A.足球水平很高
B.足球水平在歐洲不算很高
C.足球俱樂部實(shí)力較強(qiáng)
D.足球很普及,很受歡迎
14.雖然某些防火建筑的主要部分都是由耐火材料建成,但卻可通過門廳和其他通道里的易燃材料使火勢(shì)蔓延以至完全被摧毀。這些建筑甚至可能由于金屬梁、柱的坍倒而遭到嚴(yán)重的結(jié)構(gòu)破壞。這段話主要說明某些防火建筑什么特點(diǎn)( )
A.受火的損壞少于受金屬支撐物坍倒的損壞
B.可能會(huì)遭到火的嚴(yán)重破壞
C.擁有特殊結(jié)構(gòu)的走廊和門廳
D.對(duì)建筑物內(nèi)各種設(shè)施的保護(hù)不如一般建筑
15.教學(xué)包括教和學(xué)兩個(gè)方面。研究教學(xué)的一般理論的科學(xué)稱為教學(xué)論,也譯作教授學(xué),是教育科學(xué)中一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的分支學(xué)科。教學(xué)論要解決的是有關(guān)教學(xué)方面的理論問題。這段話主要觀點(diǎn)是什么( )
A.教學(xué)包括教和學(xué)兩方面
B.教學(xué)論是教育科學(xué)中一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的分支學(xué)科
C.教學(xué)論的研究對(duì)象是教學(xué)中的一般理論問題
D.教學(xué)論是研究教和學(xué)兩方面理論問題的總稱
16.蛇經(jīng)常會(huì)把舌頭伸出來,并不是用它來吸收水分,或者想感受新鮮空氣,或者是一種習(xí)慣性的動(dòng)作,而是用它來幫助聞味進(jìn)而來尋找食物和判斷所處的環(huán)境。蛇經(jīng)常伸出舌頭來是為了什么( )
A.用舌頭幫助聞味進(jìn)而來尋找食物和判斷所處的環(huán)境
B.吸收水分
C.想感受新鮮空氣
D.是一種習(xí)慣性的動(dòng)作
17.向人提出較重大的請(qǐng)求時(shí),必須注意把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。比如,當(dāng)對(duì)方正遭遇到一場(chǎng)重大變故時(shí),你就不應(yīng)隨便前去打擾,請(qǐng)求他幫你做什么事。當(dāng)對(duì)方心情愉快,時(shí)間充裕時(shí),向其提出請(qǐng)求就可能有較好的效果。這段話主要是告訴我們( )
A.不應(yīng)該隨便向別人提出重大的請(qǐng)求
B.當(dāng)對(duì)方心情愉快時(shí),請(qǐng)求幫助就有好的效果
C.請(qǐng)求別人的幫助時(shí),要把握適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)
D.當(dāng)對(duì)方正遭遇重大變故時(shí),是請(qǐng)求不到他的幫助的
18.由于信息革命的出現(xiàn),在世紀(jì)交替之際,我們的教育理論和教育模式正面臨著一場(chǎng)重大的變革和挑戰(zhàn)。在未來幾年內(nèi),交互式多媒體系統(tǒng)將以其豐富的功能、強(qiáng)有力的影響、方便便宜的特點(diǎn)在教育界得到廣泛的應(yīng)用,從而掀起一場(chǎng)新型教育革命。這段話的中心思想是( )
A.人類社會(huì)已出現(xiàn)信息革命
B.教育面臨著挑戰(zhàn)
C.功能強(qiáng)大的多媒體在教育界的應(yīng)用將引發(fā)一場(chǎng)新型的教育革命
D.多媒體的功能很強(qiáng)大
19.生物質(zhì)能是一種新能源。但由于目前其利用受到土地資源等多方面限制,發(fā)展前景還不是很廣闊。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即生物質(zhì)能( )
A.是一種新能源
B.利用受到限制
C.發(fā)展前景并不廣闊
D.利用面很窄
20.從嚴(yán)格的意義上說,中國的改革并不是一個(gè)純粹的經(jīng)濟(jì)問題,只不過在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化這個(gè)大系統(tǒng)中經(jīng)濟(jì)的改革走在了前列。但隨著改革的深入,隨著改革走入中期,經(jīng)濟(jì)改革超前而其他方面的改革滯后所造成的社會(huì)心理和社會(huì)道德的差異,已經(jīng)開始教育我們了!∵@段話主要是為了闡明( )
A.中國的改革不純粹是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題
B.經(jīng)濟(jì)改革走在各項(xiàng)改革的前列
C.經(jīng)濟(jì)改革給我們帶來了問題
D.經(jīng)濟(jì)改革和其他各方面的改革的不平衡已經(jīng)開始給我們的社會(huì)帶來了值得重視的問題
