二、閱讀理解，共20題。每道題包含一段文字，這段文字后面是一個不完整的陳述。要求你從四個選項中選出一項來完成這一陳述。

　　11①同青年時代的喬布斯一樣，我們每個人的心中都曾經(jīng)藏著一個改變世界的理想

　�、谖覀儼催@個社會的理性法則修剪自己的枝丫，因為這樣才能讓成功——或者是不失敗——的可能性最大化

　�、鬯�只是人們對20世紀(jì)效率與理性主題的厭倦在21世紀(jì)的一場爆發(fā)

　�、芴O果的非典型性成功，并不一定代表某種新的方向

　�、莸�在絕大多數(shù)情況下，因為這樣或那樣的原因，我們或遲或早地選擇了妥協(xié)，接受了被世界改變的命運

　�、薜�是，在我們的心里，依然藏著一個喬布斯式的自我，追求完美，不隨波逐流，但卻創(chuàng)造了潮流

　　將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

　　A.①②⑤④③⑥

　　B.④③①⑤②⑥

　　C.④③①⑥②⑤

　　D.①⑤④③②⑥參考答案：B

　　參考解析：

　　由①中的“改變世界”和⑤中的“被世界改變”可知，這兩句間具有轉(zhuǎn)折關(guān)系，⑤應(yīng)緊接①后，據(jù)此排除A、c項。B、D項的區(qū)別在于①⑤與④③的順序。④③介紹蘋果的成功，①⑤對比了我們和蘋果掌門人喬布斯的差別，這與⑥句中的“喬布斯式的自我”形成呼應(yīng)，故①⑤應(yīng)與②⑥相連。排除D項。本題選B。

　　12誰偷走了西紅柿的味道?野生西紅柿的成熟時間難以預(yù)測，也很難同一時間收獲。而為了滿足現(xiàn)代食物鏈的需求，西紅柿種植者通常希望收獲時西紅柿保持通體青綠以減少運輸損耗，然后在超市上架時又一起變紅，以保持其品相。為此，農(nóng)藝學(xué)家采用人工育種、抑制SIGLK2基因的方法控制西紅柿的賣相。事實上，該基因保持完好狀態(tài)下的西紅柿，成熟后果糖含量要比該基因遭到抑制的同一品種高出40%，這便是超市里的西紅柿吃起來沒有味道的原因。

　　文段意在說明的是：

　　A.科學(xué)技術(shù)在農(nóng)產(chǎn)品中的使用常常以犧牲營養(yǎng)為代價

　　B.現(xiàn)代人對品相的追求是導(dǎo)致西紅柿味道喪失的主因

　　C.農(nóng)藝學(xué)家對西紅柿基因的控制成功兼顧了成本與賣相

　　D.成熟時間的不可控性影響了野生西紅柿的經(jīng)濟(jì)價值

　　參考答案：B

　　參考解析：

　　文段首句提出問題——誰偷走了西紅柿的味道?接著對這個問題進(jìn)行了回答。可見文段主要圍繞西紅柿味道的喪失展開。C、D兩項不是文段主要說明的內(nèi)容，可排除。文段只提到了西紅柿，A項把論述對象擴(kuò)大到“農(nóng)產(chǎn)品”。且“常常以犧牲營養(yǎng)為代價”的論斷從文中也無法得出，由此排除A，答案選B。

　　13媒體對泰坦尼克的報道中，一個重要內(nèi)容就是對造成這一悲劇的技術(shù)分析和事件發(fā)生時自救組織的不力，而在討論當(dāng)時的技術(shù)存在哪些弊端的同時，也不忘展示現(xiàn)有技術(shù)對這些弊端如何克服。誠然，這樣的比較讓我們很欣喜于如今技術(shù)的發(fā)達(dá)和進(jìn)步。但一個不容忽視的事實是，在泰坦尼克號被造出的100年前，當(dāng)時的人們也曾欣欣然于這艘大船在先進(jìn)技術(shù)上的運用和服務(wù)水準(zhǔn)的高端。那些在如今看來有著這樣或那樣不足的技術(shù)手段，在當(dāng)時的人們眼中，卻無疑是最尖端且安全的。因此。在懷舊中輕描淡寫地說起當(dāng)時的人們對泰坦尼克號過于自信時，我們其實更該反思一下，當(dāng)下的我們是不是也在犯著同樣的錯誤。

