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參考答案及解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.D 【解析】題干所述說明個(gè)體的身心發(fā)展具有互補(bǔ)性。
2.C 【解析】皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論將從嬰JLN青春期的認(rèn)知發(fā)展分為4個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段(0～2歲)，前運(yùn)算階段(2～7歲)，具體運(yùn)算階段(7～11歲)，形式運(yùn)算階段(11～15歲)。
3.A 【解析】題干為社會(huì)認(rèn)知的定義。
4.C 【解析】美國精神分析學(xué)家埃里克森將人格的發(fā)展分為8個(gè)階段，其中前5個(gè)階段屬于兒童成長和接受教育的時(shí)期，它們分別是：(1)基本的信任感對(duì)基本的不信任感(0～1.5歲)。(2)自主感對(duì)羞恥感(2～3歲)。(3)主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感(4～5歲)。(4)勤奮感對(duì)自卑感(6～11歲)。(5)自我同一性對(duì)角色混亂(12～18歲)。
5.B 【解析】兒童自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我，再到心理自我的過程。
6.C 【解析】在人格特征中，具有核心作用的成分是性格。
7.A 【解析】說服教育法主要是通過口頭語言向?qū)W生說理傳道，使學(xué)生明白事理，分清是非，以提高道德認(rèn)識(shí)的方法。這是小學(xué)德育的基本方法。
8.D 【解析】..平行教育影響”是馬卡連柯(前蘇聯(lián)杰出教育家和作家)的一個(gè)著名的教育方法：是以集體為教育對(duì)象，通過集體來教育個(gè)人的教育方法，使教育者對(duì)集體和集體中每一個(gè)成員的教育影響是同時(shí)的、平行的。
9.C 【解析】感覺記憶的存儲(chǔ)時(shí)間是0.25～2秒。
10.D 【解析】社會(huì)自我基本成熟的時(shí)期在少年期。
11.D 【解析】皮亞杰認(rèn)為邏輯思維是人類智慧的最高表現(xiàn)形式。
12.B 【解析】主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感階段，兒童的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性。
13.A 【解析】生理自我是自我意識(shí)最原始的形象。
14.B 【解析】布盧姆認(rèn)為幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度是80%～90%。
1 5.A 【解析】最近發(fā)展區(qū)的提出說明了兒童發(fā)展的可能性。
16.D 【解析】具體運(yùn)算階段形成的標(biāo)志是守恒觀念的形成。
17.D 【解析】題目所述的兒童是在民主型的教育方式中成長進(jìn)步的。
18.D 【解析】形式運(yùn)算階段的兒童的思維特征是多命題形式進(jìn)行。
19.B 【解析】卡特爾提出流體智力和晶體智力。
20.B 【解析】人的發(fā)展是人類身心的生長和變化。
21.D 【解析】形式運(yùn)算階段的兒童已經(jīng)可以脫離具體實(shí)物來進(jìn)行思維。
22.D 【解析】一般的，IQ大于l40為天才，l30～140智力超常，120～130智力優(yōu)秀，110～120智力中上，90～I(xiàn)l0智力中等，80～90智力中下，70～80臨界狀態(tài)，小于70智力低下。
23.A 【解析】奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生獲得概念的主要方式是概念同化。
24.D 【解析】小學(xué)生記憶的主要方式是形象記憶。
25.B 【解析】領(lǐng)會(huì)指把握所學(xué)材料的意義，它超越了單純的記憶，代表最低水平的理解。
26. C 【解析】這是畫線的一種變式，屬于復(fù)述策略。
27.B 【解析】生理自我在3歲左右基本成熟。
28.A 【解析】決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征稱之為人格。
29.C 【解析】根據(jù)韋納的歸因理論，任務(wù)難度是外部的穩(wěn)定因素，能力是內(nèi)部的穩(wěn)定因素，運(yùn)氣是外部的不穩(wěn)定因素，努力是內(nèi)部的不穩(wěn)定因素。
30.A 【解析】自我意識(shí)是使人格各部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量。
31.D 【解析】學(xué)生借以獲得信息、做出汁劃和解決問題的心理過程稱之為認(rèn)知過程。
32.B 【解析】依據(jù)心理活動(dòng)的傾向性，一般把人的性格分為內(nèi)傾型和外傾型;依據(jù)一個(gè)人獨(dú)立或順從的程度，可把人的性格分為獨(dú)立型和順從型。
33.C 【解析】對(duì)客觀事物做判斷時(shí)，常常利用內(nèi)部的參照，自己對(duì)事物做出判斷的認(rèn)知方式屬于場獨(dú)立型。
34.B 【解析】造成個(gè)體認(rèn)知過程方面的差異，主要原因是其不同的認(rèn)知方式和認(rèn)知能力。
