第二部分 言語理解與表達(dá)

　　26、科學(xué)家將松力纖維蛋白原和可吸收材料共混后，采用靜電紡技術(shù)制成具有超親水性、類似細(xì)胞外基質(zhì)的生物復(fù)合支架材料。由該材料制成的人工韌帶具有良好的組織________和合適的機(jī)械強(qiáng)度，植入肌體后，可在逐層降解的同時進(jìn)行組織再生，誘導(dǎo)肌體自身組織長入韌帶中，逐步演變成自身韌帶組織，實現(xiàn)腱骨融合，達(dá)到永久愈合的目的。

　　填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>

　　A. 相容性

　　B. 自愈性

　　C. 親和性

　　D. 再生性

　　27、為應(yīng)對全球氣候變暖，各國科學(xué)家都在開展地球科學(xué)研究。最近，有科學(xué)家在《科學(xué)》上發(fā)表論文提出緩解溫室效應(yīng)的兩種方案。其中一種方案是在稍低于卷云自然形成的上層大氣中加入微小的沙塵顆粒，以________卷云的形成。卷云不同于會反射陽光的白云，而更像覆蓋在地球上的毯子，困住從地球向太空輻射的熱量，地球也就越來越________。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>

　　A. 減少 冷

　　B. 增加 冷

　　C. 減少 熱

　　D. 增加 熱

　　28、說梵高是一個“圣徒式的畫家”并不為過，他通過繪畫仰望、接近上帝。________，即便是這樣一個具有宗教情懷、追求超越性的梵高，也從未試圖遠(yuǎn)離人群、擁抱絕對的孤獨。________，他總在渴望人與人之間的溫暖與愛，而始終未能得到。他的繪畫也好，文字也好，除去遺傳的因素，很大程度上就是表達(dá)此種“尋求”與“尋求不得”之間的落差及隨之而來的痛苦。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>

　　A. 然而 因為

　　B. 首先 其次

　　C. 因為 于是

　　D. 但是 相反

　　29、一個藝術(shù)家真正的貢獻(xiàn)是藝術(shù)語言的創(chuàng)新。如果說審美理想的構(gòu)建是繪畫法度和秩序建立的基石，那么繪畫秩序的建立則是繪畫風(fēng)格成熟的________。風(fēng)格的形成在于畫面所搭建的整體構(gòu)成必須有________的秩序和法則。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>

　　A. 目標(biāo) 穩(wěn)定

　　B. 標(biāo)志 內(nèi)在

　　C. 方向 全新

　　D. 途徑 和諧

　　30、沒有精神內(nèi)核的娛樂，即便一時熱鬧，________流于空虛。網(wǎng)民需要文化產(chǎn)品、需要輕松娛樂，但不需要無下限、無道德的“秀”。應(yīng)該肯定的是，依法凈網(wǎng)，不只是約談平臺、關(guān)停賬號，而是持續(xù)發(fā)力、________治理。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>

　　A. 最終 固定化

　　B. 難免 長效化

　　C. 終歸 常態(tài)化

　　D. 終將 平�；�

　　31、大數(shù)據(jù)是科學(xué)決策的重要工具，是高精度對未來進(jìn)行預(yù)測的手段，數(shù)據(jù)是記錄人類行為的工具�？看髷�(shù)據(jù)技術(shù)對未來做一個預(yù)測和參考是人類發(fā)展的成果。但是，人類的溝通和交流不該因為大數(shù)據(jù)技術(shù)而遭棄，而過于依賴大數(shù)據(jù)的預(yù)測和推理，放棄人際溝通過程，必然產(chǎn)生人際溝通的弱化，進(jìn)而影響到人的自由意志。

　　這段文字旨在強(qiáng)調(diào)：

　　A. 大數(shù)據(jù)是科學(xué)決策的重要工具

　　B. 大數(shù)據(jù)將發(fā)揮越來越重要作用

　　C. 大數(shù)據(jù)不應(yīng)弱化人際溝通

　　D. 大數(shù)據(jù)影響人的自由意志

　　32、從人口的空間布局看，城鎮(zhèn)化是農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，是農(nóng)民向市民的轉(zhuǎn)變。農(nóng)民向市民的轉(zhuǎn)變過程，是人的素質(zhì)的現(xiàn)代化過程。而人的素質(zhì)的現(xiàn)代化離不開接受現(xiàn)代化的教育。人的教育的現(xiàn)代化是城鎮(zhèn)化的基礎(chǔ)和支撐。城鎮(zhèn)化還意味著人們的就業(yè)和生產(chǎn)從農(nóng)業(yè)領(lǐng)域向工業(yè)和服務(wù)業(yè)的轉(zhuǎn)移。人的生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化，是城鎮(zhèn)化的本質(zhì)特征，更是人的現(xiàn)代化的本質(zhì)體現(xiàn)。而支撐人的生產(chǎn)方式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)則是現(xiàn)代職業(yè)教育的普及。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A. 城鎮(zhèn)化時代的農(nóng)民需要職業(yè)教育

