[建議措施]
一要盡快建立國(guó)家層面的全民閱讀工作協(xié)調(diào)機(jī)制，引領(lǐng)全民閱讀。
二要加大全民閱讀工作的財(cái)政支持力度和稅收優(yōu)惠力度，轉(zhuǎn)變公共財(cái)政投入方式，通過(guò)政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)、項(xiàng)目補(bǔ)貼等方式，鼓勵(lì)和引導(dǎo)全民閱讀。
三要全面加強(qiáng)閱讀設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新閱讀指導(dǎo)和服務(wù)方式，建立閱讀推廣人隊(duì)伍，加強(qiáng)閱讀推廣人才隊(duì)伍建設(shè)，形成科學(xué)規(guī)劃、合理布局、覆蓋城鄉(xiāng)、便利實(shí)用、服務(wù)高效的公益性閱讀設(shè)施體系。
【文章素材】
[標(biāo)題示例]
1.讓家庭閱讀照亮?xí)闵鐣?huì)
2.倡導(dǎo)全民閱讀充實(shí)我們的精神家園
3.繼承讀書(shū)傳統(tǒng) 建立書(shū)香社會(huì)
[開(kāi)頭示例]
1.面對(duì)近年來(lái)的“閱讀危機(jī)”，全國(guó)“兩會(huì)”上，代表或委員曾多次提案，建言獻(xiàn)策，尤其今年更是有115位政協(xié)委員聯(lián)名提出了《關(guān)于制定實(shí)施國(guó)家全民閱讀戰(zhàn)略的提案》，建議政府通過(guò)立法促進(jìn)閱讀風(fēng)尚的形成。《全民閱讀促進(jìn)條例》初稿出爐，無(wú)疑是順應(yīng)了民眾訴求，契合了發(fā)展大勢(shì)，既是落實(shí)黨的十八大關(guān)于“開(kāi)展全民閱讀”要求的具體行動(dòng)，也是培育社會(huì)書(shū)香氛圍、提升國(guó)民文明素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)需要。
2.閱讀，本來(lái)是個(gè)人自己的事情。通常情況下，一個(gè)人，讀還是不讀，多讀還是少讀，讀什么與不讀什么乃至怎么讀，是其個(gè)人精神生活方式和價(jià)值選擇的自由。可是，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)國(guó)民閱讀率連續(xù)下降的時(shí)候，當(dāng)人們知道我國(guó)人均年均讀書(shū)量在國(guó)際調(diào)查中遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于許多國(guó)家的時(shí)候，當(dāng)有些國(guó)際人士撰文直指“中國(guó)人不愛(ài)讀書(shū)”的時(shí)候，當(dāng)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和社會(huì)各界有識(shí)之士都在呼吁要“多讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”的時(shí)候，閱讀就不再只是個(gè)人自己的事，閱讀成了一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。
3.2015年元旦之際，習(xí)近平總書(shū)記在新年賀詞中指出：“我們要滿腔熱情做好民生工作，特別是要做好扶貧開(kāi)發(fā)和基本生活保障工作，讓農(nóng)村貧困人口、城市困難群眾等所有需要幫助的人們都能生活得到保障、心靈充滿溫暖�！泵裆ぷ鳎菍�(duì)物質(zhì)生活與精神生活的雙重保障——欲求民眾幸福安康，不僅要安廣廈、實(shí)倉(cāng)廩，更需鑄造文化民生，使百姓之心充實(shí)而豐盈，精神飽滿而恒久。全民閱讀，就是文化民生的重大舉措之一。
[分析示例]
1.崇尚閱讀是中華民族的文化傳統(tǒng)。古代那些韋編三絕、鑿壁偷光、囊螢映雪的讀書(shū)人，在極其惡劣的環(huán)境中始終堅(jiān)持自己的讀書(shū)生活。近代那些憂國(guó)憂民的知識(shí)分子，在顛沛流離的歲月里都不忘留給子孫后代“第一件好事還是讀書(shū)”的家訓(xùn)。即便是在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，我們的開(kāi)國(guó)者們依然堅(jiān)持“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可一日不讀”的讀書(shū)原則�？梢哉f(shuō)，正是愛(ài)讀書(shū)、樂(lè)讀書(shū)的文化傳統(tǒng)，造就了中華文明的博大精深，也正是善讀書(shū)、勤讀書(shū)的文化傳承，延續(xù)著中華文明的燦爛輝煌。如今，身處知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和信息化社會(huì)，海量信息紛至沓來(lái)，文化交融不斷加深，更需要我們將讀書(shū)的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，讓我們的精神家園在博采眾長(zhǎng)中日益充盈、更加豐饒。