　　文段中“也在犯著同樣的錯誤”指的是：

　　A.滿足于現(xiàn)有成就，不思進(jìn)取

　　B.對所謂先進(jìn)技術(shù)過度依賴和盲目自信

　　C.目光短淺，缺乏危機(jī)意識

　　D.盲目自大，不能客觀認(rèn)識自己

　　參考答案：B

　　參考解析：

　　由末句可知，當(dāng)下我們犯的錯誤與當(dāng)時人們對泰坦尼克號犯的錯誤類似，即“過度自信”。再結(jié)合文段中多次出現(xiàn)的“技術(shù)”一詞可知，B項最符合文意。本題答案為B。

　　14英國格拉斯哥大學(xué)的研究指出，每個人的壽命長短其實都與其染色體“端粒”的長度有關(guān)。端粒是線狀染色體末端的一種特殊結(jié)構(gòu)，在正常人體細(xì)胞中.可隨著細(xì)胞分裂而逐漸縮短。它們決定人頭發(fā)的直與曲、眼睛的藍(lán)與黑、人的高與矮等，甚至決定人的性格是暴躁還是溫和。“端�！蔽挥贒NA兩端.就像帽子一樣保護(hù)DNA的重要遺傳信息不丟失，但它會隨著DNA的不斷復(fù)制而逐漸“磨損”，細(xì)胞分裂次數(shù)越多，其“端�！蹦�損便越多，相應(yīng)壽命就越短。

　　對這段文字理解錯誤的一項是：

　　A.端粒長的人通常壽命更長

　　B.端粒能對DNA信息起到保護(hù)作用

　　C.端粒隨細(xì)胞分裂次數(shù)的增多而逐漸縮短

　　D.端粒的長短決定了人的高矮

　　參考答案：D

　　參考解析：

　　文段說端粒決定人的高矮，但并未說端粒的長度決定人的高矮，與端粒長度有關(guān)的是人的壽命.故D項錯誤，當(dāng)選。

　　15優(yōu)秀的兒童劇會理性、謹(jǐn)慎地告訴孩子生活的經(jīng)驗，讓孩子們逐步認(rèn)識生活，認(rèn)識自己。兒童劇的教育功能是融化在藝術(shù)魅力中的，不能強(qiáng)迫兒童劇承擔(dān)過于沉重的主題。但是，這也并非意味著兒童劇要一味迎合孩子的興趣，僅僅以輕松和搞笑的表演吸引他們，兒童劇應(yīng)以多姿多彩的舞臺形式呈現(xiàn)美與愛的內(nèi)核，讓那些宏大的主題隨著故事在兒童心中生根、發(fā)芽，指導(dǎo)他們的日常行為。

　　這段文字意在說明：

　　A.兒童劇的教育功能是融化在藝術(shù)魅力中的

　　B.優(yōu)秀的兒童劇會理性、謹(jǐn)慎地告訴孩子學(xué)會生活

　　C.兒童劇應(yīng)以多姿多彩的舞臺形式呈現(xiàn)美與愛的內(nèi)核

　　D.兒童劇應(yīng)迎合孩子的興趣，以輕松和搞笑的表演吸引他們

　　參考答案：C

　　參考解析：

　　文段首先闡述了優(yōu)秀的兒童劇的作用以及教育功能，接著用“但是”轉(zhuǎn)折，指出兒童劇并非要一味迎合孩子的興趣，而是應(yīng)該以多姿多彩的舞臺形式呈現(xiàn)美與愛的內(nèi)核。C項準(zhǔn)確闡明了文段的意旨，為正確答案。

