第 1 頁(yè):常識(shí)判斷 |
第 3 頁(yè):言語(yǔ)理解與表達(dá) |
第 6 頁(yè):數(shù)量關(guān)系 |
第 7 頁(yè):判斷推理 |
第 11 頁(yè):資料分析 |
第 13 頁(yè):參考答案 |
31、 本來(lái).作為一種藝術(shù)現(xiàn)象,改編也是創(chuàng)新,是對(duì)原作品的弘揚(yáng)和發(fā)展,是___________的。但近年來(lái)改編者對(duì)經(jīng)典作品沒(méi)有給予應(yīng)有的尊重,而是受市場(chǎng)利益驅(qū)動(dòng),或在思想理念和人物形象的定位上顛覆了原著,或把經(jīng)典作品時(shí)尚化、淺薄化、庸俗化,尤其是古典名著的新版改編,比起以往的改編缺少了___________性,卻增加了搞笑和戲說(shuō)的成分。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.無(wú)可非議嚴(yán)肅
B.可圈可點(diǎn)文化
C.乏善可陳規(guī)范
D.無(wú)可厚非藝術(shù)
32、 除了中國(guó)之外,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家會(huì)把英語(yǔ)強(qiáng)調(diào)到比本國(guó)語(yǔ)言還重要的程度。這絕對(duì)令人悲哀。語(yǔ)言的背后是文化,而文化的背后是實(shí)力,英語(yǔ)在世界范圍內(nèi)的盛行是英美體系獲勝的結(jié)果。中國(guó)雖然經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,但軟實(shí)力不夠,語(yǔ)言文化的發(fā)展落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,自信心不足,故而才有對(duì)英語(yǔ)的崇拜;對(duì)英語(yǔ)的崇拜,實(shí)際上是對(duì)本民族文化不自信的體現(xiàn)。
這段文字意在說(shuō)明( )。
A.應(yīng)加快文化的發(fā)展步伐。使其與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展同步
B.應(yīng)破除對(duì)英語(yǔ)的盲目崇拜.樹立對(duì)本民族文化的自信心
C.目前對(duì)英語(yǔ)的重視程度是不正常的,應(yīng)該引起人們的反思
D.語(yǔ)言是民族文化的重要部分,必須重視對(duì)本國(guó)語(yǔ)言的保護(hù)
33、 在這種人才供需狀況下,簡(jiǎn)單地把市場(chǎng)當(dāng)時(shí)_________不了的東西弄到某種庫(kù)房里暫時(shí)存放, 它的上市時(shí)間,顯然不是解決問(wèn)題的辦法,_________你能把它們?cè)趲?kù)房里放一輩子。問(wèn)題的關(guān)鍵其實(shí)在于你得能讓這些人在出庫(kù)時(shí)正好避開供大于求的行業(yè),最好還落在供不應(yīng)求的行業(yè)中。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.接受預(yù)測(cè)似乎
B.容納改變或許
C.轉(zhuǎn)化控制既然
D.消化拖延除非
34、 在現(xiàn)代社會(huì),每一個(gè)行為主體都___________有基本的社會(huì)責(zé)任,而實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任的手段是社會(huì)契約,誠(chéng)信即是社會(huì)契約得以實(shí)現(xiàn)的基本______________。因此,加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)對(duì)于個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)乃至國(guó)家都可謂意義重大。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.承載方式
B.承擔(dān)途徑
C.履行渠道
D.擔(dān)負(fù)要素
35、 現(xiàn)在一提到“經(jīng)”就給人以莊重嚴(yán)肅的感覺,實(shí)際上“經(jīng)”字的本義只是指紡織上的一條條豎線,而橫線則叫“緯”。沒(méi)有“經(jīng)”,“緯”就無(wú)所依托,因此在漢代被命名為“經(jīng)”的應(yīng)該是朝廷最重視的文獻(xiàn)。不過(guò),清代今文經(jīng)學(xué)認(rèn)為只有孔子親手所定之書才能稱作“經(jīng)”,而古文經(jīng)學(xué)則認(rèn)為《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》等都是周代官書,“官書用二尺四寸之簡(jiǎn)書之”,所以稱作“經(jīng)”。
不符合上文意思的一項(xiàng)是 ( )。
A.所謂“經(jīng)”是指古代經(jīng)典,其實(shí)“經(jīng)”最初只是指紡織上的經(jīng)線,經(jīng)線是無(wú)所謂莊重不莊重的
B.在紡織上,“經(jīng)”是“緯”得以依傍的根基,受朝廷重視的文獻(xiàn)被命名為“經(jīng)”也是同樣的道理
C.清代今文經(jīng)學(xué)派認(rèn)為古代經(jīng)典被命名為“經(jīng)”這跟孔子親定有關(guān)。而跟“經(jīng)緯”之“經(jīng)”沒(méi)有關(guān)系
D.古文經(jīng)學(xué)派認(rèn)為《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》等都是周代官書,都用二尺四寸的竹簡(jiǎn)書寫.所以稱 作“經(jīng)”
