國家公務(wù)員考試行測的常識判斷部分可用兩字概括：一是龐;二是雜。因此，想要在短時間里掌握大量知識，必須把握其中的脈絡(luò)。其中之一就是掌握馬克思主義原理與中國政治之間的關(guān)系。馬哲中指出，矛盾具有特殊性，即事事的矛盾不同，時時的矛盾不同，所以在實踐中我們要做到具體問題具體分析。在此思想的指導(dǎo)下，出現(xiàn)了馬克思主義中國化，即把馬克思主義的基本原理同中國的實際國情相結(jié)合，形成中國本土的兩大理論飛躍：一是毛澤東思想，二是中國特色社會主義理論體系，即鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大科學(xué)理論。因此，要理解中國政治，就必須把握馬哲，而一旦理解了馬哲，一些政治類題目直接推測即可得出答案。下面中公教育專家就為大家梳理一下歷史唯物主義中兩大基本矛盾與中國制度設(shè)置之間的關(guān)聯(lián)。

　　馬克思在看待歷史時，將歷史分為五個社會形態(tài)，分別是原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會。五種社會形態(tài)之所以會出現(xiàn)更替，根本動力在于社會的基本矛盾，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。生產(chǎn)力是人們認(rèn)識自然和改造自然的能力，細(xì)化為勞動者、勞動工具、勞動對象三大實體性要素;科技、管理、教育三大智能型要素，在這兩類要素中，馬克思更加強(qiáng)調(diào)實體性要素的重要性，認(rèn)為這三者決定生產(chǎn)力的發(fā)展，這樣就不難理解各國之間資源爭奪的現(xiàn)象了。在三大實體性要素中，馬克思認(rèn)為勞動者是起主導(dǎo)作用的。生產(chǎn)關(guān)系是指人們在生產(chǎn)中，所形成的關(guān)系，即生產(chǎn)前的生產(chǎn)資料所有制關(guān)系，生產(chǎn)中的相互關(guān)系，生產(chǎn)后的產(chǎn)品分配關(guān)系。在這三要素中，生產(chǎn)資料起決定性作用，比如資本主義社會，生產(chǎn)資料歸資本家所有，所以生產(chǎn)中出現(xiàn)資本家監(jiān)督個人勞動，生產(chǎn)后資本家剝奪工人，獲取剩余價值的現(xiàn)象。在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系中，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用生產(chǎn)力。這就不難理解我們國家的生產(chǎn)關(guān)系為什么不是全民所有制而是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的制度安排了。生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用關(guān)鍵在于促進(jìn)，即判斷一個社會的生產(chǎn)關(guān)系先進(jìn)與否，不是從理論上進(jìn)行比較，而是從能否促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展這一點進(jìn)行，比如不能說社會主義社會的生產(chǎn)關(guān)系一定高于資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系。大躍進(jìn)與人民公社化時期，我國雖是全民所有制，在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展上，此種生產(chǎn)關(guān)系的先進(jìn)性還無法體現(xiàn)，改革開放后，雖然所有制中含有非公有制經(jīng)濟(jì)，但并不起主體作用，根據(jù)矛盾主要方面決定事物性質(zhì)的原理，這并不影響我國整體的社會主義性質(zhì)，在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展方面，顯然要優(yōu)于之前的經(jīng)濟(jì)制度。

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