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　　第三章 教育與個體的發(fā)展

　　復(fù)習重點

　　1 、關(guān)鍵概念：個體身心發(fā)展、成熟、心理斷乳期、發(fā)展關(guān)鍵期、個性、環(huán)境

　　2 、理解個體身心發(fā)展的一般規(guī)律

　　3 、普通中等教育在促進青少年發(fā)展中的特殊作用

　　常見考查要點

　　1、個體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生變化的過程，特別指向積極方面發(fā)展的過程。

　　2、成熟：在教育學中，成熟是指兒童個體生長發(fā)育的一種狀況，指個體的生理和心理機能與能力都達到比較完備的階段，即由兒童成長發(fā)育為成人。

　　3、心理斷乳期：指13、14歲——16、17歲的少年期。少年常常因為缺乏認識和準備，被突如起來的身心變化驚慌失措，有些心理學家又把少年期稱為危險期。

　　4、發(fā)展關(guān)鍵期：身體或心理的某一方面機能和能力最適宜形成的時期。

　　5、個性：個性，又稱人格。是指個體穩(wěn)定的心理特征，具有整體性和獨特性，人的個性又是人的共同性和差異性在每個個體身上的具體統(tǒng)一。

　　6 、環(huán)境泛指個體生活其中，影響身心發(fā)展的一切外部因素。包括：自然環(huán)境和社會環(huán)境

　　7、中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是孟子。認為人性是善的，一個人道德及其他方面的發(fā)展動力來自于內(nèi)部。

　　8、強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展起決定作用的是格塞爾。

　　9、個體身心發(fā)展的不平衡性要求教育教學要抓住關(guān)鍵時期。

　　10、教育的直接目的是促進人的身心發(fā)展。

　　11、個體主觀能動性是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素，是其身心發(fā)展的動力。

　　12、康德認為：人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果。

　　13、美國當代生物社會學家威爾遜把基因復(fù)制看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。

　　14、人的力量是人的身體力量和精神力量的綜合。

　　15、少年時期表現(xiàn)出的總體性的階段特征是：身體狀態(tài)的劇變、內(nèi)心世界的發(fā)展、自我意識的覺醒、獨立精神的加強。

　　16、皮亞杰將個體認識發(fā)展劃分的階段為：感知運算水平(0-2歲)，前運算階段(2-7歲)，具體運算階段(7-11歲);形式運算階段(11、12歲以后)。

　　17、高中階段思想政治教育的一個特殊任務(wù)就是解決認識問題和價值問題。

　　18、衡量一個人的價值是否得到了正常發(fā)展的一個主要標準就是看他的發(fā)展水平是否同社會的整體發(fā)展水平相一致。

　　19、人的心理成熟的標志是心理方面具有獨立自主的自我意識。

　　20、精神分析學派的創(chuàng)始人佛洛伊德認為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。

　　21、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律：個體身心發(fā)展的順序性;個體身心發(fā)展的階段性;個體身心發(fā)展的不平衡性;個體身心發(fā)展的互補性;個體身心發(fā)展的個別差異性。

　　22、初中階段個體發(fā)展的任務(wù)是：身體方面，進行青春期和保健教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然和意義;認知方面;重視抽象和概括思維能力的培養(yǎng);情意方面，培養(yǎng)學生的道德理想和深刻的情感體驗;自我教育方面，形成較正確的自我認識、使學生掌握評價自我的所謂標準。

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