| 第 1 頁：言語理解 |
| 第 7 頁：數(shù)量關(guān)系 |
| 第 9 頁：判斷推理 |
| 第 15 頁：資料分析 |
| 第 20 頁：常識(shí)判斷 |
| 第 24 頁：參考答案 |
16.以德為先，首要的是提高干部的黨性修養(yǎng)，( )是要解決黨員干部的信仰問題，而關(guān)鍵之處在于通過積極有效的載體化虛為實(shí)，( )。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.重中之重 有目共睹 B.首當(dāng)其沖 雷厲風(fēng)行
C.歸根結(jié)底 立竿見影 D.千方百計(jì) 有的放矢
17.如果兩個(gè)朋友已相識(shí)多年，他們之間的感情必然非常( )：有時(shí)親密無間，有時(shí)形同陌路。潮起潮落，甘甜苦澀。我們?nèi)绾纹届o地對待這些起起落落，直接影響到友誼的( )。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.深厚 發(fā)展 B.復(fù)雜 進(jìn)展
C.細(xì)膩 保持 D.多樣 延續(xù)
18.至少在中文世界，將儒家傳統(tǒng)定性為一種“人文主義”，已經(jīng)成為學(xué)界的( )。而視儒家傳統(tǒng)為一種“宗教”，或者認(rèn)為儒家傳統(tǒng)具有一種宗教性，則自清末民初以來一直聚訟不已，至今( )。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.公認(rèn) 尚無定論 B.共鳴 未置可否
C.共識(shí) 莫衷一是 D.慣例 前途未卜
19.如今埃及木偶仍保持著傳統(tǒng)的提線木偶的表演方式，雖然不及現(xiàn)代木偶表演惟妙惟肖，但詼諧幽默的人物形象還是令人( )，再配以阿拉伯傳統(tǒng)音樂，埃及幾千年的文明歷史都( )在這小小的舞臺(tái)上。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.笑逐顏開 壓縮 B.欣喜若狂 展現(xiàn)
C.忍俊不禁 濃縮 D.心花怒放 凝聚
20.劉希全的詩，有的非常( )，像素描，寥寥數(shù)筆，不加任何評論和抒情;有的只寫一種感覺、一種想象，但又( )著生活，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的超現(xiàn)實(shí)主義的色彩。近年來，他喜歡使用冷抒情、零抒情、大排比、黑色幽默、反諷等筆法，并保持著克制，從而使所要表達(dá)的主題( )，更加凸顯生動(dòng)。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.樸素 滲透 匠心獨(dú)運(yùn) B.簡約 象征 不落窠臼
C.樸實(shí) 映射 獨(dú)樹一幟 D.寫實(shí) 隱喻 別具一格
21.非洲草原上有一種尖毛草，是那里長得最高的茅草，可它的生長過程卻極為特別，在最初的半年里，它幾乎是草原上最矮的草，只有一寸高，但半年后雨水一旦到來時(shí)，卻像施了魔法一樣，三五天后，便有一米六至兩米的高度。原來，在前六個(gè)月里，尖毛草不是不長，而是一直在長根部，雨季前，它雖然露頭一寸，但卻扎根地下超過28米。
這段文字啟示人們：
A.一個(gè)人的成長不能只要地面以上的高度
B.一個(gè)人的基礎(chǔ)越牢，發(fā)展?jié)摿υ酱?/P>
C.起步最早的，不一定是發(fā)展最好的
D.人不可貌相，海水不可斗量
22.每一種行為都來自一定的思想，但是，每一種思想?yún)s不一定導(dǎo)致一定的行動(dòng)。古人云“三思而后行”，語言是思想的外在表現(xiàn)，不一定都是行動(dòng)的信號(hào)。人們越是充分運(yùn)用語言工具自由地交流思想，越是能達(dá)于正確的認(rèn)識(shí)以支配較為理智的行動(dòng)。因此，鎮(zhèn)壓言論往往不是防止錯(cuò)誤的行動(dòng)，倒是防止了深思熟慮的行動(dòng)。其結(jié)果必然是，假如壓力有足夠大，人們則消極被動(dòng);假如壓力小了，人們就任意亂動(dòng)。
作者通過以上文字想要表達(dá)的主要意思是：
A.有思想就會(huì)產(chǎn)生行動(dòng) B.限制言論會(huì)限制思想
C.限制言論可以限制行動(dòng) D.行動(dòng)產(chǎn)生于思想
23.低碳城市是一個(gè)新生事物，沒有現(xiàn)成可借鑒的模式。專家指出，對低碳經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)問題上，首先需要澄清“低碳等于貧困”、“低碳等于高成本”等誤區(qū)。低碳經(jīng)濟(jì)是在較高的文明發(fā)展水平前提下，出現(xiàn)的一種碳生產(chǎn)力水平較高、但人均碳排放水平較低的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。在這個(gè)過程中，能源結(jié)構(gòu)的清潔化和資源稟賦起著決定性作用，單位產(chǎn)出所需要的能源消耗不斷下降。
“這個(gè)過程”指的是：
A.建設(shè)低碳城市的過程 B.提高社會(huì)文明程度的過程
C.降低人均碳排放水平的過程 D.轉(zhuǎn)變對低碳經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)的過程