　　B. 城鎮(zhèn)化是人的素質(zhì)教育的現(xiàn)代化

　　C. 城鎮(zhèn)化是人的生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化

　　D. 城鎮(zhèn)化是進(jìn)城農(nóng)民身份的市民化

　　33、完美主義者習(xí)慣于把各項標(biāo)準(zhǔn)都定得過高而不切實際，受到挫折打擊后，變得逃避、拖延、自責(zé)而失去行動力。完美主義不僅拖后腿，還可能帶來許多心理疾病。由于缺乏一種深刻且始終如一的自尊來源，接受失敗的打擊對于完美主義者來說尤其困難，而且可能導(dǎo)致一部分人長期抑郁和退縮。完美主義也與社交焦慮和社交恐怖顯著相關(guān)，因為他們很擔(dān)心自己是否能給別人留下好印象，容易出現(xiàn)羞怯、自卑、回避行為。完美主義也容易導(dǎo)致強(qiáng)迫癥，因為完美主義者對每件事都要求完美無瑕。減少“全或無”的心里傾向，內(nèi)心會更自在、從容，也更利于進(jìn)步。

　　這段文字意在說明：

　　A. 標(biāo)準(zhǔn)過高而且不切實際會損害自尊

　　B. 羞怯自卑容易使人長期抑郁和退縮

　　C. 社交焦慮和社交恐怖會導(dǎo)致強(qiáng)迫癥

　　D. 為了心理健康應(yīng)避免完美主義傾向

　　34、科學(xué)家在100億光年外的星系里發(fā)現(xiàn)一顆超亮超新星，其爆發(fā)于宇宙大爆炸后約35億年，正值天文學(xué)家所稱的“宇宙正午”時期。普通超新星是大質(zhì)量恒星死亡時發(fā)生劇烈爆炸產(chǎn)生的。超亮超新星的亮度比普通超新星高10到100倍，目前還不太清楚其形成機(jī)制。以往發(fā)現(xiàn)的超亮超新星所在星系質(zhì)量都較小，使科學(xué)家認(rèn)為小星系缺乏重元素的環(huán)境有利于產(chǎn)生超亮超新星。此次發(fā)現(xiàn)的超亮超新星所在星系是普通的大質(zhì)量星系，使人重新思考超亮超新星的形成問題。這意味著銀河系也可能曾擁有產(chǎn)生超亮超新星的條件。

　　下列說話與原文相符的是：

　　A. 超亮超新星產(chǎn)生于恒星形成最劇烈的“宇宙正午”時期

　　B. 小星系缺乏重元素的環(huán)境事實上不利于產(chǎn)生超亮超新星

　　C. 普通的大質(zhì)量星系可能曾經(jīng)擁有產(chǎn)生超亮超新星的條件

　　D. 大質(zhì)量恒星死亡時發(fā)生劇烈爆炸并不能產(chǎn)生超亮超新星

　　35、隨著裝備信息化程度的提升，有別于當(dāng)初的盲目技術(shù)堆砌，目前為航母加裝相控陣?yán)走_(dá)似乎已成為一種必要的“復(fù)古之風(fēng)”。但與英俄將相控陣?yán)走_(dá)部署在艦橋之上不同，無論是美國最初的“企業(yè)”號還是最新的“福特”級航母，他們都將相控陣?yán)走_(dá)布置在了艦橋之下，從而保證了艦橋具有足夠高度。盡管美國航母艦橋的這種布局會限制相控陣?yán)走_(dá)的探測范圍，但作為世界航母首強(qiáng)的美國很清楚，相控陣?yán)走_(dá)與艦橋哪個更重要。

　　根據(jù)這段文字，下列說法不正確的是：

　　A. 在艦橋高度上，英俄美三國有一定差距

　　B. 相控陣?yán)走_(dá)部署在艦橋下面比在上面更合理

　　C. 美國海軍對航母的實際作戰(zhàn)效能不是很重視

　　D. 英俄美三國都重視在航母上部署相控陣?yán)走_(dá)

　　36、一部人類史，就是人與自然、科學(xué)與社會的互動史。在漫長的文明進(jìn)程中，科學(xué)曾僅僅是“閑人”的志趣，科學(xué)普及無從談起，人們在“非科學(xué)”的禁錮中艱難摸索。隨著近現(xiàn)代科學(xué)興起，人類對自然認(rèn)識不斷加深，科學(xué)與社會聯(lián)系日趨緊密，科學(xué)普及在人與自然，科學(xué)與社會的結(jié)合點上頑強(qiáng)生長，科學(xué)在人類現(xiàn)代化道路上散發(fā)出璀璨的光芒。

