怎么樣才能為申論作文多增幾分呢?背記名言警句當(dāng)然是最好的選擇。但是困擾各位考生的依然是“該背什么呢?該看什么?”這樣毫無頭緒的問題，那么“習(xí)近平用典”當(dāng)然是最佳選擇了，為了方便大家背記，考試吧公務(wù)員考試網(wǎng)特別為大家整理了簡潔版名言警句，只需每天抽幾分鐘時(shí)間看一下即可。

　　敬民篇

　　人視水見形，視民知治否。

　　但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

　　衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。

　　政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。

　　樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。

　　德莫高于愛民，行莫賤于害民。

　　去民之患，如除腹心之疾。

　　安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

　　利民之事，絲發(fā)必興。厲民之事，毫末必去。

　　為政篇

　　政者，正也。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

　　為國不可以生事，亦不可以畏事。

　　安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。

　　天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測之憂。坐觀其變而不為之所，則恐至于不可救。

　　治國猶如栽樹，本根不搖則枝葉茂榮。

　　以實(shí)則治，以文則不治。

　　審大小而圖之，酌緩急而布之;連上下而通之，衡內(nèi)外而施之。

　　為之于未有，治之于未亂。

　　政如農(nóng)功，日夜思之。

　　政令時(shí)，則百姓一，賢良服。

　　以天下之目視，則無不見也;以天下之耳聽，則無不聞也;以天下之心慮，則無不知也。

　　審度時(shí)宜，慮定而動(dòng)，天下無不可為之事。

　　臨大事而不亂，臨利害之際不失故常。

　　為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。

　　當(dāng)官之法，惟有三事，日清、日慎、日勤。

　　取法于上，僅得為中;取法于中，故為其下。

　　一心可以喪邦，一心可以興邦，只在公私之間爾。

　　修其心治其身，而后可以為政于天下。

　　為官避事平生恥。

　　人之忠也，猶魚之有淵。

　　不患位之不尊，而患德之不崇。

　　廉不言貧，勤不道苦。

　　慧者心辨而不繁說，多力而不伐功，以此名譽(yù)揚(yáng)天下。

　　靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

　　國有四維，禮義廉恥。四維不張，國乃滅亡。

　　修身篇

　　與人不求備，檢身若不及。

　　禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。

　　從善如登，從惡如崩。

　　見善如不及，見不善如探湯。

　　吾日三省吾身。

　　見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

　　觀于明鏡，則疵瑕不滯于驅(qū);聽于直言，則過行不累乎身。

　　非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

　　同心而共濟(jì)，終始如一，此君子之朋也。

　　莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。

　　天下事未嘗不敗于專而成于共。

　　以勢交者，事傾則絕;以利交者，利窮則散。

　　篤行篇

　　功崇唯志，業(yè)廣惟勤。

　　一勤天下無難事。

　　合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土。

　　大廈之成，非一木之材也;大海之闊，非一流之歸也。

　　圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。

　　慎易以避難，敬細(xì)以遠(yuǎn)大。

　　物有甘苦，嘗之者識;道有夷險(xiǎn)，履之者知。

　　耳聞則不如目見之，目見之不如足踐之。

　　不愛虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事。

　　勸學(xué)篇

　　吾生也有涯，而知也無涯。

　　腹有詩書氣自華。

　　昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。

　　衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

　　眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　文變?nèi)竞跏狼椋�興廢系乎時(shí)序。

　　不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。

　　少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。

　　獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。

　　學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。

　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

　　博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　學(xué)如弓弩，才如箭簇。

　　學(xué)所以益才也，礪所以致刃也。

　　少而好學(xué)，如日出之陽;舍而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如炳燭之明。

　　任賢篇

　　宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。

　　蓋有非常之功，必待非常之人。

　　幫之興，由得人也;邦之亡，由失人也。得其人，失其人，非一朝一夕之故，其所來者漸矣。

　　為政之要，莫先于用人。

　　思皇多士，生此王國。王國克生，維周之禎;濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧。

　　千人之諾諾，不如一土之諤諤。

　　不知人之短，不知人之長，不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人，不可以教人。

　　我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

　　駿馬能歷險(xiǎn)，力田不如牛。堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。

　　天下篇

　　計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利。

　　浩渺行無極，揚(yáng)帆但信風(fēng)。

　　一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。

　　物之不齊，物之情也。

　　若以水濟(jì)水，誰能食之?若琴琴之專壹，誰能聽之?

　　萬物并育而不相害，道并行而不相悖。

　　己所不欲，勿施于人。

　　既以為人，己愈有;既以與人，己愈多。

　　智者求同，愚者求以。

　　橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。

　　山積二高，澤積而長。

　　明者因時(shí)而變，知者隨事而制。

　　窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

　　廉政篇

　　一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。誰云交際之常，廉恥實(shí)傷;倘非不義之財(cái)，此物何來?

　　禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

　　善禁者，先禁其身而后人。

　　公生明，廉生威。

　　儉則約，約則百善聚興;侈則肆，侈則百惡俱縱。

　　奢靡之始，危亡之漸。

　　物必先腐，而后生蟲。

　　歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

　　誠欲正朝廷議正百官，當(dāng)以激濁揚(yáng)清為第一要義。

　　地位清高，日月每從肩上過;門庭開豁，江山常在掌中看。

　　禁微則易，救末者難。

　　信念篇

　　位卑未敢忘憂國

　　千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。

　　志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅(jiān)不入，銳兵精甲，不能御也。

　　石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤。

　　茍利國家生以死，豈因禍福避趨之。

　　天行健，君子以自強(qiáng)不息。

　　富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

　　雄關(guān)漫道真如鐵。

　　人間正道是滄桑。

　　長風(fēng)破浪會有時(shí)。

　　創(chuàng)新篇

　　1、茍日新，日日新，又日新。

　　2、不日新者必日退。

　　3、水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。

　　4、昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣。

　　5、工欲善其事，必先利其器。

　　6、凡益之道，與時(shí)偕行。

　　7、是雖常是，有時(shí)而不用;非雖常非，有時(shí)而必行。

　　8、窮則變，變則通，通則久。

　　法治篇

　　國無常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者若則國弱。

　　立善法于天下，則天下治;立善法于一國，則一國治。

　　道私者亂，道法者治。

　　天下之事，不難于立法，而難于法之必行。

　　法令既行，紀(jì)律自正，則無不治之國，無不化之民。

　　治國者，圓不失規(guī)，方不失矩，本不失末，為政不失其道，萬事可成，其功可保。

　　法立，有范兒必施;令出，唯行而不返。

　　辯證篇

　　涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。

　　多言數(shù)窮，不如守中。

　　兵無常勢，水無常形。

　　莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔。

　　睫在眼前猶不見。

　　見驥一毛，不知其狀;見畫一色，不知其美。

　　不識廬山真面目，只緣身在此山中。

　　不謀全局者，不足謀一域。

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