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            2007北京社招公務(wù)員考試專項突破:經(jīng)濟(jì)常識

              11.兩種基本社會經(jīng)濟(jì)形態(tài):自然經(jīng)濟(jì),商品經(jīng)濟(jì)

              自然經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)是人類社會發(fā)展至今的兩種基本社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)。二者本質(zhì)上都屬于經(jīng)濟(jì)體制的范疇,它們反映的是人類社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和資源配置的不同方式和手段。自然經(jīng)濟(jì)是與較低的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)、以“自給自足”為特征的社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形態(tài);商品經(jīng)濟(jì)則主要是以社會化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)、以交換為直接目的的社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的形態(tài)。從自然經(jīng)濟(jì)過渡發(fā)展到商品經(jīng)濟(jì),商品經(jīng)濟(jì)自身的充分發(fā)展,是人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程中不可逾越的階段。商品經(jīng)濟(jì)自身的發(fā)展表現(xiàn)為一個長期的歷史過程。

              12.商品經(jīng)濟(jì)的兩個發(fā)展階段:簡單商品經(jīng)濟(jì)和發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)

              (1)商品經(jīng)濟(jì)在其自身發(fā)展過程中,要經(jīng)過簡單商品經(jīng)濟(jì)和發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)這兩個階段。簡單商品經(jīng)濟(jì)階段通常并不獨(dú)立存在,而是存在于當(dāng)時占統(tǒng)治地位的自然經(jīng)濟(jì)的縫隙中。簡單商品經(jīng)濟(jì)即小私有制、小生產(chǎn)條件下的商品經(jīng)濟(jì)。 (2)隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成和發(fā)展,以及資本主義經(jīng)濟(jì)制度的確立,商品經(jīng)濟(jì)作為社會資源配置和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的方式與手段,它本身也從簡單商品經(jīng)濟(jì)過渡到發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)的階段。發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)階段以社會化大生產(chǎn)為基礎(chǔ),由市場機(jī)制對資源配置和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用。 (3)市場經(jīng)濟(jì)就是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)階段。市場經(jīng)濟(jì)以商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的存在為基礎(chǔ),隨著商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的不斷發(fā)展,并最終覆蓋整個社會的資源配置和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程,商品經(jīng)濟(jì)就發(fā)展為市場經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)體制作為資源配置的方式和手段,可以存在于不同的社會經(jīng)濟(jì)制度之中。市場經(jīng)濟(jì)最本質(zhì)的特征,是由市場機(jī)制對整個社會的資源配置和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用。

              13.商品的二因素(價值和使用價值)及其相互關(guān)系

              商品是用來交換的勞動產(chǎn)品。它具有二因素,即價值和使用價值。

              (1)商品的使用價值是指商品的效用或有用性,即它能夠滿足人們某種需要的屬性,商品的使用價值是由其物理、化學(xué)、生物等自然屬性決定的,它反映人與自然的關(guān)系。使用價值在一切社會都存在,它構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容。

              (2)商品的交換價值首先表現(xiàn)為一種使用價值與另一種使用價值相交換的量的比例關(guān)系。價值是交換價值的基礎(chǔ),交換價值是價值的表現(xiàn)形式。商品的價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動。價值是商品的社會屬性,它反映商品生產(chǎn)者之間相互交換社會勞動的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。價值是商品特有的本質(zhì)屬性,是一個歷史范疇。商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。

              (3)商品的使用價值和價值具有統(tǒng)一性。使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者,價值的存在要以使用價值的存在為前提。凡是沒有使用價值的東西,就不會有價值,也不能成為商品。商品的使用價值和價值又是相互矛盾的。商品生產(chǎn)者生產(chǎn)商品是為了獲得價值,而為了實現(xiàn)商品的價值,就必須讓渡商品的使用價值;商品購買者為了得到商品的使用價值就必須支付商品的價值。使用價值和價值的內(nèi)在矛盾,必須通過交換才能得到解決。如果交換不成功,商品的使用價值和價值都不能實現(xiàn),商品的這一內(nèi)在矛盾就會暴露出來。

              14.生產(chǎn)商品的勞動的二重性(具體勞動與抽象勞動)以及勞動二重性學(xué)說在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位和作用。

              商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的。生產(chǎn)商品的勞動,一方面是具體勞動,另一方面又是抽象勞動。具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值,抽象勞動形成商品的價值。具體勞動反映人與自然的關(guān)系,而抽象勞動反映的則是社會生產(chǎn)關(guān)系,是一個歷史范疇。

