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創(chuàng)新治理體制 共建美好家園
圣人有云，“民為邦本，本固邦寧”。急民之所急，解民之所憂，處理好與民眾切身利益相關(guān)的問題，是一個(gè)國家走上安定和諧通衢大道的指路明燈。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生巨變的背景下，社會(huì)上的新問題新情況層出不窮，社會(huì)呼喚著治理體制的創(chuàng)新。唯有創(chuàng)新社會(huì)治理體制，方能建設(shè)一個(gè)既充滿社會(huì)發(fā)展活力又保持社會(huì)和諧，既使社會(huì)安定有序又使人民安居樂業(yè)的中國。
革新管理理念，耀社會(huì)治理之光。創(chuàng)新社會(huì)治理體制，需革新管理理念，化管理為治理。社會(huì)治理由社會(huì)管理發(fā)展而來，差之毫厘，卻“妙”以千里——從管理到治理，是一次理念創(chuàng)新上的巨大飛躍。治理更加強(qiáng)調(diào)多主體，國家管理者、人民、各組織、各單位，都是參加管理的主體。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，新問題新現(xiàn)象紛繁復(fù)雜、層出不窮，管理理念便顯得力不從心、弊病百出;而化管理為治理，則是解決各種社會(huì)問題的一劑良方，更是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。“眾人拾柴火焰高”，化管理為治理，能夠凝聚社會(huì)各方力量，共同解決社會(huì)問題，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。故此，唯有革新管理理念，化管理為治理，才能讓社會(huì)治理的光輝照耀中華大地，讓華夏兒女盡享萬縷和諧的柔光。
優(yōu)化管理模式，添社會(huì)治理之翼。創(chuàng)新社會(huì)治理體制，需優(yōu)化管理模式，變被動(dòng)為主動(dòng)。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，民眾的權(quán)利意識(shí)愈來愈覺醒，對(duì)涉及自身利益的社會(huì)問題也愈來愈敏感;為此，增強(qiáng)政府工作的服務(wù)意識(shí)，化被動(dòng)的管理模式為主動(dòng)的服務(wù)模式，勢(shì)在必行、別無他途。越秀區(qū)著眼于于當(dāng)?shù)氐膶?shí)際，創(chuàng)造性的推行網(wǎng)格化管理，細(xì)化社會(huì)管理服務(wù)，將過去以“條”為主的管理模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皦K”為主，化被動(dòng)的管理模式為“宅急送”的服務(wù)模式，盤活了社會(huì)資源，優(yōu)化了社會(huì)治理。由此觀之，唯有優(yōu)化管理模式，變被動(dòng)為主動(dòng)，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，改進(jìn)工作、贏得民心，為科學(xué)的社會(huì)治理添上翅膀，展翅翱翔。
豐富管理手段，礪社會(huì)治理之劍。創(chuàng)新社會(huì)治理體制，需豐富管理手段，德法共治，雙劍合璧。隨著社會(huì)主體的多元化，唯有不斷豐富社會(huì)治理的手段，彰顯德治和法治的共同效力，才能將社會(huì)治理水平不斷推向新高度。為此，一方面，要堅(jiān)持依法治理，加強(qiáng)法治保障，讓法律成為社會(huì)治理活動(dòng)運(yùn)行的準(zhǔn)繩;另一方面要強(qiáng)化道德約束，發(fā)揮道德規(guī)范所具有的柔性約束力，彰顯道德在約束、規(guī)范社會(huì)行為，調(diào)節(jié)利益關(guān)系，解決社會(huì)問題中的作用。
毛澤東同志曾經(jīng)說過“不解決橋和船的問題，過河就是一句空話�！痹诋�(dāng)今百舸爭流的國際競(jìng)爭中，我國唯有創(chuàng)新社會(huì)治理體制，激發(fā)蘊(yùn)含在全民族人民中的巨大能量，才能打造民族振興的堅(jiān)船利炮，早日實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，在浩浩蕩蕩的世界潮流中獨(dú)占潮頭。
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