查看匯總：2015北京公務員《行測》考前沖刺試題及答案匯總

　　第一部分 言語理解與表達(共35題，參考時限35分鐘)

　　本部分均為單項選擇題。著重考查考生對語言文字的理解和駕馭能力。

　　這種能力包括：對詞、句子、篇章一般意思和特定意義的理解;對比較復雜的概念和觀點的準確理解;對語句隱含信息的合理推斷;根據(jù)上下文，恰當選用詞語;準確地辨明句義，篩選信息。

　　閱讀以下文字，完成題。

　　達爾文出生于英國西部施魯斯伯里一個世代為醫(yī)的家庭。16歲時，他被送到愛丁堡大學學習醫(yī)學。1829年，他被父親送到劍橋大學學習神學，希望他成為一個“尊貴的牧師”。1831年，達爾文從劍橋大學畢業(yè)。同年12月，乘“貝格爾”號軍艦環(huán)球考察，這艘軍艦穿越大西洋、太平洋，_______澳大利亞，_______印度洋， _______好望角，于1836年10月回到英國。1842年，他第一次寫出《物種起源》的簡要提綱。l859年11月，達爾文經(jīng)過20多年研究，終于寫成科學巨著《物種起源》。1882年4月I9日，這位偉大的科學家因病去世，他的遺體被安葬在牛頓墓旁。

　　達爾文的祖父曾預示過進化論，但礙于聲譽，始終未能公開其理念。達爾文自己把《物種起源》稱為“一部長篇爭辯”，它論證了兩個問題：第一，物種是可變的，生物是進化的。當時絕大部分讀了《物種起源》的生物學家都很快地接受了這個事實，進化論從此取代神創(chuàng)論，成為生物學研究的基石。即使是在當時.有關生物是否進化的辯論.也主要是在生物學家和基督教傳道士之間，而不是在生物學界內(nèi)部進行的。第二，自然選擇是生物進化的動力。當時的生物學家對接受這一點猶豫不決，因為自然選擇學說在當時存在著三大困難。

　　如果達爾文知道奧地利遺傳學家孟德爾的實驗，就不會在遺傳問題上陷入絕境了。孟德爾在1865年就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了基因的分離定律和獨立分配定律。生物遺傳并不融合，而是以基因為單位分離地傳遞，隨機地組合。因此，只要群體足夠大，在沒有外來因素(比如自然選擇)的影響時，一個遺傳性狀就不會消失。在自然選擇的作用下，一個優(yōu)良的基因能夠增加其在群體中的頻率，并逐漸擴散到整個群體。

　　很顯然，孟德爾主義正是達爾文所需要的遺傳理論。可惜，孟德爾的發(fā)現(xiàn)被當時的科學家完全忽視了。具有諷刺意味的是，當孟德爾主義在1900年被重新發(fā)現(xiàn)時，遺傳學家們卻認為它宣告了達爾文主義的死亡，在他們看來，隨機的基因突變(而不是自然選擇)，才是生物進化的真正動力。只有一些在野外觀察動植物行為的生物統(tǒng)計學家仍然信奉達爾文主義.因為他們所觀察到的生物對環(huán)境的奇妙適應性，是無法用隨機的突變來解釋的。

　　1

　　下列選項中，最適合作為本文標題的是：

　　A.進化論與孟德爾

　　B.達爾文與孟德爾

　　C.達爾文的困惑

　　D.達爾文與進化論

　　參考答案：D

　　參考解析：

　　文章主要圍繞達爾文及其創(chuàng)立的進化論展開，“孟德爾”非文章論述重點，排除A、B項。C項表述過于籠統(tǒng)，未提到“進化論”這一關鍵詞。D作為標題恰當，當選。

　　2填入文中第一段橫線處的詞語.最恰當一組的是：

　　A.經(jīng)過越過繞過

　　B.跨過經(jīng)過穿過

　　C.穿過跨過翻過

　　D.繞過跨過掠過

　　參考答案：A

　　參考解析：

　　由“穿越大西洋、太平洋”可知，第二空中選“越過”印度洋最貼切。第三空中，“繞過”與“好望角”也搭配恰當。本題選A。

　　3

　　達爾文在生物學上的貢獻，主要體現(xiàn)在：

　　A.認為基因突變是生物進化的動力

　　B.完成科學巨著《物種起源》

　　C.反對神創(chuàng)論

　　D.發(fā)現(xiàn)了基因分離定律

　　參考答案：B

　　參考解析：

　　達爾文認為自然選擇是生物進化的動力，基因分離定律是孟德爾的發(fā)現(xiàn)，A、D項本身錯誤，排除;與C項相比，完成科學巨著《物種起源》影響更大，是達爾文在生物學上最突出的貢獻。故本題選B。