35.D 【解析】個(gè)體身心發(fā)展的階段性指個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出不同的身心發(fā)展的特征及主要矛盾
36. 【解析】在學(xué)習(xí)科學(xué)課程時(shí)。學(xué)生主要是圍繞科學(xué)性問題展開探究活動(dòng)。所以，科學(xué)學(xué)習(xí)。要以探究為核心。
37.C 【解析】自我意識(shí)是指個(gè)體對(duì)自身及自身與周圍事物關(guān)系的意識(shí)。其心理成分包括認(rèn)識(shí)成分、情感成分和意志成分。
38.B 【解析】世界上最著名的智力量表是經(jīng)推孟修訂的斯坦福一比納量表。
39.A 【解析】智商(IQ)等于智力年齡與實(shí)際年齡之比乘以l00。
40.D 【解析】智力發(fā)展上的差異包括個(gè)體差異和群體差異，而年齡差異和性別差異則屬智力差異中的群體差異。
41.C 【解析】題干是順應(yīng)遷移的定義。
42.B 【解析】一個(gè)人對(duì)行為控制與調(diào)節(jié)方面的特征是屬于性格的意志特征。
43.B 【解析】學(xué)習(xí)策略就是指學(xué)習(xí)者為提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。
44.A 【解析】解決問題的基本過程就是發(fā)現(xiàn)、理解問題，然后提出假設(shè)，檢查假設(shè)。
45.D 【解析】因材施教是指在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，選擇不同的學(xué)習(xí)方法來進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，這符合人的發(fā)展個(gè)別差異性的要求。
46.A 【解析】外向且不穩(wěn)定的氣質(zhì)是多血質(zhì)類型的氣質(zhì)。
47.D 【解析】.“溫故而知新”是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，屬于順向正遷移。
48.C 【解析】在內(nèi)化階段，個(gè)體的行為具有高度的自覺性和主動(dòng)性，并具有堅(jiān)定性。
49.C 【解析】小學(xué)生好心辦壞事主要是具備道德情感，但道德認(rèn)識(shí)不足造成的。
50.D 【解析】教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾是德育過程的基本矛盾。
51.C 【解析】行為改變的基本方法有強(qiáng)化法、代幣療法、行為塑造法、示范法、暫時(shí)隔離法、自我控制法等。全身松弛訓(xùn)練屬于小學(xué)生行為演練的基本方法。
52.A 【解析】思想品德形成的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣。
53.D 【解析】研究表明，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)有利于解決問題。
54.D 【解析】前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用，倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。
55.D 【解析】創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。發(fā)散思維是沿著不同的方向去探求多種答案的思維形式。對(duì)同一個(gè)問題只有從多個(gè)角度不同方向去探索才可能發(fā)現(xiàn)新奇獨(dú)特的內(nèi)容。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。
56.D 【解析】抑郁癥指一種持久的心境低落狀態(tài)、并伴有其他不適的神經(jīng)癥。
57.C 【解析】上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已形成某些概括程度較低的觀點(diǎn)，在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。
58.B 【解析】正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生阻礙作用。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干中屬于逆向正遷移。
59.C 【解析】該學(xué)生下決心改掉遲到的毛病，說明其具有一定的道德認(rèn)知，但該行為沒實(shí)現(xiàn)則由于其意志力薄弱，無法克服該陋習(xí)。故對(duì)其要重點(diǎn)培養(yǎng)道德意志。
60.D 【解析】德育原則是有效地進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求。
61.B 【解析】獎(jiǎng)懲是中小學(xué)品德評(píng)價(jià)的一種方式。
62.C 【解析】人的身心發(fā)展具有一定的順序性，所以教育應(yīng)該循序漸進(jìn)。
63.D 【解析】掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認(rèn)為：95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速率、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方嘲并無大的差異.如果大多數(shù)學(xué)生都有足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，接受了合適的教學(xué)，就能掌握世界上任何能夠?qū)W會(huì)的東西。
