哲學(xué)對于大多數(shù)備考考生來說，是個很頭疼的問題。但是，古希臘先哲說過：“生活，但不反思生活的人是一個奴隸�！弊鳛檎�在備考國考常識哲學(xué)部分的同學(xué)來說，否定之否定規(guī)律一定讓很多同學(xué)感到迷惑，理論看的是云里霧里，一碰到題目更是難以抉擇，今天先跟大家一起來探討下怎么樣去掌握它。

　　否定之否定規(guī)定是辯證法的三大核心規(guī)律之一，也是最為抽象的，揭示了事物發(fā)展的方向和道路。否定之否定規(guī)律同樣遵循發(fā)展的觀點，即事物經(jīng)過自身的否定之后，并不是一成不變，回到開始，像一個封閉的環(huán)，即哲學(xué)家所謂的“循環(huán)論”。而是像德國哲學(xué)家康德提出的那樣，打開一個缺口，螺旋式上升、前進(jìn)。比如，種子—樹—種子，后面的種子相對于前一個來說，是新種子。符合否定之否定規(guī)律。

　　總之，否定之否定規(guī)律實質(zhì)就是：既有形式上的回歸，也有內(nèi)容上的升華。肯定——否定——肯定，第二個“肯定”形式上和第一個“肯定”一樣，但后一個“肯定”在內(nèi)涵上其實一定比前一個“肯定”更“肯定”。我們可以通過下面的這道例題加以體會：

　　例：以下四個選項，哪些選項符合否定之否定規(guī)律( )

　　A白天——黑夜——白天

　　B團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)

　　C麥粒——麥株——麥粒

　　D廢鐵——自行車——廢鐵

　　【解析】

　　A選項，形式上沒有問題，但是，后一個白天和前一個白天幾乎是一樣的，沒有體現(xiàn)在內(nèi)涵上的升華。所以“白天——黑夜——白天”雖然具備形式上的回歸，但不具備內(nèi)容上的升華，它揭示的就是晝夜交替的自然循環(huán)規(guī)律，跟否定之否定規(guī)律沒有關(guān)系。

　　B選項，形式和內(nèi)容上都滿足條件�！皥F(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”不但有形式上的回歸，而且也體現(xiàn)了內(nèi)容上的升華。所以B符合否定之否定規(guī)律。

　　C選項，形式上沒有問題，麥粒-麥株-麥粒，體現(xiàn)了事物的自我否定，內(nèi)涵上也體現(xiàn)了事物發(fā)展的過程是曲折的，結(jié)果是前進(jìn)上升的。因為后面的麥粒從生物進(jìn)化論角度而言，必然是體現(xiàn)某些方面的優(yōu)越性，能更好的適應(yīng)環(huán)境，而且產(chǎn)量質(zhì)量方面優(yōu)于第一次的麥粒。所以C選項符合否定之否定規(guī)律。

　　D選項，形式上符合，但是就內(nèi)容而言，不能說第二次的廢鐵比第一次更廢，不符合否定規(guī)律所表明的前進(jìn)上升的意思，所以不能選。

　　認(rèn)為，對于否定之否定規(guī)律的應(yīng)用最主要把握兩個方面：形式上的回歸和內(nèi)容上的升華，兩個條件必須同時成立，不可或缺。

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