第二部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)

　　21( 單選題 )

　　求學(xué)者如果孜孜于衣食居住的安適，一定談不上好學(xué)。同樣，好學(xué)的目的也不是為了 ，心靈之養(yǎng)甚于居養(yǎng)之安。學(xué)習(xí)的目標(biāo)是成為“有道”之人，名聞利養(yǎng)并非先務(wù)。這不是 物質(zhì)，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)，不要附帶上物質(zhì)目的。

　　依次填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 養(yǎng)尊處優(yōu) 否定

　　B. 豐衣足食 擯斥

　　C. 錦衣玉食 排斥

　　D. 肥馬輕裘 抵觸

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　　糾錯(cuò)想聽(tīng)老師講收藏本題

　　正確答案是 C

　　考點(diǎn)實(shí)詞與成語(yǔ)綜合考查

　　解析

　　先看第一空，通過(guò)語(yǔ)境可知，應(yīng)該是奢侈的衣食居住，帶有消極色彩。豐衣足食：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)，指穿的吃的都很豐富充足，形容生活富裕，帶有積極色彩，不符合，故排除B;肥馬輕裘：裘：皮衣。騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣。形容闊綽。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指有錢(qián)人。與衣食無(wú)關(guān)，故排除D;再看第二空，“不是……而是……”前后語(yǔ)義相反，“而是”后面是指學(xué)習(xí)不要帶上物質(zhì)的目的，因此應(yīng)填入與“不要帶上”相近意思的詞，“排斥”合適。因此，本題答案為C選項(xiàng)。

　　22( 單選題 )

　　從“搶鹽風(fēng)波”到“各地發(fā)生地震”，網(wǎng)絡(luò)造謠滋生的“網(wǎng)絡(luò)炸彈”，影響甚遠(yuǎn)。雖然很多情況下，我們可以憑借自身的常識(shí)去分析，但每個(gè)人都有自己的知識(shí)盲點(diǎn)，不可能完全應(yīng)付得了，一不留神，便可能成為受害者。因此，必須打擊網(wǎng)絡(luò)謠言，才能 輿論的正義， 社會(huì)正常的理性和誠(chéng)信。

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 庇護(hù) 修復(fù)

　　B. 維護(hù) 恢復(fù)

　　C. 保衛(wèi) 重建

　　D. 護(hù)衛(wèi) 匡復(fù)

　　正確答案是 B

　　考點(diǎn)實(shí)詞辨析

　　解析

　　先看第一空，A項(xiàng)“庇護(hù)”指袒護(hù)，掩護(hù)，帶有消極色彩，不符合語(yǔ)境，“保衛(wèi)”“護(hù)衛(wèi)”與“正義”不能搭配，故排除C、D項(xiàng);“維護(hù)正義”搭配合適，第二空“恢復(fù)”與“理性和誠(chéng)信”合適，因此，本題答案為B選項(xiàng)。

　　23( 單選題 )

　　在如今淺閱讀盛行的時(shí)代，一邊是快餐式、碎片式閱讀的輕松，一邊是慢讀、細(xì)讀的沉重，經(jīng)典自然免不了有點(diǎn) 的味道。就閱讀是一種學(xué)習(xí)、一種自我的提升而言，淺閱讀并不是真正的閱讀，長(zhǎng)久沉浸在淺閱讀的習(xí)慣之中，也只會(huì)讓人離那些最好的書(shū)籍愈來(lái)愈遠(yuǎn)。然而，只是 對(duì)經(jīng)典的鄭重，卻不如對(duì)于經(jīng)典真實(shí)的理解更為重要。

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 陽(yáng)春白雪 提倡

　　B. 曲高和寡 呼喚

　　C. 孤芳自賞 強(qiáng)調(diào)

　　D. 凌風(fēng)苦雨 苛求

　　正確答案是 B

　　考點(diǎn)實(shí)詞與成語(yǔ)綜合考查

　　解析

　　“曲高和寡”指曲調(diào)高深，能跟著唱的人很少。舊指知音難得�，F(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。“陽(yáng)春白雪”原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)�！肮路甲再p”“凄風(fēng)苦雨”與“經(jīng)典”感情傾向性不一致且語(yǔ)義不符。 “提倡”與珍重不搭，因此，本題答案B為選項(xiàng)。