21.一種哲學(xué)的重大發(fā)展不在于或者說主要不在于它對(duì)已有的問題給出新的解釋、新的說明,而在于面對(duì)時(shí)代的要求,它改變了自己提出哲學(xué)問題的方式。它面對(duì)時(shí)代的新發(fā)展提出了新問題,凝結(jié)出新的范疇和新的理論!∵@段話的主要意思是( )
A.哲學(xué)所以能對(duì)時(shí)代發(fā)展有所促進(jìn),在于它提出了新問題,凝結(jié)出新的范疇和理論
B.哲學(xué)與它所面對(duì)的時(shí)代有著密切的關(guān)系,它總要對(duì)時(shí)代的新發(fā)展提出新問題
C.哲學(xué)上的重大發(fā)展,在于它面對(duì)時(shí)代要求改變了自己提出問題的方式
D.哲學(xué)的重大發(fā)展不在于它對(duì)已有問題的新解釋,而在于它用新的方法解決問題
22.所謂信息加工觀點(diǎn)就是將人腦與計(jì)算機(jī)進(jìn)行類比,將人腦看做類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)。但是這種類比只是機(jī)能性質(zhì)的,也就是在行為水平上的類比,而不管作為其物質(zhì)構(gòu)成的生物細(xì)胞和電子元件的區(qū)別。換句話說,這種類比只涉及軟件而不涉及硬件!∵@段話中硬件指代的是( )
A.機(jī)能性質(zhì)B.行為水平
C.物質(zhì)構(gòu)成D.生物細(xì)胞和電子元件
23.吳官正說,大中小學(xué)生目前都在緊張地復(fù)習(xí)功課,迎接期終考試?荚囀潜匾模灰愕锰y,不要出偏題、難題,不能搞得大多數(shù)學(xué)生不及格。現(xiàn)在的學(xué)生負(fù)擔(dān)太重,一天到晚處于緊張的狀態(tài)。要呼吁全社會(huì)來關(guān)心學(xué)生,學(xué)校布置的作業(yè)不要太多,家長(zhǎng)也不
要打罵自己的孩子。尤其是中小學(xué)生,學(xué)生積極性已經(jīng)很高了,再也不要加碼了。沒有考取大學(xué)的不一定都比考上大學(xué)的差。有許多人沒有讀大學(xué),但很有才干。要讓學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),參加一些勞動(dòng),做到德智體全面發(fā)展。關(guān)于這段話下列說法不正確的是( )
A.全社會(huì)都已經(jīng)就中小學(xué)生的負(fù)擔(dān)達(dá)成共識(shí)
B.考試的試題要把握得當(dāng)
C.不讀大學(xué)不一定沒有出路
D.學(xué)生不應(yīng)囿于書本和學(xué)校
24. 無論是在溫州市區(qū),還是在橋頭、白象鎮(zhèn),你總感到一種異常濃烈的氣氛和活力在包圍著你,這就是溫州特有的商品經(jīng)濟(jì)氣氛和活力。在溫州城鄉(xiāng),你看到千家萬戶都在從事商品經(jīng)營(yíng),到處有車間、作坊,到處有專業(yè)市場(chǎng)、自由市場(chǎng)和零售攤點(diǎn),到處有大大小小的商品,到處有種類繁多的新產(chǎn)品。幾百萬溫州人不是忙于生產(chǎn),就是在忙于銷售。古代有一幅名畫叫《清明上河圖》,溫州商品經(jīng)濟(jì)所展現(xiàn)的圖畫是現(xiàn)代的《清明上河圖》,而它比古畫所描繪的更繁榮百倍、千倍!∠铝心木湓捘茏詈酶爬ㄉ衔( )
A.溫州所展現(xiàn)的景象是一幅現(xiàn)代的《清明上河圖》
B.溫州到處是商品交易
C.溫州到處是商品生產(chǎn)
D.溫州到處呈現(xiàn)出繁榮的商品交易和商品生產(chǎn),讓人感受到她特有的商品經(jīng)濟(jì)氣氛和活力
25.現(xiàn)代科學(xué)的思維方式在現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展過程中經(jīng)歷了巨大的變化,形成了與近代科學(xué)差異很大的新角度、新方位,從機(jī)械觀思維向以系統(tǒng)觀為主導(dǎo)的思維轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)系統(tǒng)的整體性、動(dòng)態(tài)性、復(fù)雜性和或然決定性!∵@段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即( )
A.現(xiàn)代科學(xué)的思維方式在現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展過程中經(jīng)歷了巨大的變化
B.現(xiàn)代科學(xué)的思維方式明顯不同于近代科學(xué)的思維方式
C.現(xiàn)代科學(xué)的主導(dǎo)思想從機(jī)械觀向系統(tǒng)觀轉(zhuǎn)變
D.現(xiàn)代科學(xué)以系統(tǒng)觀為主導(dǎo)思維
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