【背景鏈接】

　　黨的十八大報告提出：全面提高公民道德素質(zhì)是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風。推進公民道德建設(shè)工程，弘揚真善美、貶斥假惡丑，引導人們自覺履行法定義務(wù)、社會責任、家庭責任，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。深入開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理，加強政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)。

　　2013年11月29日，習近平總書記在山東考察期間提出了“國無德不興，人無德不立”的重要命題。在政治局第十二次集體學習時又指出：“夯實國內(nèi)文化建設(shè)根基，一個很重要的工作就是從思想道德抓起，從社會風氣抓起，從每一個人抓起�！边@是總書記對當下中國道德問題憂思而提出的深刻洞見，也是進一步治理道德問題的重要指導。

　　近年來，由于道德失范和社會信任缺失，食品造假、師德敗壞等沖擊著社會道德底線，“跌倒老人扶不扶”成為人心之惑，這一切，都拷問著社會良知。

　　【標準表述】

　　[權(quán)威論述]

　　道德模范是社會道德建設(shè)的重要旗幟，要深入開展學習宣傳道德模范活動，弘揚真善美，傳播正能量，激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊。

　　——習 近平

　　精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的。

　　——習 近平

　　[原因分析]

　　第一，社會轉(zhuǎn)型。社會轉(zhuǎn)型包括道德轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)道德發(fā)生裂變，新舊道德激蕩碰撞，道德失范現(xiàn)象不可避免。

　　第二，對傳統(tǒng)道德尊重不夠、認識不足、取舍不當。很長一段時期，我們對傳統(tǒng)道德規(guī)范批判得多，肯定得少;拋棄得多，繼承得少，導致中華民族幾千年來積淀的許多優(yōu)良美好的傳統(tǒng)道德被忽視、拋棄甚至踐踏。對傳統(tǒng)道德的良莠不分、取舍不當在一定程度上造成人們的思想混亂。

　　第三，對新興道德建設(shè)重視不夠，研究不夠，宣傳不夠，應(yīng)用不夠。對新中國成立以來提出的新興道德如何梳理、清理、揚棄，社會主義道德規(guī)范如何規(guī)劃建設(shè)，總體上重視不夠，研究不透，把握不準，缺乏共識。

　　第四，法治建設(shè)與道德建設(shè)脫節(jié)，道德失范代價過低。主要是對道德和法律的關(guān)系認識不到位，導致在行動上厚此薄彼，一手硬一手軟。特別是很多嚴重違反道德的行為發(fā)生后，由于沒有相關(guān)法律，司法機關(guān)無法將其繩之以法，公眾和輿論譴責的威懾作用有限，久而久之，道德失范行為不僅增多，而且更加嚴重，并形成不良效應(yīng)。

　　[措施]

　　一是積極推進社會道德風尚的改善。

　　自古中國就有“孟母三遷”的典故，說明社會環(huán)境對個體的道德情況具有很大的影響作用。社會道德風尚的改善，對于提高個體道德水準會起到積極作用。要倡導社會主義核心價值觀，改善社會道德風尚，建立良好的道德氛圍，提高全體公民的道德水準，形成褒揚真善美、貶斥假惡丑的價值導向和社會氛圍，使得每個人都成為社會公德的擁護者和踐行者，化解道德冷漠。

　　二是加強輿論引導，增強道德教育的實效性。

　　要加強輿論導向，通過社會輿論建設(shè)提高人們的道德水平。道德作為一種軟約束力，其作用的發(fā)揮主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念。通過建立良性的德行獎罰機制，從外部保證德行一致的實現(xiàn)，由外在的強制力來激發(fā)民眾向善的決心和意志力。

　　三是通過良性制度安排推進道德問題治理。

　　推進對突出道德問題的治理離不開良性的制度安排。當前，對涉及食品安全、人身安全、環(huán)境保護等方面的制度，要優(yōu)先予以調(diào)整和創(chuàng)新，因為這些制度的選擇與供給，體現(xiàn)了廣大群眾的共同利益，能夠得到普遍認同和執(zhí)行，這對于提升社會道德水平具有基礎(chǔ)性作用。

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