8.“城中村”已經(jīng)成為影響城市和諧的一個“定時炸彈”。如何解決城中村問題,武漢、廣州、北京、上海等地根據(jù)自身實際情況,先改制后改造,先試點后全面,協(xié)調(diào)多方謀求共贏,摸索出一些可借鑒的經(jīng)驗。鑒于城中村綜合改造的艱難性和復雜性,武漢和廣州在具體操作中沒有急于求成,而是按照“三年一中變,十年一大變”的“兩步走”思路,一村一策,穩(wěn)步推進。針對以前城中村整治中的遺留問題,北京石景山區(qū)市政管委會主任徐維功介紹說,石景山區(qū)在新規(guī)劃開發(fā)商業(yè)樓群時,將所有制土地由政府征用,綜合平衡地價后由政府統(tǒng)一規(guī)劃拆遷。政府作為建設(shè)用地的第一批發(fā)商,按較高的地價將開發(fā)商需要的好地賣出,將剩余收益用于解決差地的遺留問題。
城中村的大部分居民靠出租房屋過日子,拆遷后他們的生計出現(xiàn)了問題。對此很多城市也有自己的解決之道。武漢市對城中村進行改制,組建了村股份制企業(yè),優(yōu)先安排原村民就業(yè);對暫時無法就業(yè)的村民,免費提供技能培訓,并發(fā)放《再就業(yè)優(yōu)惠證》。廣州市也在這方面有成功的例子。廣州市的上窖村除了舊村拆遷后騰出約600畝土地交由政府統(tǒng)一處置使用外,還有償提供另外417畝土地給開發(fā)商建設(shè)房地產(chǎn)項目,按每畝折價60萬元計,獲得約2.5億元資金。其中1.2億元用于農(nóng)民新村建設(shè),另1.1億元用于拆遷補償。剩余約2000萬元村里擬用在未來房地產(chǎn)小區(qū)內(nèi)購置一定數(shù)量的商鋪,作為村集體新增物業(yè),以壯大村級經(jīng)濟,彌補村民房屋出租收益的損失。
城中村已成為城市化進程中的后遺癥,成為和諧社會的發(fā)展之痛。在剛剛結(jié)束的“兩會”上,很多代表和委員都對城中村問題提出了自己的看法:盡快解決“城中村”問題,讓“村民”融入到城市文明,讓他們享受到城市發(fā)展的成果,是建設(shè)和諧社會背景下城市發(fā)展必須面對的一個新課題。
9.1961年,美國人簡•雅各布的《美國大城市生與死》一書為我們展示了一個全新的視角。作者認為:城市是人類聚居的產(chǎn)物,城市居民的興趣、能力、需求、財富及口味千差萬別,因此,無論從社會角度還是經(jīng)濟角度來看,城市都需要存在種類各異且能相互支持功能的多樣性。為保持城市的多樣性,必須盡可能地保留傳統(tǒng),減少區(qū)塊分割,增加居民的接觸機會。基于對城市多樣性的追求,雅各布尖銳地批判了大規(guī)模城市改造,認為此舉缺少彈性和選擇性,排斥形式多樣的中小商業(yè),是對城市多樣性的嚴重破壞。她說:“大規(guī)模改造只能使設(shè)計師血液澎湃,使政府官員和地產(chǎn)商血液澎湃,而廣大市民總是成為犧牲品。”作者最后指出:必須改變對翻天覆地劇烈變化的追求,形成一種連續(xù)的、逐漸的、復雜的和精致的變化。
從城市改造到城市更新,雖然都不回避城市發(fā)展的事實,但兩者對如何實現(xiàn)城市的發(fā)展卻有著迥然不同的態(tài)度。前者強調(diào)破舊立新的大規(guī)模改造而輕視由此帶來的社會震動;后者則注重維護城市社會的多元性,以和諧為基礎(chǔ)求發(fā)展。概而言之,城市更新,意味著不再提倡宏大的設(shè)計;不再依賴巨額的資金投入;不再以浩大的聲勢鏟平舊城。城市更新是在盡可能保持城市傳統(tǒng)風貌與風格,盡可能維持城市居民生活習慣的基礎(chǔ)之上,通過小規(guī)模的、細致的、持續(xù)的除舊布新,實現(xiàn)城市內(nèi)涵上點滴累進式的更新。顯而易見,城市更新追求的是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合;追求的是各城市微觀主體之間的良性互動;追求的是在保持城市多樣性的前提下,實現(xiàn)城市發(fā)展過程中的和諧。
