第一部分 常識判斷
1.漢武帝采納董仲舒的建議,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指的是( )。
A.正統(tǒng)的孔孟學說
B.融合了佛教與法家“霸道”學說的儒學
C.糅合了道家、陰陽家等學說的儒學
D.吸收了佛教、道教等思想的儒學
第二部分 言語理解與表達
2.在產(chǎn)業(yè)化境遇之中的手機文學,體現(xiàn)了鮮明的商品性。顯然,手機文學在傳統(tǒng)文學視界的話語空間里,還處在邊緣化的地位,它游離于商品與文學之間。更確切地說,手機文學有著“雙重身份”,商品性是其隱性的因素,也是本質(zhì)的東西,而文學性則是其顯性的因素,是表象的東西。手機文學要獲得較大的受眾群,必須掀起一定的從眾消費浪潮,而媚俗求利則自然而然地充當了這股潮流的“始作俑者”。這種媚俗求利的做法,與其說是文學贏得了金錢,還不如說是金錢玩弄了文學,手機文學的藝術(shù)個性、審美品格也會隨之喪失殆盡。文段意在說明( )。
A.手機文學缺乏藝術(shù)性的原因
B.手機文學應反對媚俗求利的做法
C.應加強手機文學的商品性因素
D.手機文學具有文學和商品雙重身份
第三部分 數(shù)量關(guān)系
3. -81, -36, -9, 0, 9, 36, ( )。
A.49
B.64
C.81
D.100
第四部分 判斷推理
4. 詞義縮小,是指詞義所反映客觀事物的范圍縮小,即由整體到部分,由寬泛到狹窄,使新義成為原義外延的一部分。根據(jù)上述定義,下列屬于詞義縮小的是( )。
A.“江”、“河”,古代專指“長江”和“黃河”,現(xiàn)在泛指江河
B.“金”,古代泛指一切金屬,現(xiàn)在專指黃金
C.“卑鄙”,古代指地位低,見識淺,現(xiàn)在則指品德低
D.“烈士”,本指有操守有抱負的男子,現(xiàn)在則專指為革命事業(yè)獻身的人
第五部分 圖形推理
5.從所給的四個選項中,選擇最合適的一個填人問號處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性:
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