2.事實(shí)說(shuō)明，不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)，心為物役、精神空虛，后果將很嚴(yán)重。在數(shù)字閱讀的大背景下，碎片化信息消耗了人們大量的閱讀精力，瀏覽為主的閱讀習(xí)慣讓平心靜氣讀書(shū)的空氣日益稀薄，“一搜即得”的求知態(tài)度，更助長(zhǎng)著淺嘗輒止、不求甚解的浮躁之氣。從文化層面看，這種病象，已經(jīng)侵襲到人們的精神家園。現(xiàn)在一些人讀書(shū)不多，想得太多，看到一點(diǎn)皮毛就以為掌握了精髓，對(duì)一些常識(shí)常理性的東西時(shí)常搞不清楚，被一些錯(cuò)誤思潮牽著鼻子走，喪失判斷力、辨別力。這樣的狀況必須引起高度警惕，長(zhǎng)此以往，不僅人們的心智結(jié)構(gòu)會(huì)不斷退化，整個(gè)社會(huì)的精神氣質(zhì)也將變得虛弱無(wú)力。
3.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，是人的競(jìng)爭(zhēng)。在當(dāng)前形勢(shì)下，倡導(dǎo)全民閱讀對(duì)充實(shí)精神家園的重要性空前凸顯。從國(guó)際上看，“文明的博弈”日趨激烈，把握文化發(fā)展先機(jī)、占領(lǐng)精神文化制高點(diǎn)已刻不容緩。國(guó)內(nèi)來(lái)看，不論是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，還是打造創(chuàng)新型國(guó)家，都需要有牢固的精神家園為根基，利益分化、觀念多元的現(xiàn)實(shí)，也呼喚社會(huì)整體道德文明水平的普遍提升。從這個(gè)意義上看，閱讀，作為提升國(guó)民素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的最基本途徑，已經(jīng)成為影響我國(guó)發(fā)展水平和后勁的重要因素。只有進(jìn)一步營(yíng)造起全民愛(ài)讀書(shū)、善讀書(shū)、讀好書(shū)的“書(shū)香”氛圍，不斷激發(fā)深層的文明力量，才能助我們的國(guó)家擁有持久活力，使我們的民族贏得世界尊重，讓人民的生活獲得安寧祥和。
[結(jié)尾示例]
1.“不敢妄為些小事，只因曾讀數(shù)行書(shū)�！睌�(shù)千年來(lái)，一部中國(guó)的閱讀史，也是一部兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)、歷盡滄桑而不曾斷絕的中華文化成長(zhǎng)史。我們的文化基因，我們的民族文脈，都在成長(zhǎng)的長(zhǎng)河中流淌、沉淀。今天，我們促進(jìn)全民閱讀，旨在促使中華大地上的每一個(gè)人都能成為讀書(shū)人，讓每個(gè)人的真、善、美和創(chuàng)造力，通過(guò)閱讀而不斷蔓延，涓滴凝聚，為子孫后代匯集成浩瀚雄渾的文明之洋、心靈之海，潮汐奔涌，推動(dòng)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
2.物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。充實(shí)時(shí)代變遷中的精神家園，是每一代中國(guó)人的使命。讓我們拿起書(shū)本，共同品味悠遠(yuǎn)的書(shū)香，共同傳遞閱讀的力量，為自己也為大家共同的精神家園注入一份正能量。
3.一個(gè)過(guò)于沉湎于物質(zhì)主義、實(shí)用主義等消極思想的民族，無(wú)法真正強(qiáng)大起來(lái)。我們應(yīng)重拾中華傳統(tǒng)文化中對(duì)“書(shū)香門(mén)第”、“書(shū)香社會(huì)”和“書(shū)香國(guó)度”的追求與理想�！皾M窗日色文書(shū)香”，讓書(shū)香成為我們生活中不可分割的一部分;讓對(duì)書(shū)籍的熱愛(ài)，對(duì)閱讀的喜好，成為全民族共同、醉心和無(wú)限的熱愛(ài)與追求�！按猴L(fēng)浩浩詩(shī)書(shū)香”，當(dāng)全民閱讀形成，當(dāng)我們用靈魂、精神與知識(shí)、文化對(duì)話，“書(shū)香”就會(huì)成為中華文化最美的味道。