64.A 【解析】處于前運(yùn)算階段的兒童的思維特點(diǎn)以自我為中心，他們很難從別人的觀點(diǎn)(角度看事物。
65.A 【解析】桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱為嘗試一錯(cuò)誤說。
66.C 【解析】遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了物質(zhì)前提。
67.B 【解析】個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，其中一個(gè)方面就是某一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段變化是不平衡的。
68.B 【解析】此題考查疏導(dǎo)原則的定義。疏導(dǎo)原則也就是循循善誘原則，是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。
69.D 【解析】狹義的學(xué)習(xí)是指個(gè)體在某種情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。由此可知應(yīng)選D項(xiàng)。
70.B 【解析】奧蘇伯爾等人將動(dòng)機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三個(gè)方面。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力指要求了解、理解和掌握知識(shí)以及解決問題的需要。在有意義學(xué)習(xí)中，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最重要而穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。
7].C 【解析】并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指新的命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有特殊觀念既不能產(chǎn)生從屬關(guān)系，又不能產(chǎn)生總括關(guān)系，但在橫向上存在吻合或?qū)?yīng)關(guān)系時(shí)所進(jìn)行的學(xué)習(xí)。從規(guī)則到例子是一種橫向的知識(shí)對(duì)應(yīng)，屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)。
72.D 【解析】德育是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響，通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。簡言之，德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)。
73.C 【解析】趨避沖突是指對(duì)同一目的兼具好壞的矛盾心理。
74.C 【解析】中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高，它們之間存在倒U型關(guān)系。
75.D 【解析】榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法�！疤依畈谎�，下自成蹊”原意為：桃樹李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅碜呷�，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人，體現(xiàn)了榜樣法。
76.D 【解析】廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。
77.B 【解析】耶克斯一多德森定律認(rèn)為中等動(dòng)機(jī)強(qiáng)度最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
78.D 【解析】非正式評(píng)定不屬于我國中小學(xué)德育評(píng)價(jià)。
79.B 【解析】刺激物停止作用后，其信息在頭腦中保持l分鐘左右的記憶叫短時(shí)記憶。
80.A 【解析】心理健康表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的社會(huì)適應(yīng)。
81.D 【解析】想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程，“詩中有畫，畫中有詩”是指由詩文本身產(chǎn)生的詩的意境，屬于想象過程。
82.C 【解析】對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)的最終目的是使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
