這表明學(xué)習(xí)過程分學(xué)與習(xí)兩大方面和學(xué)、思、習(xí)、行四個階段。其中學(xué)是聞見、感知的階段。主張廣泛地去獲取豐富的感性知識和書本知識�？鬃又鲝埗嗦劧嘁�、“博學(xué)于文”，便是此意。思是理解、加工階段。要探究學(xué)習(xí)中所遇到的一切疑問，孔子主張多思多問，要求學(xué)生“不恥下問”，身體力行地“每事問”。要有疑，才會有所問，不疑就不會問，多疑才會多問，不僅要在可疑處求疑，而且還須“于不疑處有疑”。要有疑則要多思。孔子強(qiáng)調(diào)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，就是把學(xué)與思辯證地結(jié)合起來。習(xí)是熟練、鞏固階段，習(xí)是指在學(xué)習(xí)中要及時、經(jīng)常地進(jìn)行溫習(xí)�？鬃犹岢�的“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”的觀點，受到歷代思想家、教育家的贊同。行是應(yīng)用、實踐階段。即把所學(xué)得的道理，切實地體之于身、用諸實踐�？鬃泳吞貏e重視行。他的所謂行，雖然著重于道德修養(yǎng)，但也不排斥將知識應(yīng)用于實際。主張用所學(xué)得的知識來指導(dǎo)自己的行動，非常重視知識的應(yīng)用，認(rèn)為真知只有通過行才能得到驗證。

　　從以上分析可以看出：學(xué)和思是獲得知識、技能的過程，習(xí)和行是形成能力與德行的過程。從學(xué)到行的過程，就是學(xué)習(xí)的過程，是培養(yǎng)人的聰明才智的過程。我國古代思想家、教育家分析這一學(xué)習(xí)過程的模式，已揭露出學(xué)習(xí)過程的本質(zhì)，表明學(xué)生學(xué)習(xí)要經(jīng)歷學(xué)、思、習(xí)、行四個階段。

　　2.美國心理學(xué)家對學(xué)習(xí)過程的分析美國心理學(xué)家加涅(R.M.Gagne)把學(xué)習(xí)過程劃分為八個階段，提出學(xué)習(xí)過程結(jié)構(gòu)的八級階梯模式。

　　(1)動機(jī)階段：動機(jī)產(chǎn)生階段是整個學(xué)習(xí)過程的開始階段，一定的學(xué)習(xí)情境成為學(xué)習(xí)行為的誘因，激發(fā)個體的學(xué)習(xí)活動，表現(xiàn)為對達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的心理預(yù)期，即開始產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望并付諸行動。

　　(2)選擇階段：學(xué)生已具備學(xué)習(xí)的動力，并注意同學(xué)習(xí)目標(biāo)有關(guān)的刺激，如對來自感覺記錄器的信息進(jìn)行選擇，并對有關(guān)信息進(jìn)行短時記憶，淘汰無關(guān)信息。這個過程是短暫的心理狀態(tài)，稱為心向，它起著定向的作用。

　　(3)獲得階段：這個階段起著編碼的作用，即對選擇的信息進(jìn)行加工，將短時的記憶轉(zhuǎn)化為長時記憶的持久狀態(tài)。

　　(4)保持階段：獲得的信息經(jīng)過復(fù)述、強(qiáng)化之后，以一定的形式(表象或概念)在長時記憶中永久地保存下去。

　　(5)回憶階段：這一階段為檢索過程，也就是尋找儲存的知識，使其復(fù)活的過程。

　　(6)概括階段：把已經(jīng)獲得的知識和技能應(yīng)用于新的情境之中，這一階段涉及到學(xué)習(xí)的遷移(正遷移)問題。

　　(7)作業(yè)階段：反應(yīng)發(fā)生器激起反應(yīng)器活動。使學(xué)習(xí)付諸行動，展現(xiàn)為新作業(yè)或新操作的完成。這一階段是獲得了解決問題能力的初步表現(xiàn)。

　　(8)反饋階段：學(xué)習(xí)者因完成了新的作業(yè)并意識到自己已達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，從而使學(xué)習(xí)動機(jī)得到強(qiáng)化。加涅認(rèn)為：“值得注意的是強(qiáng)化主宰著人類的學(xué)習(xí)，因為學(xué)習(xí)動機(jī)階段所建立的預(yù)期，此刻在反饋階段得到了證實。”

　　加涅劃分的八個階段是分別以學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中所發(fā)生的心理活動過程為依據(jù)的，相應(yīng)的八種心理過程為：預(yù)期、注意、編碼、儲存、檢索、遷移、反應(yīng)和強(qiáng)化。從學(xué)習(xí)動機(jī)的確立，到學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋，從學(xué)習(xí)愿望的產(chǎn)生到愿望的滿足，揭示了學(xué)生掌握知識、技能，形成能力的發(fā)展過程。

　　3.前蘇聯(lián)心理學(xué)家對學(xué)習(xí)過程的分析前蘇聯(lián)心理學(xué)家列昂節(jié)夫(Леонтьев，А.Н.)、達(dá)維多夫(Давыдов，В•В)等人，根據(jù)反射弧的原理，把學(xué)習(xí)過程看成是環(huán)狀結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，分為三個環(huán)節(jié)：定向環(huán)節(jié)、行動環(huán)節(jié)和反饋環(huán)節(jié)。

　　定向環(huán)節(jié)，又叫輸入系統(tǒng)，包括主體的感官接受刺激，傳遞到大腦中樞加工的過程，有機(jī)體表現(xiàn)為傾聽、注視、接收刺激的形式，建立活動的定向作用。

　　行動環(huán)節(jié)，又叫輸出系統(tǒng)，是對輸入的刺激進(jìn)行加工并執(zhí)行動作反應(yīng)的過程。

　　反饋環(huán)節(jié)，又叫返回系統(tǒng)，包括檢查、評定過程，其功能在于根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果去調(diào)節(jié)、校正學(xué)習(xí)行動。

　　列昂節(jié)夫的這個模式的優(yōu)點是將過程的開始階段和終結(jié)階段銜接起來，使活動過程不斷發(fā)展、深化。