　　上述文字主要闡述了：

　　A. 人與自然、科學(xué)與社會的互動極大促進(jìn)了科學(xué)普及

　　B. 在人類文明進(jìn)程中，科學(xué)普及前進(jìn)的道路異常艱辛

　　C. 科學(xué)普及應(yīng)緊密聯(lián)系社會并且找準(zhǔn)結(jié)合點和切入點

　　D. 隨著近現(xiàn)代科學(xué)興起，科學(xué)普及前景更加燦爛輝煌

　　37、為了幫助貧困地區(qū)脫貧，長期以來，社會各界以多種形式開展幫扶，扶貧思路更加清晰，扶貧手段更加多樣，文化扶貧、旅游扶貧、電商扶貧等新方式效果顯著，脫貧攻堅實現(xiàn)換擋提速。但一些尚未脫貧的地區(qū)，因為自然條件惡劣，發(fā)展脫貧產(chǎn)業(yè)難度較大。要啃下扶貧的“硬骨頭”，還需打好科技牌。

　　最適合做這段文字的標(biāo)題的是：

　　A. 打好脫貧攻堅科技牌

　　B. 啃下扶貧的“硬骨頭”

　　C. 選好脫貧攻堅新方式

　　D. 脫貧攻堅實現(xiàn)換擋提速

　　38、互聯(lián)網(wǎng)深切地變革了媒體的內(nèi)容生產(chǎn)方式，媒體環(huán)境呈現(xiàn)“移動化、社交化、視覺化”三大趨勢，在這些趨勢影響下所誕生的網(wǎng)絡(luò)媒體是粉絲經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。傳播媒介更為迅速便捷，與粉絲的心理距離更為接近，粉絲的組織化程度大幅提高，這些都使得粉絲能更為順利地介入偶像生活，甚至可以改變偶像的生活狀態(tài)和演藝生涯。在電視劇等文化行業(yè)中，粉絲流量經(jīng)濟(jì)已是行業(yè)主推力：大劇單集售價從240-500萬漲至400-1000萬，增長的部分由粉絲來買單，藝人片酬和著作版權(quán)費從而暴漲。

　　這段文字意在說明：

　　A. 粉絲經(jīng)濟(jì)基于網(wǎng)絡(luò)媒體而誕生

　　B. 傳播媒介便捷促進(jìn)粉絲組織化

　　C. 偶像的演藝生涯深受粉絲影響

　　D. 粉絲經(jīng)濟(jì)推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

　　39、20世紀(jì)以來，人類對弦的認(rèn)識，發(fā)生了質(zhì)的變革。弦就是振動，振動就會產(chǎn)生波，說明波構(gòu)成了豐富多彩的大千世界，這為重新認(rèn)識“美”提供了思想基礎(chǔ)和技術(shù)方法。研究表明，自然美與物質(zhì)的波長(或者頻率)存在著深刻的內(nèi)在聯(lián)系，物體固有的頻率與人自身的頻率存在耦合關(guān)系，“美”是由不同類型波譜的頻率與人的相互作用而產(chǎn)生的。

　　根據(jù)這段文字，下列說法不正確的是：

　　A. 對同一個人的美丑認(rèn)識不同，因?qū)徝乐黧w的頻率不同所致

　　B. 陽光、鮮花一定時間內(nèi)大致不變，因為振動頻率沒有變化

　　C. 距離產(chǎn)生美，是因為審美主客體在一定的頻率范圍內(nèi)共振

　　D. 見義勇為行為得到社會認(rèn)可，因為審美主體振動頻率一致

　　40、近年來，保健品市場興起了一場“魚油熱”。魚油即不飽和脂肪酸，適當(dāng)?shù)厥秤貌伙柡椭�肪酸可以預(yù)防動脈硬化的發(fā)生，減輕動脈硬化及癥狀。一方面，魚油可以調(diào)節(jié)血脂，能降低總膽固醇及“壞膽固醇”——低密度脂蛋白膽固醇。另一方面，魚油可以改善記憶、保護(hù)視網(wǎng)膜。有說法稱大劑量攝入魚油能夠幫助高血壓患者有效降低血壓，但有研究者總結(jié)31項國外研究發(fā)現(xiàn)，每天攝入大劑量魚油雖能輕度降低血壓，但如果劑量過大，則會刺激人體的胃腸道。此外，魚油攝入量超標(biāo)，還會轉(zhuǎn)化為人體的脂肪儲存，使人發(fā)胖，從而對身體產(chǎn)生負(fù)面影響。