83.B 【解析】兒童的各種生理和心理能力的發(fā)展、成熟，雖然依賴于明確分化的生理機(jī)能的作用，但在總體發(fā)展水平方面，卻又表現(xiàn)出一定的機(jī)能互補(bǔ)性特點(diǎn)，以協(xié)調(diào)人的各種能力，使其盡可能地適應(yīng)自己的生活環(huán)境。這種協(xié)調(diào)性，是具有生理缺陷的兒童發(fā)展的重要保障，使這些兒童不至于因某種生理機(jī)能的缺陷，而嚴(yán)重地阻礙其整體發(fā)展水平的實(shí)現(xiàn)。這一規(guī)律，也是對(duì)殘疾兒童進(jìn)行教育的重要依據(jù)。
84.C 【解析】題干闡述的是替代性強(qiáng)化的含義。
85.D 【解析】“人心不同，各如其面”意思是人的個(gè)性、品行如同自己的面貌一樣，各有不同，就說人與人之間的個(gè)性不同，存在著差異性。
86.C 【解析】開小差是注意力不集中的表現(xiàn)，屬于注意的分散。
87.B 【解析】激起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的動(dòng)因包括教師的熱情、教師對(duì)學(xué)生的期望和教師對(duì)學(xué)生的信任，不包括教師淵博的知識(shí)。
88.C 【解析】道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為克服各種困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定的道德目標(biāo)的心理過程。
89.A 【解析】愛國主義、集體主義和社會(huì)主義思想是我國學(xué)校德育的主要內(nèi)容。
90.A 【解析】無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、不需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。
91.C 【解析】功能固著是指當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該物體所具有的其他潛存的功能。常常用電吹風(fēng)來吹頭發(fā)，卻沒想過用它烘干潮濕的衣服，這種情況正是功能固著的表現(xiàn)。
92.A 【解析】順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生阻礙作用。垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。
93.D 【解析】對(duì)于倔強(qiáng)學(xué)生的錯(cuò)誤行為要正確引導(dǎo)，不可體罰、打罵。
94.B 【解析】人本主義心理學(xué)以馬斯洛、羅杰斯為代表;華生是行為主義的創(chuàng)始人;杜威是現(xiàn)代教育的代表人物。
95.D 【解析】所謂經(jīng)典條件反射，就是一種刺激替代過程，即由一個(gè)新的、中性的刺激替代了原先自然引發(fā)反應(yīng)的無條件刺激，A、B、C三項(xiàng)均屬于經(jīng)典條件反射。
96.B 【解析】負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，題中所述應(yīng)為負(fù)遷移。
97.B 【解析】調(diào)節(jié)策略的實(shí)施可及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知活動(dòng)。幫助學(xué)生矯正其學(xué)習(xí)行為，以補(bǔ)救理解上的不足，屬于調(diào)節(jié)策略。
98.A 【解析】這句話是華生的名言，反映了個(gè)體身心發(fā)展外鑠論的觀點(diǎn)。
99.C 【解析】學(xué)校教育具有文化功能，題干體現(xiàn)學(xué)校教育促進(jìn)學(xué)生世界觀的形成。
100.C【解析】從某種意義上講，所有的人都處在極健康和極不健康兩端邊線中間的某一點(diǎn)。這句話反映了心理健康的相對(duì)性。
101.A【解析】陶冶法是利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。
102.D【解析】效果律指某一行為在某一情景下出現(xiàn)時(shí)，如果受獎(jiǎng)勵(lì)，那么它下次出現(xiàn)的幾率就會(huì)增加;如果受到懲罰，下次出現(xiàn)的幾率就減少。
103.D【解析】人的發(fā)展的直接動(dòng)力是主觀能動(dòng)性。
104.B 【解析】意志是個(gè)體自覺地確定目的，并根據(jù)目的支配、調(diào)節(jié)行動(dòng)，克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。
105.D【解析】內(nèi)在動(dòng)機(jī)是指因?qū)W習(xí)活動(dòng)本身的意義和價(jià)值所引起的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)的滿足在活動(dòng)之內(nèi)，不在活動(dòng)之外。A項(xiàng)中，小李可能怕完不成作業(yè)受批評(píng)而去做數(shù)學(xué)作業(yè);B、C項(xiàng)中，學(xué)生學(xué)習(xí)都是為了拿到獎(jiǎng)勵(lì)(教師的贊許和三好學(xué)生)，這三種情況都是外在動(dòng)機(jī)引起的，只有D項(xiàng)是對(duì)活動(dòng)本身感興趣，是內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
106.D【解析】說謊、偷竊和欺騙都屬于行為障礙。