　　24( 單選題 )

　　英國(guó)車(chē)，汽車(chē)工藝的代表，處處 出高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切，源自于英國(guó)人一直 的傳統(tǒng)造車(chē)技藝—始終以手工進(jìn)行裝嵌。

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 彰顯 迷戀

　　B. 展示 擅長(zhǎng)

　　C. 流露 秉承

　　D. 體現(xiàn) 堅(jiān)守

　　正確答案是 C

　　考點(diǎn)實(shí)詞辨析

　　解析

　　先看第一空，搭配“藝術(shù)氣質(zhì)”，只能“彰顯”“流露”，而“展示”“體現(xiàn)”均不能搭配，故排除B、D;再看第二空,”迷戀” 指對(duì)某一事物過(guò)度愛(ài)好而難以舍棄，放在此處語(yǔ)義過(guò)重，而“秉承”指承襲、接受。多用于指奉行上級(jí)的意旨、指示而言，與前面的“一直”和后面的“始終”正好呼應(yīng)，，因此，本題答案為C選項(xiàng)。

　　25( 單選題 )

　　一個(gè)國(guó)家的文學(xué)能在世界范圍內(nèi)引起關(guān)注，必然是因?yàn)槠?的特質(zhì)。這種特質(zhì)包含兩個(gè)向度的價(jià)值，一是基于民族文化______的優(yōu)秀特性，二是給出開(kāi)放性意義的體系。

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 不可替代 稟賦

　　B. 難以復(fù)制 稟性

　　C. 無(wú)與倫比 傳統(tǒng)

　　D. 獨(dú)一無(wú)二 淵源

　　正確答案是 A

　　考點(diǎn)成語(yǔ)辨析

　　解析

　　“無(wú)與倫比”指事物非常完美，沒(méi)有能跟它相比的。不能與“特質(zhì)”搭配， “文化”不能與“稟性”搭配，文化 “淵源”不屬于優(yōu)秀特性。因此，本題答案A為選項(xiàng)。

　　26( 單選題 )

　　中國(guó)改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，需要解決的問(wèn)題格外艱巨，都是難啃的硬骨頭。這個(gè)時(shí)候就要一鼓作氣，______、畏葸不前不僅不能前進(jìn)，而且可能_______。

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 優(yōu)柔寡斷 半途而廢

　　B. 三心二意 功敗垂成

　　C. 遲疑不決 功虧一簣

　　D. 瞻前顧后 前功盡棄

　　正確答案是 D

　　考點(diǎn)成語(yǔ)辨析

　　解析

　　先看第一空，根據(jù)并列關(guān)系，可知應(yīng)填入一個(gè)與“畏葸不前“意思相近的詞，畏葸不前：指畏懼退縮，不敢前進(jìn)。 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。瞻前顧后：指原形容做事謹(jǐn)慎;考慮周密，現(xiàn)也形容顧慮太多;猶豫不決，符合語(yǔ)境;再看第二空，填入一個(gè)”畏葸不前“將導(dǎo)致的結(jié)果，前功盡棄：指以前的功勞全部丟失。也指以前的努力全部白費(fèi)，符合語(yǔ)境，因此，本題答案為D選項(xiàng)。

　　27( 單選題 )

　　我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家羅常培說(shuō)過(guò)：語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化的結(jié)晶。這個(gè)民族過(guò)去的文化靠著它來(lái)流傳，未來(lái)的文化也仗著它來(lái)_____。我們可以從諸多漢字現(xiàn)象中，如漢字的造句、構(gòu)詞，漢字詞義的形成和_____中找尋中國(guó)文化形成與發(fā)展的理?yè)?jù)。

