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            透析公務(wù)員考試申論命題趨勢(shì):存在"舊題新作"

            透析公務(wù)員考試申論命題趨勢(shì):存在"舊題新作"

              第二部分 申論命題存在“舊題新作”

              或許在備考公務(wù)員的過(guò)程中,許多考生很關(guān)心的是,考過(guò)的話(huà)題還會(huì)再考嗎?這里需要明確的是,考過(guò)的話(huà)題有可能再考。就像食品安全問(wèn)題,這是一個(gè)老生常談的話(huà)題,但這個(gè)點(diǎn)已被考了“多次”,但似乎仍有再被考察的可能性。

              但考過(guò)的話(huà)題如何再度考察呢?中宜教育的戴斌老師認(rèn)為,這里命題者可能會(huì)作以下幾種變化:

              (一)從“新的角度”切入考察“舊話(huà)題”。

              這里我們首先要談的是07年4月22日的重慶市的申論考題考的就是“食品安全問(wèn)題”,但其切入的角度卻出乎許多人的意料,其并沒(méi)有從“如何預(yù)防和治理食品安全問(wèn)題”這一“傳統(tǒng)的角度”切入,而是換了一個(gè)新的思考角度——“為什么食品安全問(wèn)題總是在新聞媒體曝光后才引起政府有關(guān)部門(mén)關(guān)注”,這里關(guān)鍵的論述點(diǎn)是“政府相對(duì)新聞媒體的‘滯后性’問(wèn)題”。當(dāng)時(shí)戴老師還沒(méi)離開(kāi)新東方的時(shí)候,就曾撰文《新東方深度點(diǎn)評(píng)07.4.22重慶市申論考題》,指出了考察角度的變化問(wèn)題。因?yàn)槿绻忌豢辞宄}目,直接按照“傳統(tǒng)角度”落筆成文的話(huà),那就會(huì)造成“離題”,從而導(dǎo)致考試的低分。

              另外,我們?cè)倏匆幌陆陙?lái)對(duì)“能源問(wèn)題”的考察,早在2004年的時(shí)候,浙江省公務(wù)員申論考試就考察了“能源危機(jī)”問(wèn)題,談的是如何“節(jié)約”能源。到了2008年,國(guó)家公務(wù)員申論考試考察的是“能源開(kāi)發(fā)問(wèn)題”,這次申論考試的話(huà)題就變成了如何“開(kāi)發(fā)”能源。

              (二)考察不同的“細(xì)節(jié)話(huà)題”

              這里我們先舉“傳統(tǒng)文化的保護(hù)問(wèn)題”為例,這個(gè)話(huà)題在06年時(shí)是一個(gè)很熱的話(huà)題,06年的北京市申論命題和06年的江蘇省申論命題都是考察“傳統(tǒng)文化的保護(hù)問(wèn)題”。但這兩個(gè)考試并不是完全意義上的“重題”。兩者是分別從不同的“細(xì)節(jié)話(huà)題”切入考察這個(gè)點(diǎn):06年的北京市申論命題是從“當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的申遺熱潮”這個(gè)角度看“傳統(tǒng)文化的保護(hù)問(wèn)題”,而06年的江蘇省申論命題是“洋節(jié)日的傳入對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的沖擊”這個(gè)角度看“傳統(tǒng)文化的保護(hù)問(wèn)題”。

              再比如說(shuō)對(duì)“扶貧”問(wèn)題的考察,2003年浙江省公務(wù)員申論考試考察的是“城鎮(zhèn)貧困問(wèn)題”,而2005年國(guó)家公務(wù)員申論考試考察的是“農(nóng)村扶貧問(wèn)題”。兩者的區(qū)別僅僅在于一個(gè)是“城鎮(zhèn)”的問(wèn)題,一個(gè)是“農(nóng)村”的問(wèn)題,兩者考察的是不同的“細(xì)節(jié)話(huà)題”。

              所以,即使是同一個(gè)申論話(huà)題,考生們?cè)趥淇嫉臅r(shí)候也要注意可能涉及的各種“細(xì)節(jié)話(huà)題”,全面復(fù)習(xí)備考。