【申論范文】
建設(shè)書(shū)香社會(huì)從全民閱讀開(kāi)始
文章華國(guó)，詩(shī)禮傳家。讀書(shū)，自古以來(lái)都是中國(guó)人未曾舍棄的文明傳統(tǒng)，可在現(xiàn)代社會(huì)中，讀書(shū)似乎成為少數(shù)人的獨(dú)特興趣與愛(ài)好，所謂的“閱讀危機(jī)”也頻頻見(jiàn)諸報(bào)端。但值得欣慰的是，在政府和社會(huì)的多方引導(dǎo)下，讀書(shū)正在成為越來(lái)越多人的習(xí)慣，慢慢回歸主流。
閱讀是一種責(zé)任，承載的是信念，堅(jiān)守的是忠貞。古人云：“不學(xué)方知愧，無(wú)才信是貧。文章寧小計(jì)，報(bào)國(guó)最是真�！鼻О倌陙�(lái)，無(wú)論民間疾苦，還是道統(tǒng)存廢，抑或天下興亡，閱讀人的書(shū)向來(lái)是沉甸甸的。居廟堂之高也好，處江湖之遠(yuǎn)也罷，閱讀人在風(fēng)雨飄搖之中，獨(dú)有一份關(guān)于責(zé)任的自持和堅(jiān)守�；蚴恰皻⑸沓扇省薄ⅰ吧嵘×x”，或是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，或是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，又或是“為了中華之崛起”而發(fā)憤讀書(shū)……這種精神傳統(tǒng)，在民族和國(guó)家的危亡關(guān)頭，尤其是近代中國(guó)與西方文明的激烈碰撞中，更彰顯出熠人的光輝。以讀書(shū)為貴，以報(bào)國(guó)為念，也許正是因?yàn)檫@點(diǎn)脾性，讀書(shū)之人身上才自有一番卓然不群的堅(jiān)守和忠貞。
閱讀是一種心境，遠(yuǎn)離的是塵囂，放下的是名利�！皶�(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵�！弊x書(shū)為福，讀書(shū)為樂(lè)，是許多文人墨客的共同感受。閱讀的終極目標(biāo)不是為了“黃金屋”、“顏如玉”、“千鐘粟”，而是致力于構(gòu)筑靈魂的金字塔。打開(kāi)一本好書(shū)，內(nèi)心便不由平靜下來(lái)，任窗外云卷云舒，我自有書(shū)香做伴。此時(shí)，閱讀的心境宛若秋日的澄凈夜空，世俗的浮云一掃而光;閱讀的感覺(jué)恰如春天的暗香浮動(dòng)，生活的味道更加芬芳。不急不躁、不慍不火，如達(dá)摩面壁心無(wú)雜念、物我兩忘，如此閱讀才能收獲“海水漸退方見(jiàn)石，濃霧散去始見(jiàn)山”的樂(lè)趣。
閱讀是一場(chǎng)修行，考驗(yàn)的是功夫，升華的是境界。著名學(xué)者王國(guó)維描述過(guò)閱讀的三種境界。閱讀達(dá)到這三個(gè)層次，要有“望盡天涯路”那樣高遠(yuǎn)的志向，有耐得住“昨夜西風(fēng)”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞，靜下心來(lái)以苦為樂(lè);要持之以恒、百折不撓，敢于下真功夫、苦功夫、硬功夫，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，為書(shū)消得“人憔悴”;要多學(xué)善思、思有所悟，只有“眾里尋她千百度”，“驀然回首”才能發(fā)現(xiàn)她在“燈火闌珊處”�！兜赖陆�(jīng)》有云：“不出戶，知天下;不窺牖，見(jiàn)天道�！笨梢�(jiàn)古人早在2000多年前就明了閱讀的精髓和要義。通過(guò)多閱讀、勤閱讀，讀好書(shū)、好閱讀，把握時(shí)代脈搏，提升思維層次，悟通經(jīng)世之道，在感受藝術(shù)浸潤(rùn)帶來(lái)愉悅的同時(shí)，身上不由會(huì)多些書(shū)卷特有的香氣，生命的內(nèi)涵會(huì)因此更加豐富，沿途的風(fēng)景會(huì)因此更加多彩。
有論者曾言：“酒香肉香不如書(shū)香，藏金藏銀不如藏書(shū)�！弊x書(shū)需要日積月累、相伴終生，也需要營(yíng)造濃厚的社會(huì)氛圍。正因?yàn)槿绱�，�?dāng)李克強(qiáng)總理提出建設(shè)“書(shū)香社會(huì)”的倡議時(shí)，才更值得響應(yīng)。當(dāng)整個(gè)社會(huì)都洋溢著書(shū)香的時(shí)候，當(dāng)愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)成為人們不變的志趣的時(shí)候，這樣的社會(huì)和這樣的人們必定是健康而富足的。
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