107.C【解析】美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)主體所得經(jīng)驗(yàn)的來源不同，將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);依據(jù)所得經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)不同，將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)。
108.C【解析】強(qiáng)迫癥是以強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫動(dòng)作為主要表現(xiàn)的一種神經(jīng)癥。
109.B【解析】德育評(píng)價(jià)要求過程性、多元化、客觀性和質(zhì)性化。題干說的是多元化的要求。
110.D【解析】教師通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的德育方法是陶冶教育法。
111.B【解析】6～9歲是個(gè)體遵守紀(jì)律的心理發(fā)展歷程中的強(qiáng)化階段。
112.C【解析】膽汁質(zhì)的人精力旺盛，易感情用事;多血質(zhì)的人反應(yīng)迅速，有朝氣，情緒不穩(wěn)定，粗枝大葉;粘液質(zhì)的人穩(wěn)重、踏實(shí)，但比較死板;抑郁質(zhì)的人則比較敏感。
113.C【解析】注意是指心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。
114.B【解析】直接的近景性動(dòng)機(jī)是指由活動(dòng)的直接結(jié)果所引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。 115.D【解析】德育的實(shí)施順序要依據(jù)個(gè)人特點(diǎn)和需求進(jìn)行，因此，可視具體情況，采取切合實(shí)際的方法。
116.B 【解析】觀察精確性上有明確提高大約在9歲，一般為三年級(jí)。
117.D【解析】有意后注意也叫隨意后注意，是由自覺的但不需要意志努力的注意。
118.A【解析】模仿是學(xué)生按提示要求行動(dòng)或重復(fù)被顯示的動(dòng)作的能力。
119.C【解析】提升學(xué)生心理素質(zhì)，其標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)心理健康三層面中的理想狀態(tài)層面的標(biāo)準(zhǔn)。
120.D【解析】碘是人體必需的微量元素，碘缺乏會(huì)導(dǎo)致兒童、青少年生長發(fā)育和智力受影響。
121.B【解析】這屬于同一感覺的相互作用。
1 22.C【解析】班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。通過這個(gè)途徑，學(xué)校才能強(qiáng)有力地管理基層學(xué)生集體、教育每一個(gè)學(xué)生，更好地發(fā)揮各個(gè)德育途徑的作用。
123.C【解析】扭傷初期。破裂的小血管在流血，此時(shí)可用冷敷，使血管收縮凝血，控制傷勢(shì)發(fā)展。
124.A【解析】心理測(cè)驗(yàn)是為心理評(píng)估搜集數(shù)量化資料的常用工具。
125.A【解析】會(huì)談是一種有目的的會(huì)話，是心理咨詢與輔導(dǎo)的基本方法。其作用是為建立交談雙方相互合作和信任的關(guān)系，以及獲得個(gè)體對(duì)其心理狀況和問題的自我描述。
126.B【解析】心理咨詢的根本目標(biāo)是使來訪學(xué)生在以后遇到類似的問題時(shí)可以自己獨(dú)立處理，而不是動(dòng)輒就尋找咨詢者的幫助。直接目標(biāo)是咨詢者向咨詢對(duì)象提供心理上的幫助，以使后者克服當(dāng)前的心理問題.并提高自身應(yīng)付挫折的能力。
127.B【解析】注意的穩(wěn)定性在小學(xué)階段發(fā)展速度最快，超過幼兒期和中學(xué)階段。
128.A【解析】知覺的選擇性是指個(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣，有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺對(duì)象而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過程。
129.B 【解析】從總體上看，少年期的品德雖然具備了倫理道德的特征，但仍舊是不成熟、不穩(wěn)定的，具有較大的動(dòng)蕩性。
130.D【解析】個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意兩個(gè)問題：(1)個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮必須充分尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性，否則就會(huì)阻抑這一功能的正常發(fā)揮;(2)品德發(fā)展實(shí)質(zhì)上是人的文明化或社會(huì)化。因此，通過必要的規(guī)范學(xué)習(xí)與價(jià)值學(xué)習(xí)，以形成一定的品德，乃是發(fā)揮個(gè)體發(fā)展功能的重要內(nèi)容。
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