36、 為了保護(hù)中華傳統(tǒng)文化資源,傳承和弘揚(yáng)中華文明,傳統(tǒng)文化申遺無(wú)疑意義重大,但是更值得思考的是,申遺只能給這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一個(gè)名分,要想使傳統(tǒng)文化真正發(fā)揚(yáng)光大、深入人心,還有許多文章要做。其中最重要的是要豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使之與當(dāng)代人的文化定位接軌,這樣才能喚起當(dāng)代中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣,激發(fā)人們參與傳統(tǒng)文化的熱情.從而達(dá)到保護(hù)傳統(tǒng)文化的目的。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。
A.要提升國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度、參與度
B.要豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使之適應(yīng)當(dāng)代人的口味
C.要給傳統(tǒng)文化資源申請(qǐng)文化遺產(chǎn)保護(hù),使其發(fā)揚(yáng)光大
D.要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳力度。激發(fā)國(guó)人的民族認(rèn)同感
37、散步不要刻意求快,還要玩,還要賞。天空有大雁飛過(guò),身邊花團(tuán)錦簇,蜂蝶蹁躚,也渾然不顧快步如飛,勇往直前么?俯仰皆情趣,萬(wàn)不可不屑一顧也。散步不要非得規(guī)定走多遠(yuǎn),完不成指標(biāo)不罷休;不要給人感覺好像翻山越嶺搶占高地,要不徐不疾,不快不慢,漫不經(jīng)心,灑脫沖淡。
這段文字主要說(shuō)明散步( )。
A.貴在散心
B.是健身的有效方式
C.是陶冶情趣的重要途徑
D.重在表現(xiàn)自由率直的天性
38、隨著通訊技術(shù)的進(jìn)步,當(dāng)今社會(huì),政府執(zhí)政的輿論環(huán)境已發(fā)生了明顯的變化,各種輿論可以借助網(wǎng)絡(luò)、短信等現(xiàn)代傳播工具,跨越時(shí)空迅速傳遞,使意見空間加大,意見 力度增強(qiáng),而決策透明度的增加和公民民主參與意識(shí)的增強(qiáng),又加大了政府的輿淪壓力。在這樣的背景下,政府對(duì)“輿情危機(jī)”的處理,需要改變以往的被動(dòng)方式,針對(duì)新出現(xiàn)的情況,及時(shí)采用新的方式來(lái)應(yīng)對(duì)。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是( )。
A.說(shuō)明政府在新輿論環(huán)境下有必要轉(zhuǎn)變應(yīng)對(duì)方式
B.對(duì)比不同時(shí)期政府輿論宣傳的客觀環(huán)境與方式
C.分析政府執(zhí)政的輿論壓力不斷增大的外在原因
D.分析通訊技術(shù)發(fā)展與輿論環(huán)境變化之間的關(guān)系
39、 吳越歷史舞臺(tái)的中心在哪里,多年以來(lái)一直是學(xué)者與公眾共同關(guān)她的焦點(diǎn)。盡管古籍文獻(xiàn)對(duì)此有所__________,但是多__________,有的雖言之鑿鑿卻只是演義。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.論證浮光掠影
B.涉及穿鑿附會(huì)
C.記載語(yǔ)焉不詳
D.描述輕描淡寫
40、 越來(lái)越多的人成了互聯(lián)網(wǎng)追新潮的盲從者,他們生怕自己慣用的虛擬身份在某個(gè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)被別人搶先占據(jù)。這種場(chǎng)面似乎與1999年前后免費(fèi)電子郵箱熱潮有些相似,當(dāng)時(shí)的統(tǒng)計(jì)顯示,每個(gè)互聯(lián)網(wǎng)用戶平均注冊(cè)了8.6個(gè)電子郵箱?傻2005年,這些郵箱只有18%還在使用,每個(gè)互聯(lián)網(wǎng)自然人平均使用的電子郵箱僅為1.73個(gè)。同樣,只有少數(shù)社區(qū)注冊(cè)者將成為存活下來(lái)的網(wǎng)絡(luò)自然人。每個(gè)人有限的精力和時(shí)間,決定了未來(lái)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的天花板高度。
這段文字意在說(shuō)明( )。
A.同時(shí)在多個(gè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)注冊(cè)是沒(méi)有必要的
B.盲目追逐新潮會(huì)耗費(fèi)大量的精力和時(shí)間
C.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)應(yīng)吸取免費(fèi)電子郵箱熱潮的教訓(xùn)
D.對(duì)未來(lái)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)規(guī)模的估計(jì)不宜盲目樂(lè)觀
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