為學生呈現一則資料：今年X校實行無人監(jiān)考考試模式，老師發(fā)完卷以后就離開了教室。剛開始大家還在認認真真地自己作答，慢慢的大家遇到難題以后開始心里焦慮，小明也不例外。他抬頭看到前桌兩人在交換答案，此時小明內心開始犯嘀咕。如果向前面兩位同學要答案，那我說不定能把這道題解出來，然后拿到高分回家邀賞，但是又違背了要遵守考試紀律的要求，可能會變成一個不誠實的人。不過如果這道題真算不出來，估計會丟掉不少分，出成績后估計回家又得挨罵……

　　隨后提問學生：如果你是小明，面對這種情況你該怎么辦?組織學生前后四人為一小組進行討論，時間5分鐘。討論結束后，組織小組代表進行發(fā)言，教師進行總結：小明在面對誘惑面前的內心活動是相當復雜的，實際上小明應當堅決抵制誘惑，做一個誠實考試的人，讓自己不愧對良心，行己有恥。這也告誡我們，"行己有恥"需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，掌握增強自控力的方法和技巧，不斷增強自控力。

　　環(huán)節(jié)三：鞏固提高

　　教師為學生拓展增強自控力的方法：一是增強"我不要"的力量。嘗試不做某些事情，糾正自己的行為。例如，不亂發(fā)脾氣，不隨便許諾，不說某些口頭禪。二是增強"我想要"的力量。每天堅持做些自己未能做到的事。例如，放學回家先完成作業(yè)，出門前和家人打招呼。三是加強自我監(jiān)控。認真記錄些自己平時不關注的事。例如，日常的零花錢支出，上網或者看電視所用的時間。

　　環(huán)節(jié)四：小結作業(yè)

　　課堂小結：這節(jié)課我們學習了"行己有恥"的內容，了解到"行己有恥"是我們青春探索的底線。這要求我們有知恥之心，不斷提高辨別"恥"的能力;樹立底線意識，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅決不做;磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強自控力。讓我們自己的青春在人生的"田字格"里盡情發(fā)揮，書寫出自己的絢麗與精彩。

　　課后作業(yè)：根據教師提供的增強自控力方法鍛煉自己的自控能力，作好記錄，學期末進行匯報。

　　【板書設計】

　　【答辯題目解析】

　　1.結合教材，如何理解"行己有恥"的含義?

　　【參考答案】

　　教材開門見山地點明觀點，青春的活力、成長的渴望與激情會引發(fā)青春的一系列行為，但這并不意味著青春就可以肆意放縱，"行己有恥"是青春探索的底線，引導學生要知廉恥，懂榮辱，有所為，有所不為。教材用一段正文和一個"閱讀感悟"表達了這層意思。正文中，對"行己有恥"開宗明義，一個人行事，凡自己認為可恥的就不去做，正所謂"有所不為"。"行己有恥"是中國傳統文化中的思想精髓，無獨有偶，法國著名思想家盧梭在其自傳體作品《懺悔錄》中同樣表達了這樣的觀點，因此，教材在正文之后，選取了《懺悔錄》中的一個事例，作為閱讀材料，由此來印證，"行己有恥"是人之為人要遵循的基本底線。

　　2.說一說你本節(jié)課的教學目標。

　　【參考答案】

　　根據課程標準和教材分析，我設置了如下的教學目標：

　　1.情感態(tài)度價值觀目標：知廉恥懂榮辱，善于自律自省，做一個有所為有所不為的青春少年。

　　2.能力目標：增強自律意識，提高辨別"恥"的能力和磨礪自身的能力。

　　3.知識目標：了解"行己有恥"的具體內涵與要求。

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