　　4

　　文中第三段劃線處的“陷入絕境”是指：

　　A.達爾文的《物種起源》不能揭示生物遺傳的機制

　　B.達爾文“江郎才盡”。不能繼續(xù)開展研究

　　C.達爾文的進化論在當時政治經(jīng)濟環(huán)境下無法獲得認可

　　D.達爾文的進化論被孟德爾的遺傳理論所替代

　　參考答案：A

　　參考解析：

　　由“如果達爾文知道奧地利遺傳學家孟德爾的實驗，就不會在遺傳問題上陷入絕境了’，可知.這個“絕境”與遺傳問題相關。B、C項與此不符，排除。另由“孟德爾主義正是達爾文所需要的遺傳理論”可知.孟德爾的遺傳理論可以用來印證達爾文的進化論。D項表述錯誤，排除。本題選A。

　　5

　　根據(jù)上下文.下列說法錯誤的是：

　　A.“環(huán)球考察”為達爾文寫作《物種起源》提供了條件

　　B.19世紀，孟德爾的遺傳理論曾受到忽視

　　C.孟德爾的遺傳理論與達爾文的進化論一脈相承

　　D.達爾文的進化論被當時大部分生物學家所接受

　　參考答案：C

　　參考解析：

　　“一脈相承”比喻某種思想、行為或學說之間有繼承關系，不適用于孟德爾的遺傳理論與達爾文的進化論之間的關系。故C項錯誤，當選。

　　6中國古代都城的規(guī)劃建設，特別注重的是突出皇權至上的思想。這一思想的體現(xiàn)莫過于歷代對于宮闕正門的精心設計和建筑布局的巧妙構思。天安門就是這種建筑的典型形式。因此。追溯天安門的歷史，不能不提到古都北京的歷史與演變。天安門和北京城的每一處古城垣一樣，都在歷史的長河中烙下了深深的印記。

　　下列說法中.不符合上文意思的一項是：

　　A.皇權至上的思想極大地影響了中國古代都城的規(guī)劃建設

　　B.天安門的歷史與北京城的歷史與演變有著莫大的關系

　　C.作為一座歷史悠久的古都，北京城每一處古城垣都體現(xiàn)出歷代的精心設計和巧妙構思

　　D.天安門是典型的中國封建時代的都城建筑

　　參考答案：C

　　參考解析：

　　C項中“每一處”表述過于絕對�！熬�心設計”和“巧妙構思”說的是歷代的宮闕正門和建筑布局，而不是北京城的每一處古城垣。

　　閱讀以下文字。完成題。

　　中國藝術追求的靜寒境界，寧靜而淵澄，有一種自然而平淡的美，這與中國人的文化追求有關。世界永遠充滿著齷齪與清潔的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國人的社會理想，也是一種審美追求。

　　靜寒境界是片寧靜的天地。寧靜【 】了塵世的喧囂，將人們帶入悠遠清澄的世界中;寧靜【 】了人們的心靈污垢，使心如冰壺，從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧靜本身就是道，是宇宙之本，中國藝術追求這種絕對的寧靜。比如在中國畫中，永恒的寧靜是其當家面目。煙林寒樹，雪夜歸舟，深山蕭寺，漁莊清夏，這些習見的畫題，都在幽冷中透出寧靜。這里沒有鼓蕩和聒噪，沒有激烈的沖突，即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑，也在空寂的氛圍中失去了如雷的喧囂。寒江靜橫，孤舟閑泛，枯樹蕭森，將人們帶入永恒的寧靜中。如北宋畫家王晉卿傳世名作《漁村小雪圖卷》，畫山間晴雪之狀，意境清幽，氣氛靜寂，畫中漁村山體均以薄雪輕施，寒林點綴于石間崖隙，江水蕩漾，與遠山相應，一切都在清暉中浮動，真是幽寒寧靜之極。

　　中國畫家酷愛靜寒之境，是因為靜反映了一種獨特的心境。畫之靜是畫家靜觀默照的結果.也是畫家高曠懷抱的寫照。畫家在靜寒之中陶冶心靈.以靜寒來表現(xiàn)自己與塵世的距離，同時通過靜寒來表達對宇宙的獨特理解。

