【背景鏈接】
十八大以來，習(xí)近平總書記在多種場(chǎng)合一再強(qiáng)調(diào)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大作用，他以參觀考察孔府、孔子研究院并同專家學(xué)者座談的實(shí)際行動(dòng)，強(qiáng)調(diào)構(gòu)筑主流價(jià)值觀和國家精神對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要戰(zhàn)略意義，而構(gòu)筑主流價(jià)值觀和國家精神的重要基礎(chǔ)，就是繼承弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既是馬克思主義中國化的題中之義，也是開啟中國夢(mèng)的重要保障和推動(dòng)力，同時(shí)也是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，更是塑造大國形象、發(fā)揮文化影響力的重要舉措。
文化是民族的血脈，也是國家治理體系的重要組成部分。實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展與國家治理現(xiàn)代化有機(jī)結(jié)合，是當(dāng)代世界各國實(shí)現(xiàn)國家有效治理的戰(zhàn)略選擇。中國的國情決定了我們要推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，不能僅僅依靠經(jīng)濟(jì)手段，也不能簡(jiǎn)單地照搬照抄西方的治理模式，而是應(yīng)該走中國特色的社會(huì)主義道路，努力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)。與此同時(shí)，把依法治國和以德治國相結(jié)合，努力加強(qiáng)社會(huì)主義思想文化建設(shè)，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化在國家治理中的積極作用。
【標(biāo)準(zhǔn)表述】
[權(quán)威論述]
中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，也一定能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。研究孔子和儒家思想要堅(jiān)持歷史唯物主義立場(chǎng)，堅(jiān)持古為今用，去粗取精，去偽存真，因勢(shì)利導(dǎo)，深化研究，使其在新的時(shí)代條件下發(fā)揮積極作用。
——習(xí)近 平
不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅(jiān)持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。
——習(xí)近 平
[中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵]
中國傳統(tǒng)文化是一個(gè)宏富的整體，承載著中華民族的基本價(jià)值追求，蘊(yùn)含著中華民族的民族精神，有著獨(dú)特的民族特質(zhì)。
從發(fā)展的階段性來看，中國傳統(tǒng)文化是一個(gè)不斷發(fā)展、豐富并自我更新的過程。就古代而言，剛健有為、厚德載物、貴和尚中、仁民愛物、修己安人、天人合一、整體為上等，都反映了當(dāng)時(shí)的文化精神;就近代而言，愛國主義、民族主義、科學(xué)精神、民主精神、自由精神等，反映了新的時(shí)代的文化精神，是古典文化精神的更新和進(jìn)步。
無論古代的還是近代的傳統(tǒng)文化，有些基本價(jià)值理念是貫穿始終的，如：自強(qiáng)不息的奮斗精神，愛國主義的深厚情懷，和諧統(tǒng)一的博大胸襟，崇德重義的高尚情懷，文化中國的理想追求，勤勞勇敢的質(zhì)相秉性，等等。這些基本的價(jià)值理念，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的主流價(jià)值，反映出中華民族文化的特質(zhì)。
[辯證看待傳統(tǒng)文化]
世界上的事物無不包含著矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面，中華文化也是一個(gè)良莠并存、具有內(nèi)在矛盾的統(tǒng)一體。反思中華傳統(tǒng)文化，既要挖掘其中的積極因素，也要正視缺陷，要清醒地認(rèn)識(shí)到文化傳統(tǒng)有優(yōu)秀與不良兩種性質(zhì)，我們要弘揚(yáng)的是優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)不良傳統(tǒng)則必須舍棄。區(qū)別優(yōu)秀與不良兩種文化傳統(tǒng)，主要是看其是否符合客觀實(shí)際和是否符合社會(huì)發(fā)展需要，也就是看其是促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步還是阻礙社會(huì)的進(jìn)步。值得注意的是，兩種傳統(tǒng)的存在往往不是純粹獨(dú)存、絕對(duì)對(duì)立的，而是交叉互滲。比如，儒家的仁愛觀念，既表現(xiàn)了人道精神，也包含了等級(jí)觀念。佛家的因果報(bào)應(yīng)說，既是一種因果律的理性觀念，也是一種神學(xué)說教。這都需要我們認(rèn)真分析，以吸取精華，剔除糟粕。正確理解和大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，是中華民族保持自尊心自信心的思想前提，是中華民族具有凝聚力生命力的思想基礎(chǔ)。
[傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展]
中國共產(chǎn)黨人歷來以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，并不斷賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵。一代又一代的中國共產(chǎn)黨人將“國家興亡、匹夫有責(zé)”的愛國精神，“與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神，“先天下之憂而憂”的憂患意識(shí)，“民為貴、君為輕”的民本思想，“仁者愛人”、“為政以德”的仁政文化，“出污泥而不染”的高潔品質(zhì)等中華傳統(tǒng)文化精華發(fā)揚(yáng)到了歷史上前所未有的高度。同時(shí)，中國共產(chǎn)黨人以高度的理論自覺和文化自信，不斷推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化的互動(dòng)融合，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化成為中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的不竭源泉，使民族復(fù)興中國夢(mèng)的文化根基不斷得到鞏固。
[文化在國家治理體系現(xiàn)代化中具有重要作用]
第一，文化是當(dāng)代世界各國進(jìn)行社會(huì)治理的共同選擇。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是推動(dòng)國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，一項(xiàng)沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久。”發(fā)展先進(jìn)文化是國家現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展與國家治理現(xiàn)代化有機(jī)結(jié)合，是當(dāng)代世界各國實(shí)現(xiàn)國家有效治理的戰(zhàn)略選擇。
【文章素材】
[標(biāo)題示例]]
1.創(chuàng)新社會(huì)治理需要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
2.以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新
[開頭示例]
1.習(xí)近 平總書記在主持集體學(xué)習(xí)時(shí)曾強(qiáng)調(diào)，歷史是人民創(chuàng)造的，文明也是人民創(chuàng)造的。對(duì)綿延5000多年的中華文明，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考。對(duì)古代的成功經(jīng)驗(yàn)，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度，牢記歷史經(jīng)驗(yàn)、牢記歷史教訓(xùn)、牢記歷史警示，為推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。
[結(jié)尾示例]]
1.解決中國的問題只能在中國大地上探尋適合自己的道路和辦法。一個(gè)民族、一個(gè)國家，必須知道自己是誰，從哪里來，到哪里去，想明白了、想對(duì)了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。文化自信使我們勇于亮出中國特色社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路。讓我們承繼優(yōu)秀的文明傳統(tǒng)，在中國大地上探尋適合自己的道路，為偉大的民族復(fù)興而奮斗!
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