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            2008年公務(wù)員考試行測專題:邏輯知識講座(1)
            gwy.eeeigo.com 來源:金路公務(wù)員 更新:2007-9-19 8:56:48 公務(wù)員考試

            2008年國家公務(wù)員考試:面授輔導(dǎo)班  網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)班

              第一章 緒論

              第一節(jié) 思維、語言與邏輯

              一、“邏輯”的含義

              “邏輯”一詞是根據(jù)英語“Logic”音譯而來,它源出于希臘文Logos(邏各斯),原意指思想、言辭、理性、秩序、規(guī)律性等。古希臘學(xué)者用這個詞指稱研究推理論證的學(xué)問。西方邏輯學(xué)傳入我國,始于明朝李之藻翻譯《名理探》一書。清朝末年的著名學(xué)者嚴復(fù)在翻譯《穆勒名學(xué)》時,首次將“Logic”譯為“邏輯”,但并沒有將“邏輯”這個詞定為這門學(xué)科的名稱,他將邏輯學(xué)稱為“名學(xué)”,因為中國先秦時期就有“名學(xué)”的概念。當(dāng)時有人引用日本的譯名稱之為“論理學(xué)”,也有人譯為“辯學(xué)”。孫中山先生則稱其為“理則學(xué)”,這個名稱在臺灣至今沿用。后來,章士釗在《邏輯指要》一書里力主使用“邏輯”一詞,他的努力使得“邏輯”獲得比較一致的用法。漢語中邏輯的譯名遂逐漸普及。

              在日常語言里,“邏輯”是個多義詞。在不同的語言環(huán)境里它的含義往往有所不同。常見的含義有以下幾種:(1)指客觀事物的規(guī)律性。如:“革命的邏輯”、“歷史的邏輯”等等。(2)指特殊的理論、觀點。如:“軍國主義的強盜邏輯”、“荒謬的邏輯”等等。(3)指思維規(guī)律和思維形式。如:“作出合乎邏輯的結(jié)論”。(4)指我們將要學(xué)習(xí)的邏輯學(xué)。如:“邏輯的普及是件任重道遠的事情!逼渲械摹斑壿嫛倍旨粗高壿媽W(xué)。在本教材里,主要是在上述第(4)種意義上使用“邏輯”一詞。

              二、思維與邏輯

              人們常把邏輯學(xué)比喻為“思維的語法”,這個比喻提示了邏輯和思維、語言之間的聯(lián)系。

              人類因為具有思維而區(qū)別于其它動物。我們對事物的認識分為感性認識和理性認識兩個階段。認識的感性階段指人們通過感覺、知覺和表象認識事物的階段;理性認識階段,指人們在感性認識的基礎(chǔ)上,形成概念,并以概念構(gòu)成判斷或命題,繼而進行推理或論證的階段。理性認識階段也就是思維,它具有概念、判斷、推理三種類型。

              思維具有一定的形式和內(nèi)容。邏輯以思維形式為主要研究對象,尤其是理性思維中的推理。思維形式是指命題[①]和推理的形式結(jié)構(gòu),是命題和推理的各個組成要素之間相互聯(lián)系的方式。例如:

             。1)    所有偶蹄動物是草食動物。

             。2)    所有能被2整除的數(shù)是偶數(shù)。

              這兩個命題表達的具體內(nèi)容不同,但具有同樣的形式結(jié)構(gòu):所有S是P。

              (3)    如果摩擦物體那么生熱。

             。4)    如果下雨那么地濕。

              這兩個命題具有同樣的形式結(jié)構(gòu):如果p那么q。

             。5)所有的人都是會死的,蘇格拉底是人,所以蘇格拉底是會死的。

              (6)所有金屬是導(dǎo)體,銅是金屬,所以銅是導(dǎo)體。

              這兩個推理也具有同樣的形式結(jié)構(gòu):所有M是P,S是M,所以S是P。

              邏輯學(xué)把要研究的命題和推理的形式結(jié)構(gòu)統(tǒng)稱為邏輯形式。邏輯形式有兩個部分,即變項和常項。在“所有S是P”中,S和P是變項,“所有……是……”是常項;在“如果p那么q”中,p和q是變項,“如果……那么……”是常項。在邏輯形式中,常項是表示數(shù)量關(guān)系的量詞或命題聯(lián)結(jié)詞,變項是表示具體的思維內(nèi)容。邏輯常項規(guī)定了邏輯形式,要區(qū)別不同的邏輯形式,我們只看常項。邏輯學(xué)只關(guān)注邏輯形式,而不管命題或推理所表達的具體內(nèi)容;蛘哒f,邏輯對待命題和推理,只關(guān)心它們形式上的真假或是否有效,不問它們究竟是反映了什么對象、描摹了什么事態(tài)。每一個特定命題具體內(nèi)容上的真假是一個事實問題,需要由具體科學(xué)來確定,邏輯并不作出認識論的回答。正因為傳統(tǒng)邏輯以及數(shù)理邏輯只從形式結(jié)構(gòu)上研究命題和推理的真假或有效性,我們又把它們稱為形式邏輯。

              與形式邏輯相區(qū)別,還存在一種辯證邏輯。辯證邏輯最突出的代表是德國哲學(xué)家黑格爾于1812年出版的《邏輯學(xué)》。恩格斯首次將黑格爾創(chuàng)立的邏輯學(xué)稱為辯證邏輯,后來的馬克思主義經(jīng)典作家提出了一系列的辯證邏輯原理,并寫了一些辯證邏輯著作。辯證邏輯跟傳統(tǒng)形式邏輯一樣,以自然語言作為工具語言。辯證邏輯并不研究思維的邏輯形式,“辯證邏輯是研究人類辯證思維的形式及規(guī)律的科學(xué)!盵②]辯證邏輯把思維的形式和內(nèi)容統(tǒng)一起來研究,這一點與形式邏輯相悖。目前,通常把馬克思主義經(jīng)典作家提倡的辯證邏輯視為馬克思主義哲學(xué)的組成部分,而不是邏輯學(xué)的一個分支學(xué)科。

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