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 推動(dòng) 變革

　　B. 提升 演進(jìn)

　　C. 弘揚(yáng) 變遷

　　D. 推進(jìn) 演變

　　正確答案是 D

　　考點(diǎn)實(shí)詞辨析

　　解析

　　“演進(jìn)”指演變發(fā)展�！把葑儭敝笟v時(shí)較久的發(fā)展變化。根據(jù)語(yǔ)境“文化也仗它來(lái)”與“提升”不搭配，漢字詞義的形成和“演變” 中指發(fā)展變化過(guò)程。因此，本題答案D為選項(xiàng)。

　　28( 單選題 )

　　孔子文化節(jié)不僅是一場(chǎng)文化盛宴，更是對(duì)‘郁郁乎文哉”的文明盛象的具體呈現(xiàn)。從最初的“孔子誕辰故里游”到今天的“孔子文化節(jié)”，變化的不只是名稱(chēng)，更是不斷飽滿的文化______和不斷厚植的文化_______。

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 涵養(yǎng) 繼承

　　B. 素養(yǎng) 傳承

　　C. 內(nèi)蘊(yùn) 沉積

　　D. 內(nèi)涵 積淀

　　正確答案是 D

　　考點(diǎn)實(shí)詞辨析

　　解析

　　“飽滿的文化”與“內(nèi)涵”，“厚植的文化”與“積淀”搭配�！耙虼�，本題答案D為選項(xiàng)。

　　29( 單選題 )

　　哈佛大學(xué)的一位校長(zhǎng)曾提出這樣的思考：我們培養(yǎng)出來(lái)的青年人該用什么樣的方式來(lái)回報(bào)這所學(xué)校?是選擇自己更好的生活，還是更好地為公眾服務(wù)?150 年過(guò)去了，這個(gè)問(wèn)題仍然可以______當(dāng)下。這位校長(zhǎng)希望有朝一日能夠在學(xué)校的紀(jì)念碑上，______選擇后者的畢業(yè)生的名字。今天，在中國(guó)，己經(jīng)有越來(lái)越多的青年人作出了這樣的人生抉擇。

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 叩問(wèn) 雕刻

　　B. 質(zhì)問(wèn) 銘刻

　　C. 拷問(wèn) 鐫刻

　　D. 追問(wèn) 銘記

　　正確答案是 C

　　考點(diǎn)實(shí)詞辨析

　　解析

　　“鐫刻”即“雕刻”之意;把銘文刻或畫(huà)在某種堅(jiān)硬物質(zhì)上或石頭上。文中語(yǔ)境信息強(qiáng)調(diào)“學(xué)校的紀(jì)念碑上”，鐫刻、雕刻符合文段語(yǔ)境�！斑祮�(wèn)”指打聽(tīng);詢問(wèn)之意，與語(yǔ)境“當(dāng)下”不符，因此，本題答案為C選項(xiàng)。

　　30( 單選題 )

　　本土的東西要想傳承一定要擁有充分的文化自信，要善于理解并_多元的文化門(mén)類(lèi)，從自己的世界走到更加豐富多彩的世界中去。畢竟， 世界上沒(méi)有一種文化是因?yàn)榉忾]和自鎖而實(shí)現(xiàn)持久傳揚(yáng)的 ，不勇于迎接挑戰(zhàn)，不在挑戰(zhàn)的磕碰之中____、革新、發(fā)展，就難像浴火的鳳凰一樣, 實(shí)現(xiàn)自身的_______。

　　依次填人劃成橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 吸收 反省 升華

　　B. 包容 自省 涅槃

　　C. 吸納 醒悟 突破

　　D. 兼容 覺(jué)醒 重生

　　正確答案是 B

　　考點(diǎn)實(shí)詞辨析

　　解析

　　“涅槃”與文中語(yǔ)境信息強(qiáng)調(diào)“浴火鳳凰”符合文段語(yǔ)境。因此，本題答案為B選項(xiàng)。

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