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　　二、材料分析題

　　30. 李老師組建了藝術團，組織學生們學習聲樂，器樂等，面對家長的質疑，李老師解釋到:音樂不能讓他們成才，但是能讓他們的世界豐富多彩。

　　李老師利用課余時間指導學生們唱歌，朗誦，孩子們的藝術天分逐漸顯現出來。

　　因身體殘缺，媛媛悶悶不樂，不太合群，自從參加藝術團后，媛媛找到了自己的興趣，唱歌跳舞等活動已成為她生活中的一部分。李老師發(fā)現后，便幫她訓練氣息，發(fā)音。媛媛的唱歌水平不斷提高了，性格也變得好起來。

　　孩子們平時不敢抬頭，坐姿站姿都低頭盲態(tài)…，老師看到很心疼。李老師開設形體課，讓學生通過觸摸身體各個部位，幫助學生了解坐姿，站姿等。后來，學生們身體變得行首挺胸，越來越自信了。

　　請結合材料，從學生觀的角度評析李老師的教育行為。

　　31.暫無

　　二、材料分析題

　　30.【參考答案】

　　材料中的李老師踐行了“以人為本”的學生觀，值得我們學習。

　　首先，“以人為本”的學生觀要求把學生看成發(fā)展人。學生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，有巨大的發(fā)展?jié)撃�，教師教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學生的潛能和積極因素 。材料中李老師雖然面對的是特殊學生，具有生理缺陷，但是李老師并沒有放棄他們，通過開設形體課程，幫助媛媛發(fā)展興趣等，最終讓孩子們都變得自信，看到學生巨大的發(fā)展?jié)撃堋?/P>

　　其次，“以人為本”的學生觀要求教師把學生看成獨特的人。學生是完整的人，具有獨特性。材料中的李老師根據媛媛本身的特點，促使其通過藝術團找到興趣所在，變得更加開朗。

　　再次，“以人為本”的學生觀要求教師把學生看成獨立意義的人，看到學生是學習的主體。料中李老師利用課余時間耐心細致的指導學生唱歌和朗誦，幫助學生找到自己的興趣所在。引導學生做到自己是學習的主體。

　　最后，李老師還踐行了“全面發(fā)展”——“以人為本”的實現目標。學生的成長是多方面的，滿足學生多方面的需要。材料中，李老師面對生理缺陷的學生，能夠從音樂的角度切入，幫助學生的全面發(fā)展。

　　綜上所述，李老師的教學行為值得我們學習，在后期教學中要時刻踐行以認為的學生觀。

　　31.【參考答案】

　　材料中唐老師的做法是正確的，符合教師職業(yè)道德規(guī)范，體現了關愛學生、教書育人、為人師表。

　　首先，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關愛學生，做到關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。材料中，唐老師面對小櫻的錯誤，并沒有直接批評，而是耐心詢問，未傷害小櫻自尊心。唐老師的一系列行為做到了尊重學生，也做到了平等公正地對待學生，對學生嚴慈相濟，是關愛學生的體現。

　　其次，教師職業(yè)道德要求教師做到教書育人。做到遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數作為評價學生的唯一標準。材料中，唐老師面對小櫻情緒失控將同學作業(yè)本推散一地，沒有直接指責，而是耐心詢問事情原委，指導雙方共同反思，并引導班級成員相互接納，建立良好的班級人際關系，貫徹了教書育人的要求。

　　再次，教師職業(yè)道德要求教師做到為人師表，堅守高尚情操，嚴于律己，以身作則。材料中的唐老師遇到小櫻的“大鬧天宮”沒有立馬批評，對于班級里出現的問題，能夠循循善誘，幫助學生認識問題，相互道歉，營造良好班級氛圍。體現教師的高尚情操，符合為人師表的要求。

　　綜上，唐老師的做法符合新時期教師職業(yè)道德的相關要求，是值得大家學習的。

　　32.【參考答案】

　　(1)戲曲文學作品無法與經典文學作品相提并論的原因為：

　�、儆镁�性的進化論文學史觀，把作為通俗文化的戲曲作品與屬于精英文化的經典文學體裁和作品相提并論，是有問題的。

　　①戲曲從來就不是為閱讀而產生的一種文學體裁。戲曲創(chuàng)作本身是娛樂市場上的生產活動，為商業(yè)演出提供素材加工服務。

　　(2)正確的研究古代戲曲史的方法為：

　　①不能用線性的進化論文學史觀把戲曲研究與經典文學載體相比較。

　�、趹蚯�研究不應局限于文學研究，與戲曲相關的全部活動中，戲班的組織，演員的培養(yǎng)，演出實踐的安排、管理、宣傳，觀眾的接受與反應，等等，每一個元素的重要性都不亞于戲曲的文學創(chuàng)作本身。

　�、叟�力拓展戲曲史的研究領域：要對戲曲的舞臺結構、班社組織、演出排場、服裝道具等有所涉獵;且不應僅以經典戲曲研究為主體，而是應通過戲曲史的研究呈現出具體的生活體驗和廣泛的社會現實。

　　④結合時代背景研究古代戲曲史：文化產業(yè)市場化之后，國人開始對于都市生活、市民社會、娛樂產業(yè)有了切身的認識和體會，能夠有基礎去觀察相應的歷史現象。

　　綜上所述，正確的研究古代戲曲史不應局限于文學研究，而是應關注戲曲本身的特點;除此之外，還應拓展研究領域，呈現社會現實;最后，還應結合時代背景研究古代戲曲史。

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