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　　從春秋戰(zhàn)國，有諸子百家，深邃如江海，用語言滋育華夏;到唐朝宋代，文人騷客，有李杜蘇辛，用詩篇照耀神州;再到元明清時，有漢卿曹雪，高妙如山川，用戲曲豐富民族……縱古觀今，保障民眾的話語權方能促進民族文化發(fā)展，和社會進步。公共辯論是一面鑒古通今，判別是非的明鏡，是一扇知書達理，教化人心的窗子，是一種彰顯民主，體現自由的強音。保障話語權，是公共辯論的前提和基礎。

　　話語權是人們用語言表達自己的思想、情感和、觀點，正確使用能夠使真理愈辯愈明，能夠謬論無生存空間。話語自由是法律賦予人們的一項基本權利，是十分神圣不容剝奪的。人們可以通過語言彰顯個人底蘊，展現自我風采，提升公共辯論的水平和質量和;可以為社會伸張正義，懲惡揚善，明確是非正誤的標準;也可以為民族的振興、國家的興旺發(fā)達，獻言獻策貢獻力量。但是，社會上總不乏一些別有用心，居心叵測的人，為了達到個人目的，發(fā)表一些不正當的言論和話語，影響公共辯論的生態(tài)環(huán)境，嚴重的污染視聽，導致公共輿論充滿輿論和暴力。

　　冰島三尺非一日之寒，緣何當前公眾辯論劍走偏鋒，問題頻出?究其主要原因在與許多民眾責任意識不強，沒有意識到自身話語的重要性過于追求伸張正義、過于強調辯論的勝負，往往在辯論之前就已經預先設定立場，造成一葉障目，沒有搞清楚就有傾向性答案的怪圈;政府對民眾輿論缺乏一定的規(guī)則約束，尤其是在互聯網時代，一些法律尚不健全，或是沒有宣傳到位，導致民眾意識不到發(fā)表不當言論的危害，和應承擔的法律責任。

　　強化責任意識，做一個優(yōu)雅的說理者。辯論說理舉止文明，語言和煦是一種風度，更關乎一個人素質的體現和道德水平。徐干有云：君子之辯也，欲以明大道之中也，是豈取一坐之勝哉!古人講究君子之辯是為理性之辯，小人之辯實則是胡攪蠻纏，只在乎輸贏。近來，電商之間罵戰(zhàn)頻發(fā)，有蘇寧、京東、國美三家互相攻訐，互相壓價，導致惡性競爭產生，再有羅永浩微博發(fā)聲，懸賞20萬尋找語言中傷錘子手機的網絡水軍。這些隔空對罵，互相斥責，指桑罵槐的行為實則是難登大雅之堂，大大損害了公共人物的形象，激發(fā)了社會負能量。天下興亡，匹夫有責。公共辯論的環(huán)境，也需要每一個普通民眾身體力行，每一位公眾人物做好率先垂范。

　　強化責任意識，保障民眾話語權，更需要政府強化主導作用，做好引導。制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面。公共輿論的好壞需要一定規(guī)則的約束，否則會走向紊亂。導致公共辯論出現問題的因素有很多，其中關鍵的一個短板在于公共輿論不健全，正如木桶原理告訴我們，做事情需要狠抓薄弱環(huán)節(jié)。因此，政府需要建立健全公共輿論的有關立法工作，完善個人信息的保護制度，明確不當言論的具體表現，以及造成后果需要擔負的法律責任。此外，更需要政府職能部門嚴格執(zhí)法，對網絡謠言、惡意操作等行為進行專項整治，規(guī)范網絡文明。

　　“為政不在多言，須息息從省身克己而出;當官務存大體，思事事皆民生國計所關�！泵癖娫捳Z權關乎人心向背，關乎人民福祉，關乎言論自由。營造良好的公共辯論環(huán)境必須常抓不懈，必須警鐘長鳴，要以踏石留印，抓鐵有痕的勁頭抓下去，善始善終善做善成，才能讓兩袖清風、為民務實之風吹到民眾的心間。

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