　　從這段文字可以推出：

　　A. 每天大量攝入魚油不能降低血壓

　　B. 充足食用魚油可以治療動脈硬化

　　C. 攝入魚油適當(dāng)才有助于身體健康

　　D. 攝入不飽和脂肪酸不會使人發(fā)胖

　　41、傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)是我國古代以家庭為范圍的道德教育形式，也是中華道德文化傳承的一種方式。我國歷史上流傳下來的家訓(xùn)家規(guī)，始作者多是文化名人或著名官宦，社會影響較為廣泛。這些家訓(xùn)家規(guī)的功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對本家族的教育作用，而成為社會教育的一種獨特形式，為社會提供了家庭教育范本和楷模。尤其是這些家訓(xùn)家規(guī)對其家族的繁衍發(fā)展起到了重要保障作用，容易引起后世更多人的關(guān)注和效法，從而使得這些家族內(nèi)的訓(xùn)規(guī)成為道德教育的普遍教材。

　　這段文字意在說明：

　　A. 傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)的社會功能

　　B. 傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)的歷史淵源

　　C. 傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)的歷史影響

　　D. 傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)的教育作用

　　42、在智能化無人超市，客人從進(jìn)門到出門，一舉一動都會被數(shù)字化，并且被捕捉記錄。這些信息回流到云端后，通過算法模型，可以得到許多非常有價值的信息:比如男性顧客和女性顧客各自進(jìn)店最集中的時間段是什么，哪些商品被拿起又放回去的頻次最高等。甚至還能做出預(yù)測，比如，傳感器感應(yīng)到進(jìn)店的女客人很多是穿高跟鞋的，敏銳的老板便會在女鞋區(qū)多放些半跟鞋墊和腳踝磨損修復(fù)霜�？梢姡瑪�(shù)字化最終目的是實現(xiàn)商品供應(yīng)鏈的優(yōu)化以及店內(nèi)貨架與商品擺放的人性化。

　　這段文字主要介紹：

　　A. 智能無人零售讓超市變得更加聰明、更加善解人意

　　B. 智能無人零售給線下實體商店的發(fā)展前景增添亮色

　　C. 智能無人零售能夠?qū)τ脩糍徺I行為進(jìn)行記錄與描畫

　　D. 智能無人零售給消費者所帶來的更良好的購物體驗

　　43、工匠精神，匠心為本。有沒有工匠精神，關(guān)鍵是看有沒有一顆安于默默無聞、執(zhí)著于追求卓越的匠心。樹匠心，就要堅守初心、執(zhí)著專注，秉持赤子之心，摒棄浮躁喧囂，在本職崗位上坐得住、做得好。怎樣才能坐得住、做得好?關(guān)鍵是要做到專心專注、追求至精至善，將產(chǎn)品的每個細(xì)節(jié)都盡可能做到極致。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A. 育匠人是傳承工匠精神的基礎(chǔ)

　　B. 樹匠心是弘揚工匠精神的根本

　　C. 樹匠心要堅守初心、執(zhí)著專注

　　D. 樹匠心需要良好的社會文化環(huán)境

　　44、將不能量化的詩歌(以及純文學(xué))評價標(biāo)準(zhǔn)和人工智能的算法標(biāo)準(zhǔn)拼接在一起，本來就是一件不倫不類的事。人工智能在科學(xué)研究、生產(chǎn)勞動等方面的貢獻(xiàn)，足以證明其本領(lǐng)之強(qiáng)，________________。人類也完全沒必要拿自己的優(yōu)勢去跟人工智能的缺點比較，即使科技再發(fā)達(dá)，想必在未來很長的一段時間內(nèi)，詩歌與文學(xué)的世界依然是人類情感和靈魂最佳的棲息地，守衛(wèi)好我們的心靈家園，依然要靠人類自身的智慧與創(chuàng)造力。

　　填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>

　　A. 毫無疑問將能夠?qū)崿F(xiàn)詩歌評價標(biāo)準(zhǔn)的量化

　　B. 完全可以取代人類智慧自主開展詩歌創(chuàng)作

　　C. 沒必要和人類智慧在詩歌創(chuàng)作上一決高下

　　D. 卻不能彌補人類智慧在詩歌創(chuàng)作上的缺陷

　　45、科學(xué)家認(rèn)為，未來的仿生機(jī)器人并非是要完全模仿人類的所有功能，而是模仿某項功能。這些智能機(jī)器人有望成為“超人”，有的具有超強(qiáng)的記憶力，有的具有超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，有的聽覺功能特強(qiáng)，有的嗅覺功能特強(qiáng)……，________________。

　　填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>

　　A. 智能機(jī)器將超越人類

　　B. 不同功能的智能機(jī)器人可以用于不同的領(lǐng)域

　　C. 但它并不具備人類的情感，也不具備人腦的靈活性

　　D. 人類受限于緩慢的生物學(xué)進(jìn)化速度，無法與之競爭和對抗

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