              各種具體勞動的勞動目的、勞動對象、生產(chǎn)工具、操作方法和勞動結(jié)果等各方面都不相同。不同的具體勞動生產(chǎn)不同的使用價值,滿足人們的不同需要。具體勞動雖然創(chuàng)造使用價值,但不是使用價值的惟一源泉。具體勞動與自然物質(zhì)共同構(gòu)成使用價值的源泉。抽象勞動創(chuàng)造商品的價值,抽象勞動作為無差別的一般人類勞動,在性質(zhì)上沒有差別,只有量的不同。抽象勞動體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,是形成價值的惟一源泉。

              具體勞動和抽象勞動是商品生產(chǎn)者同一勞動的兩個方面。生產(chǎn)商品的勞動既是具體勞動創(chuàng)造使用價值的過程,又是抽象勞動形成價值的過程。具體勞動反映人和自然的關(guān)系,是勞動的一般屬性;抽象勞動反映的是商品生產(chǎn)者之間的關(guān)系,是勞動的社會屬性。各種具體勞動在性質(zhì)上是不同的,在量上是無法比較的;抽象勞動在性質(zhì)上是沒有差別的,在量上可以相互比較。勞動的二重性決定著商品的二重性,商品是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體,體現(xiàn)著生產(chǎn)商品的具體勞動和抽象勞動的對立統(tǒng)一。

              勞動二重性理論是馬克思的重大貢獻(xiàn),它為勞動價值論奠定了堅實的基礎(chǔ),從而也為剩余價值理論、資本有機(jī)構(gòu)成理論、資本積累理論等奠定了理論基礎(chǔ)。馬克思的全部經(jīng)濟(jì)理論都是建立在勞動二重性理論基礎(chǔ)之上的。因此,勞動二重性理論是理解馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。

              15.商品的價值與價值量

              價值是凝結(jié)在商品中無差別的一般人類勞動,所以,商品的價值是由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動量來決定的。衡量勞動量的自然尺度是勞動時間,決定商品的價值量的不是個別勞動時間,而是社會必要勞動時間。社會必要勞動時間指在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下生產(chǎn)某種使用價值所需的勞動時間。決定商品價值量的社會必要勞動時間,是在同一部門內(nèi)部同類商品生產(chǎn)者之間的競爭中形成的。

              16.商品的價值量與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系

              社會必要勞動時間,從而商品的價值量,不是固定不變的,它們會隨勞動生產(chǎn)率的變化而變化。無論勞動生產(chǎn)率怎樣變化,同一勞動在同一勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的價值總量是不變的,但它在同一時間內(nèi)生產(chǎn)的使用價值量會隨勞動生產(chǎn)率的變化而變化,商品的價值量與勞動生產(chǎn)率成反比。

              17.簡單商品生產(chǎn)的基本矛盾(私人勞動與社會勞動)

              私人勞動和社會勞動的矛盾是簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。這一矛盾來自于商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的兩個基本條件:社會分工和生產(chǎn)資料分屬于不同所有制(其最初表現(xiàn)形式就是私有制)。私人勞動和社會勞動的矛盾具體表現(xiàn)在:商品生產(chǎn)者的勞動首先是私人勞動,必須通過交換才能轉(zhuǎn)化為社會勞動,被社會所承認(rèn)。

              私人勞動和社會勞動的矛盾之所以成為簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾,是因為:它是商品經(jīng)濟(jì)中各種內(nèi)在矛盾和相應(yīng)的一系列經(jīng)濟(jì)范疇產(chǎn)生的根源;它貫穿于私有制商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的全過程;這一矛盾能否解決,決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。

              18.價值形式的發(fā)展

              簡單的或偶然的價值形式、總和或擴(kuò)大的價值形式、一般價值形式和貨幣形式四個階段。

              19.貨幣

              貨幣:貨幣是從商品中分離出來,固定地充當(dāng)一般等價物的商品。貨幣的本質(zhì)就是一般等價物。

              20.貨幣的職能和本質(zhì)

              貨幣的五種職能:貨幣有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。貨幣作為價值尺度,就是以貨幣作為尺度來表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值的大小。

              貨幣的本質(zhì)就是一般等價物。所謂一般等價物,是指這樣一種商品,它被社會所公認(rèn),成為各種商品價值表現(xiàn)的材料,它本身就代表價值,能夠用它來衡量和表現(xiàn)各種商品的價值。

              21.紙幣和信用貨幣

              紙幣:紙幣是由國家發(fā)行的、強(qiáng)制使用的貨幣符號。

              隨著現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又產(chǎn)生出多種多樣的信用貨幣,如銀行券、信用卡、電子貨幣、商業(yè)票據(jù)、銀行票據(jù)等等。信用貨幣是隨著貨幣支付手段職能的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的,是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中信用制度逐步建立和完善的結(jié)果。信用貨幣可以定義為:在信用關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的能夠執(zhí)行貨幣職能的一種信用憑證和符號。

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