查看匯總：2014年上海公務(wù)員考試《行測》模擬試題及答案匯總

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　　第一部分常識判斷(共25題，參考時限20分鐘)

       1下列不屬于我國社會保障制度中社會救助范疇的是：

　　A. 自然災(zāi)害救助

　　B. 司法救助

　　C. 失業(yè)救助

　　D. 孤寡病殘救助

　　參考答案:B

　　解析:社會救助是指國家對于遭受災(zāi)害、失去勞動能力的公民以及低收入的公民給予物質(zhì)幫助或精神救助，以維持其最低生活水平的一項社會保障制度。社會救助主要是對社會成員提供最低生活保障.其目標(biāo)是扶危濟(jì)貧，對象是社會的低收人人群和困難人群。社會救助是社會保障的最后一道防護(hù)線和安全網(wǎng)。司法救助不屬于社會救助。故本題答案選B。

　　2《竇娥冤》的作者是：

　　A. 馬致遠(yuǎn)

　　B. 白樸

　　C. 關(guān)漢卿

　　D. 鄭光祖

　　參考答案:C

　　解析:《竇娥冤》全稱《感天動地竇娥冤》，是元朝關(guān)漢卿的雜劇代表作，悲劇劇情取材自“東海孝婦”的民間故事，是中國十大悲劇之一的傳統(tǒng)劇目。美漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖，被后入合稱為“元曲四大家”。鄭光祖代表作為《倩女離魂》;馬致遠(yuǎn)代表作為《天凈沙•秋思》、《漢宮秋》籌;白樸代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》等。故本題答案選C。

　　3下列依次與蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、壯族有關(guān)的是：

　　A. 酥油茶、馓子、青稞酒、馕、薩其馬

　　B. 馬頭琴、冬不拉、銅欽、葫蘆絲、蘆笙

　　C. 那達(dá)慕大會、開齋節(jié)、雪頓節(jié)、古爾邦節(jié)、潑水節(jié)

　　D. 《嘎達(dá)梅林》、《穆斯林的葬禮》、《格薩爾王傳》、《阿凡提的故事》、《劉三姐》

　　參考答案:D

　　解析:酥油茶是藏族的傳統(tǒng)食品，薩其馬是滿族的傳統(tǒng)食品，A項錯誤。冬不拉是一種哈薩克族民間流行的彈撥樂器，葫蘆絲是云南少數(shù)民族樂器，蘆笙為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂器，B項錯誤。潑水節(jié)是傣族的節(jié)日，C項錯誤。故本題答案選D。

　　4第一個研究成功原子彈的國家是：

　　A. 美國

　　B. 蘇聯(lián)

　　C. 英國

　　D. 中國

　　參考答案:A

　　解析:1945年7月16日上午5時24分，美國在新墨西哥州沙奠中阿拉莫戈多的“三一”試驗場內(nèi)進(jìn)行了人類有史以來的第一次核試驗。故本題答案選A。

　　5行政訴訟中，人民法院審理行政案件，可以參照：

　　A. 法律

　　B. 行政法規(guī)

　　C. 地方性法規(guī)

　　D. 規(guī)章

　　參考答案:D

　　解析:《行政訴訟法》第53條規(guī)定，人民法院審理行政案件.參照國務(wù)院部、委根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令制定、發(fā)布的規(guī)章以及省、自治區(qū)、直轄市和省、自治區(qū)的人民政府所在地的市和經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人民政府根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)制定、發(fā)布的規(guī)章。故本題答案選D。

　　6下列自然科學(xué)中受到中世紀(jì)神學(xué)束縛最大的科學(xué)是：

　　A. 化學(xué)

　　B. 生物學(xué)

　　C. 物理學(xué)

　　D. 故學(xué)

　　參考答案:B

　　解析:生物學(xué)受中世紀(jì)神學(xué)的束縛最大，因此17、18世紀(jì)的生物學(xué)家.只能在不觸犯教會禁令的情況下，對動植物的形態(tài)、生理以及分類作些具體的研究工竹。17世紀(jì)早期，英國科學(xué)家哈維建立了血液循環(huán)學(xué)說，對人體的工作原理有了正確的基本了解，是現(xiàn)代生理學(xué)的起點。18世紀(jì)時，瑞士生物學(xué)家林耐制定了對植物的分類法。故本題答案選B。

　　7黨的十八大報告指出，(　　)是中國特色社會主義的內(nèi)在要求，(　　)是中國特色社會主義的根本原則，(　　)是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。

　　A. 公平正義共同富裕社會和諧

　　B. 共同富裕公平正義社會和諧

　　C. 社會和諧共同富裕公平正義

　　D. 社會和諧公平正義共同富裕

　　參考答案:A

　　解析:十八大報告中指出.公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求;共同富裕是中國特色社會主義的根本原則;社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。故本題答案選A。

　　8唯物辯證法的實質(zhì)和核心是：

　　A. 質(zhì)量互變規(guī)律

　　B. 對立統(tǒng)一規(guī)律

　　C. 否定之否定規(guī)律

　　D. 聯(lián)系和發(fā)展的觀點

　　參考答案:B

　　解析:對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，因為：(1)對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展變化的內(nèi)在動力;(2)對立統(tǒng)一規(guī)律貫穿唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解他們的鑰匙;(3)矛盾分析法是最根本的認(rèn)識方法;(4)不得不承認(rèn)對立統(tǒng)一規(guī)律以及矛盾是事物發(fā)展的動力，是唯物辯證法與形而上學(xué)對立的焦點和根本分歧。故本題答案選B。

　　9下列選項中屬于辯證法觀點的是：

　　A. “人的感官是人認(rèn)識外界事物的天然屏障”

　　B. “存在就是被感知”

　　C. “人不能兩次踏進(jìn)一條河流”

　　D. “人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”

　　參考答案:C

　　解析:“人不能兩次踏進(jìn)一條河流”體現(xiàn)的是運(yùn)動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一，是辯證法的觀點。A項將認(rèn)識與存在孤立開來，B項是主觀唯心主義的觀點，D項只承認(rèn)運(yùn)動的絕對性，不承認(rèn)相對靜止。故本題答案選C。

　　10在雪原上發(fā)生蜃景時，看到的景象位于實物的：

　　A. 上方

　　B. 下方

　　C. 前方

　　D. 后方

　　參考答案:A

　　解析:略。