國以民為本 社稷亦為民而立
中共中央、國務(wù)院日前印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》。這既是中央戰(zhàn)略布局層面的頂層設(shè)計(jì)，亦是中國特色城市發(fā)展的明確方向。打造宜居城市關(guān)乎城市居民的安居樂業(yè)，關(guān)系城市發(fā)展的動(dòng)力潛能，可謂意義重大。然而當(dāng)下，城市建設(shè)集約度不高的煩惱，與城市規(guī)劃前瞻性不足的缺憾相互交織，導(dǎo)致城市病層出不窮，居民幸福感難以提升。城市作為人們對(duì)于美好生活向往的承載，必須將人置于重要位置。以人為本方能讓城市更宜居，讓城市暖民心。
發(fā)展智慧城市，拓寬城市發(fā)展空間，為宜居城市奠定格局。經(jīng)濟(jì)發(fā)展持續(xù)加速，人口驟增已成事實(shí)。人地矛盾的銳化帶來不容忽視的能源稀缺、環(huán)境破壞等問題，影響居民生活質(zhì)量，制約城市發(fā)展后勁。而智慧城市的提出，能夠讓城市更智能、發(fā)展更高效，因而讓生活更舒適，讓城市更宜居。我國積極響應(yīng)智慧城市建設(shè)號(hào)召，大力倡導(dǎo)數(shù)字城市建設(shè)推廣，根本實(shí)現(xiàn)節(jié)能低碳環(huán)保目標(biāo)，真正解決城市發(fā)展固障頑疾。智慧城市是未來城市建設(shè)發(fā)展的大勢(shì)所趨，各地政府必須以敢為人先的銳氣，參與智慧城市建設(shè);以上下求索的執(zhí)著，砥礪智慧城市建設(shè)，贏得百姓最多的掌聲，把握城市發(fā)展的機(jī)遇。
打造人文城市，挖掘城市歷史底蘊(yùn)，為宜居城市深化內(nèi)涵。人文是城市發(fā)展的歷史見證，是世代居民的智慧結(jié)晶，城市與文化無法割裂。然而當(dāng)前，不少城市實(shí)施老城改造，追求現(xiàn)代建設(shè);部分城市拆除傳統(tǒng)建筑，醉心仿古建造，導(dǎo)致居民無認(rèn)同、無歸屬，造成城市無底蘊(yùn)、無特色。而西安作為六朝古都，深刻認(rèn)識(shí)歷史文化作用，兼顧城市建設(shè)保護(hù)并重，一方面，積極保護(hù)傳統(tǒng)文化資源，挖掘歷史文化內(nèi)涵底蘊(yùn)，豐富當(dāng)?shù)芈糜挝幕兀苿?dòng)城市產(chǎn)業(yè)多元發(fā)展;另一方面，注重城市規(guī)劃管理建設(shè)，積極對(duì)外開放招商引資。雙管齊下，共同推動(dòng)西安綻放勃勃青春，恢復(fù)昔日雄關(guān)。傳統(tǒng)文化歷經(jīng)滄桑，卻歷久彌新。延續(xù)文脈、敬畏歷史，是城市千姿百態(tài)、居民充分認(rèn)同的根本前提。
建設(shè)綠色城市，注重城市生態(tài)文明，為宜居城市創(chuàng)造福利�！敖ㄔO(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來�！绷�(xí)總書記的講話其言雖易，其義惟深。生態(tài)環(huán)境作為最公平的公共產(chǎn)品和最普惠的民生福祉，直接關(guān)系人民的身體健康，直接關(guān)涉人民的生活幸福，是城市建設(shè)的重點(diǎn)。正如眉山，以綠化配套為重點(diǎn)，以園林建設(shè)為渠道，經(jīng)濟(jì)發(fā)展兼顧生態(tài)環(huán)境，打造現(xiàn)代生態(tài)宜居城市。又如臺(tái)州，恢復(fù)濕地河道，興修園林景觀，提升綠化質(zhì)量，保障城市安全，打造宜居城市。宜居城市建設(shè)并非口號(hào)，而是關(guān)乎民生的重要舉措。惟有以群眾健康為關(guān)切，以群眾需求為參考，以綠色發(fā)展把握宜居城市建設(shè)的新機(jī)遇。
老子曰：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土”。城市建設(shè)并非朝夕之功，惟有凝聚智慧為要，弘揚(yáng)人文為本，注重生態(tài)為基，方能共筑美麗城市、和諧城市、幸福城市、宜居城市。
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