　　中國藝術的靜寒之境.絕不是追求空虛和死寂.而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動，動靜相宜，可以說是中國藝術的通則，它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎然的生機躍動提供了一個背景。文嘉自題《仿倪元鎮(zhèn)山水》：“高靈爽氣澄，落日橫煙冷，寂寞草云亭，孤云亂小影�！痹陟o寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，輕煙飄渺，青山浮蕩，孤亭影亂，這不正是一個充滿生機的世界嗎!徹骨的冷寒，逼人的死寂，在這動靜轉換中全然蕩去。

　　靜與空是相聯(lián)系的，靜作用于聽覺，空作用于視覺，聽覺的靜能推蕩視覺的空，而視覺的空也能加重靜的氣氛。在中國畫中，空絕非別無一物，往往與靜相融合，形成寧靜空茫的境界。因此，靜之寒在一定程度上就是空之寒。中國藝術熱衷于創(chuàng)造“空山無人，水流花開”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社會的復雜文化活動，盡量保持“自然的純粹性”，即以山水面貌的原樣呈現(xiàn)，不去割裂自然的原有聯(lián)系�？丈綗o人，任物興現(xiàn)，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。

　　(節(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》，有刪改)

　　7

　　依次填入第二段【 】中最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.隱匿濯清

　　B.驅除滌蕩

　　C.淹沒洗盡

　　D.驅逐輕拂

　　參考答案：B

　　參考解析：

　　第一空，“隱匿”與“喧囂”不搭配，排除A�！皩庫o淹沒喧囂”不合常理，排除C。第二空，“輕拂”比“滌蕩”程度輕，與“人們的心靈污垢”、“使心如冰壺，從而歸于浩然明澈的宇宙之中”相對應，“滌蕩”更符合文意。故本題答案為B。

　　8下列對“靜寒境界”的理解.正確的一項是：

　　A.它寧靜而明澈，化解了齷齪與清潔的沖突，還我們清清世界、朗朗乾坤

　　B.它體現(xiàn)著自然而平淡的美，表明永恒的寧靜是中國藝術追求的全部內(nèi)容

　　C.它可以幫助我們還原宇宙的本來面目，表達我們對宇宙的獨特理解

　　D.它追求一種絕對的寧靜，但這種寧靜卻不是真正的空虛與死寂

　　參考答案：D

　　參考解析：

　　由“世界永遠充滿著齷齪與清潔的角逐”無法推出A項的“化解了齷齪與清潔的沖突”，排除;8項的“全部內(nèi)容”絕對化，排除;文段未提及“還原宇宙的本來面目”，C項無中生有，排除。故本題答案為D。

　　9

　　關于中國畫對“靜寒之境”的追求，下列表述不正確的一項是：

　　A.中國畫的習見畫題盡管內(nèi)容指向不盡相同，但其基本特點是在幽冷中透出寧靜

　　B.無論是動態(tài)之景還是靜態(tài)之景，畫家都力圖營造空寂的氛圍，遠離喧囂，歸于幽靜

　　C.畫之靜表達的是一種獨特的心境，畫家在靜寒中涵養(yǎng)自己.表現(xiàn)自己與塵世的距離

　　D.中國畫以徹骨的冷寒、逼人的死寂反襯現(xiàn)實世界的生機.從而體現(xiàn)出靜寒之境的生趣

　　參考答案：D

　　參考解析：

　　由“煙林寒樹，雪夜歸舟，深山蕭寺，漁莊清夏，這些習見的畫題，都在幽冷中透出寧靜”可知，A項正確;由“這里沒有鼓蕩和聒噪，沒有激烈的沖突，即使像范寬的《溪山行旅圖》中的飛瀑，也在空寂的氛圍中，失去了如雷的喧囂”可知，B項正確;由“畫家在靜寒之中陶冶心靈，以靜寒來表現(xiàn)自己與塵世的距離”可知，C項正確。由“它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎然的生機躍動提供了一個背景”可知。D項說法有誤，當選。

　　10

　　對劃橫線句子理解不正確的一項是：

　　A.在中國藝術中靜與空是相互聯(lián)系的

　　B.靜與空在一定條件下可相互轉化

　　C.中國畫中的空往往與靜相互融合

　　D.視覺的空與聽覺的靜可融合成靜寒之境

　　參考答案：B

　　參考解析：

　　由“靜與空是相聯(lián)系的，靜作用于聽覺，空作用于視覺，聽覺的靜能推蕩視覺的空。而視覺的空也能加重靜的氣氛”可知，A、D項正確。由“在中國畫中，空絕非別無一物，往往與靜相融合，形成寧靜空茫的境界”可知，C項正確。文章只是說靜與空能相互映襯，無法推出“靜與空在一定條件下可相互轉化”.B項無中生有。故本題答案為B。