 　　16我們的精神世界曾經(jīng)無比富庶。放眼歷史，數(shù)千年文化的積淀，鑄就了厚德載物博大精深的精神風(fēng)骨。但如今，我們的精神世界有一種學(xué)名叫“通脹”、俗名叫空虛的征兆。越來越多的文化現(xiàn)象、社會現(xiàn)象，正在折射出這種精神的功利化與“通脹”跡象。洋品牌中國化走紅正是其中的一個注腳。穿進(jìn)口品牌服裝、吃洋快餐、喝紅酒就是一種“時尚生活”，這是精神矮化下對西方文化的“照抄照搬”。在這種“誤讀”的背后，曲解了西方文化和時尚內(nèi)涵只是表象因素，真正發(fā)人深省的是社會精神價值的變異。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A.洋品牌中國化走紅是精神“通脹”的一個現(xiàn)實注腳

　　B.洋品牌中國化走紅隱喻著群體的信仰缺失

　　C.深入理解西方文化內(nèi)涵才能不“照抄照搬”西方文化

　　D.洋品牌中國化走紅需反思精神價值建設(shè)問題

　　參考答案：D

　　參考解析：

　　文段先指出我們的精神世界曾經(jīng)很豐富，但現(xiàn)在卻出現(xiàn)了空虛的征兆，洋品牌中國化走紅就是其中一個表現(xiàn)。然后指出，曲解西方文化內(nèi)涵只是表象。真正發(fā)人深省的是這個表象下面社會精神價值的變異。由此可知，作者意在強(qiáng)調(diào)的是我們需要從精神層面進(jìn)行反思。B項迷惑性較強(qiáng)，但它只指出了洋品牌中國化走紅所折射的問題，沒有反映作者的觀點，對應(yīng)文段尾句“真正發(fā)人深省的是”可知，作者觀點很明確，就是要大家引起注意，反思社會精神價值問題，故B項不如D項契合文意。本題答案為D。

　　17中國人的餐桌和吧臺上越來越多的葡萄酒亮相，意味著人們似乎樂于接受這樣一個觀念：于品位于健康而言，沒有哪一種酒精飲料能與葡萄酒比肩。由此說來，談?wù)撈咸丫埔褵o需贅言普及知識，趣味可以伸展得更遠(yuǎn)，這本《葡萄酒的奧秘》既帶領(lǐng)我們尋著芳香源頭而去，又引導(dǎo)我們生發(fā)關(guān)于葡萄酒的種種想象，當(dāng)然，還有說不盡的葡萄酒與飲酒人的故事。

　　這段文字意在：

　　A.說明葡萄酒在中國酒精飲料中的地位

　　B.闡述中國人對葡萄酒的喜愛程度

　　C.表現(xiàn)中國人的品位不斷提高

　　D.引出《葡萄酒的奧秘》一書的內(nèi)容

　　參考答案：D

　　參考解析：

　　文段首先指出中國人餐桌和吧臺上葡萄酒越來越多，這說明人們已經(jīng)認(rèn)同了葡萄酒的價值。由此得出關(guān)于葡萄酒的普及知識已不需說了，要說的話可以說些更有趣的，而《葡萄酒的奧秘》正是這樣一本有趣的書。故這段文字最后落腳點在《葡萄酒的奧秘》。本題答案為D。

　　18從武力社會過渡到權(quán)力社會，這是一個進(jìn)步。過去，為了支配資源，分配財富，必須付出血的代價，正所謂“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野;爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”。這對于整個人類而言，無疑是巨大的災(zāi)難。現(xiàn)在，“硬打拼”變成了“軟著陸”。只要一聲號令，一道文書，便可令行禁止。節(jié)約下來的人力物力可以用來發(fā)展生產(chǎn)、改善生活.人民群眾也可以安居樂業(yè)。

　　對“這是一個進(jìn)步”的原因理解正確的一項是：

　　A.社會的文明程度顯著提高

　　B.解決問題的效率大幅提升

　　C.規(guī)則和法制意識初步覺醒

　　D.社會運作的成本明顯降低

　　參考答案：D

　　參考解析：

　　由“過去”和“現(xiàn)在”的對比可知，“這是一個進(jìn)步”后的內(nèi)容是對“進(jìn)步”的具體說明�，F(xiàn)在的“一聲號令、一道文書”相比過去的“血的代價”，主要是“節(jié)約下來人力物力”，而這些可以用來發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，人民群眾也可以安居樂業(yè)。選項中與“節(jié)約”意思最接近的是D項的“成本明顯降低”。本題答案為D。