              (三)考查“變化了的舊話(huà)題”。

              這里就舉“傳銷(xiāo)問(wèn)題”為例,這個(gè)話(huà)題在90年代的時(shí)候就是一個(gè)很重要的熱點(diǎn)問(wèn)題,但在進(jìn)入2000年后,這個(gè)九十年度的“舊話(huà)題”在2004年上半年的廣東省公務(wù)員考試的申論命題中被再次涉及。但這次考察的“傳銷(xiāo)問(wèn)題”我們?cè)诰攀甏胂蟮摹皞麂N(xiāo)問(wèn)題”,因?yàn)檫M(jìn)入21世紀(jì)后,“傳銷(xiāo)問(wèn)題”出現(xiàn)了重大的變化,那就是“主體的變化”。90年代的時(shí)候,“傳銷(xiāo)”主要是一些文化層次較低的失業(yè)人群所從事的工作,而進(jìn)入21世紀(jì)后,卻出現(xiàn)了“大學(xué)生參與傳銷(xiāo)”的現(xiàn)象,這樣一來(lái),問(wèn)題就有了“質(zhì)的變化”。這也是申論命題的“舊題新作”的一種重要方式。對(duì)于“舊話(huà)題”的“變化問(wèn)題”,除了上述所說(shuō)的“主體變化”,其實(shí)還有很多的變化,比如“內(nèi)容上的變化”,如傳銷(xiāo)話(huà)題如果要再度被考察則有可能考近年來(lái)比較熱的“招生傳銷(xiāo)”問(wèn)題。因?yàn)橐郧叭藗冃哪恐袀麂N(xiāo)只是一種“買(mǎi)賣(mài)不合格或價(jià)格偏高產(chǎn)品的行為”,但在新的時(shí)代背景下,“招生”也可以作為一種“傳銷(xiāo)”,這就有可能出乎很多的意料了。

              另外,我們同樣以“傳統(tǒng)文化的保護(hù)問(wèn)題”為例,2006年的江蘇省申論命題談的是“洋節(jié)日”對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊,而2007年四川省3月份舉行的法院、檢查院系統(tǒng)公開(kāi)錄用工作人員考試的《申論》試卷中引用的是《請(qǐng)星巴克從故宮里出去》這一事件,談的是作為西方低俗文化代表的“星巴克”對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊。這里是一個(gè)質(zhì)的改變。因?yàn)椤把蠊?jié)日”在西方是“高雅”的文化,而“星巴克”在西方是低俗文化的代表。實(shí)際上,我們可以發(fā)現(xiàn),從“傷害”的程度上看,“星巴克”對(duì)傳統(tǒng)文化的“殺傷力”遠(yuǎn)大于“洋節(jié)日”。

              當(dāng)然,申論命題除了“舊題新作”,也有可能是完全的“舊題舊作”,比如05年的廣州市申論命題考的是“聽(tīng)證制度”,而06年北京市申論考題又再次考到了“聽(tīng)證制度”。再比如07年4月22日的重慶市申論考題是考“為什么食品安全問(wèn)題總是在新聞媒體曝光后才引起政府有關(guān)部門(mén)關(guān)注”,而07年9月的湖北省申論考題卻再次考察了幾乎一樣的話(huà)題。

              實(shí)際上由于命題者在命題的時(shí)候,必須同時(shí)體現(xiàn)“熱點(diǎn)性”和“不可預(yù)測(cè)性”,近年來(lái)的熱點(diǎn)就那么多,而每年國(guó)家和各個(gè)省市都要分別就申論考試命題,全國(guó)一年少說(shuō)也有數(shù)十次的公務(wù)員考試,所以出現(xiàn)考察“同樣熱點(diǎn)話(huà)題”的可能性還是很大的,建議考生在備考公務(wù)員時(shí)除了要關(guān)注未考查過(guò)的熱點(diǎn)話(huà)題以外,也要留意考過(guò)的申論命題中“舊題新作”的可能性,以作全面的復(fù)習(xí)備考。

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