10.面臨城中改造的農(nóng)轉(zhuǎn)非居民有三個“擔心”:一擔心失地后就業(yè)無門;二擔心失地后生活沒有保障;三擔心失地后子女上學困難。建立相應的社會保障體系、保護農(nóng)轉(zhuǎn)非居民的根本利益成了社區(qū)和經(jīng)濟合作社工作的重點。
杭州市建委村鎮(zhèn)建設(shè)處處長、杭州市城中村改造辦公室主任陸革告訴記者,在對征地農(nóng)民的社會保障方面,杭州市陸續(xù)出臺了《杭州市人民政府關(guān)于市區(qū)征用土地農(nóng)轉(zhuǎn)非人員就業(yè)和社會保障的若干意見》、《杭州市人民政府關(guān)于市區(qū)征用土地農(nóng)轉(zhuǎn)非人員參加低標準繳費低標準享受基本養(yǎng)老保險的補充意見》,凡經(jīng)批準征用土地的處于勞動年齡的農(nóng)轉(zhuǎn)非人員,將得到一次性繳納的“雙低”基本養(yǎng)老保險繳費總額的30%政府補貼。
對于超過勞動年齡的,股份經(jīng)濟合作社也給予相應的經(jīng)濟補貼,如常青股份經(jīng)濟合作社根據(jù)勞動年齡的不同,給予每人每月700元左右的最低生活保障費。
雖然這幾年經(jīng)濟合作社從自身的經(jīng)濟利益出發(fā)已經(jīng)開始不安排原有村民的就業(yè)問題,但各社區(qū)還是積極地舉辦一些免費就業(yè)培訓班。
至于孩子的上學問題,相關(guān)人員享有市區(qū)居民同等待遇,在盡可能的范圍內(nèi),享受優(yōu)良的師資條件。
陸革處長補充到,城中村改造其實很難有一個明確的時間表,因為它涉及方方面面的問題。加之各區(qū)、各村地理位置、生活水平、經(jīng)濟實力、人員構(gòu)成等情況各不相同,改造需要“摸著石頭過河”,其完成時限既不能也無法硬性規(guī)定。
11.在160多年以前,德國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學家馮•杜能在其名著《孤立國》中就已經(jīng)指出,城市郊區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟活動,農(nóng)業(yè)的布局會呈圈層式分布,將會以城市為中心,圍繞城市呈向心環(huán)狀分布。從中心向外,分別為自由農(nóng)作區(qū)、林業(yè)區(qū)、輪作農(nóng)業(yè)區(qū)、谷草農(nóng)作區(qū)、三圃農(nóng)作區(qū)和畜牧業(yè)區(qū)。這種圈層空間結(jié)構(gòu)模式,被譽為“杜能環(huán)”。
1925年美國芝加哥大學社會學教授E.W.伯吉斯對城市用地功能區(qū)的布局研究后指出,城市五大功能區(qū)是按同心圓法則,自城市中心向外緣有序配置的,并認為這是城市土地利用結(jié)構(gòu)理想模式。這種模式的空間結(jié)構(gòu)是,從中心向外,分別是中心商業(yè)區(qū)、過渡性地區(qū)、工人階級住宅區(qū)、中產(chǎn)階層住宅區(qū)、高級或通勤人士住宅區(qū),呈現(xiàn)出有序的圈層狀態(tài)。
20世紀50年代以后,狄更生和木內(nèi)信藏對歐洲和日本的城市分別研究,提出了近似的城市地域分異三地帶學說,認為大城市圈層是由中心地域、城市的周邊地域和市郊外緣的廣闊腹地三大部分組成,它們從市中心向外有序排列。1979年木內(nèi)信藏在《都市地理學》書中對三個城市地帶作了進一步說明,中心地域是城市活動的核心;周邊地域是與市中心有著上班、電話、購物等密切聯(lián)系的日常生活圈;市郊外緣是城市中心和周邊地緣向外延伸的廣大地區(qū)或遠郊區(qū)。
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