　　19國外的憲法定義很多，但那些國家的學(xué)者往往著眼于憲法功能的發(fā)揮方式來給它下定義，其中比較平衡和常見的說法是：憲法是通過限制公共權(quán)力來保障公民基本權(quán)利的高級法。其中。高級法主要著眼于比普通法律更高的效力而言的，至于通過限制公共權(quán)力來保障基本權(quán)利的看法，雖然抓住了憲法在法律地位上的根本特點，但畢竟只是對現(xiàn)象進(jìn)行描述。中國的法學(xué)受本質(zhì)主義影響特別深，而按照這種主義，國外這類界定憲法概念的方式?jīng)]有抓住事物的“本質(zhì)”。因而中國憲法學(xué)者往往不愿認(rèn)同。

　　作者接下來最有可能著重介紹的是：

　　A.中國憲法學(xué)者不認(rèn)同國外憲法定義的原因

　　B.國外法學(xué)界在憲法的定義方面存在的缺陷

　　C.中國法學(xué)界關(guān)于憲法定義的基本情況

　　D.中國憲法的歷史及其與國外憲法的差異

　　參考答案：C

　　參考解析：

　　文段首先闡述了國外對憲法的定義情況，然后由中國法學(xué)受本質(zhì)主義影響特別深的背景，引出中國憲法定義問題。由末句“中國憲法學(xué)者往往不愿認(rèn)同”可知。中國學(xué)界對憲法的定義與國外不同，而究竟不同體現(xiàn)在哪里，依行文邏輯，下文應(yīng)對此進(jìn)行闡釋。選項中與此相符的為C項。A、B項在文段中已有所說明，下文不會再著重介紹，D項脫離了“憲法定義”這一話題。屬無關(guān)信息，均可排除。本題答案為C。

　　20將中華民族的歷史以影像化的形式呈現(xiàn)出來。認(rèn)真創(chuàng)作出尊重歷史事件、尊重歷史人物的電視劇精品，是電視對塑造國家形象和弘揚(yáng)民族精神的貢獻(xiàn)，也是其義不容辭的社會責(zé)任。隨著時代的變遷。人們獲取知識的來源已經(jīng)更多地從紙質(zhì)文字轉(zhuǎn)向了網(wǎng)絡(luò)和電視，尤其是現(xiàn)在中國電視劇的受眾主體，已經(jīng)集中于青少年和一般知識水準(zhǔn)的普通百姓。如果電視劇創(chuàng)作者不能以嚴(yán)肅的態(tài)度對待歷史，那么作品所呈現(xiàn)的影像及其表達(dá)的主題就會誤導(dǎo)觀眾，對他們產(chǎn)生不容小覷的消極影響。

　　這段文字意在表明：

　　A.電視劇創(chuàng)作者應(yīng)該具有對歷史負(fù)責(zé)任的創(chuàng)作態(tài)度

　　B.歷史劇作品直接影響青少年和普通百姓的歷史觀

　　C.電視劇創(chuàng)作者要重視創(chuàng)作具有積極教育意義的歷史題材作品

　　D.歷史題材影視作品是觀眾了解歷史真相的便捷平臺

　　參考答案：A

　　參考解析：

　　文段首先提出尊重歷史的電視劇具有重大意義，然后指出電視劇的受眾主體是青少年和一般知識水準(zhǔn)的普通百姓.最后通過假設(shè)強(qiáng)調(diào)了電視劇創(chuàng)作者要以嚴(yán)肅的態(tài)度對待歷史，避免對受眾產(chǎn)生消極影響。文段談?wù)摰闹黧w是“電視劇創(chuàng)作者”，B、D兩項都是在說“歷史題材影視作品”，排除。比較A、C兩項，A項緊緊圍繞文段中心話題展開，落腳點在創(chuàng)作態(tài)度上，而C項過度引申，排除。本題答案為A。

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