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　　霍金在《時(shí)間簡史》中說：“有人告訴我，我在書中每寫一個(gè)方程式，都將使銷量減半。于是我決定不寫什么方程。”科學(xué)術(shù)語和公式超出了公眾所習(xí)慣的認(rèn)知方式，深?yuàn)W理論通俗表達(dá)，才更容易為公眾接受。這從一個(gè)側(cè)面說明，表達(dá)和闡釋，與傳播的內(nèi)容同樣重要。

　　同樣是指出缺點(diǎn)，有人會(huì)說“每個(gè)人都是被上帝咬過一口的蘋果”，也有人會(huì)說“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”;同樣是形容工作忙累，有人會(huì)說“頭一抬，天就黑了”，有人則會(huì)說“想念床”。表達(dá)是思想的外衣，創(chuàng)新表達(dá)的魅力就在于，它總能用顏色不一樣的煙火，為天空裝點(diǎn)斑斕。就新聞輿論工作而言，表達(dá)又是點(diǎn)燃思想的火炬，創(chuàng)新表達(dá)可以有效提升新聞作品的傳播力和影響力。

　　馬克思有句名言：“人們要求新東西——形式和內(nèi)容都新�！痹谳浾撋鷳B(tài)、媒體格局深刻變化的形勢下，受眾的接受心理和閱讀習(xí)慣也發(fā)生了深刻變化，不同的人有著不同的信息需求，呈現(xiàn)分眾化、差異化的趨勢。過去傳統(tǒng)媒體時(shí)代，新聞輿論態(tài)勢猶如一個(gè)大教室，媒體是雷打不動(dòng)的信息中心;移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，新聞輿論態(tài)勢則近乎游樂場，受眾可以隨興趣任意選擇內(nèi)容和場景。要從媒體競爭中突圍，在輿論引導(dǎo)中制勝，空洞說教、生硬灌輸不行，追求獵奇、編造故事不行，刻意迎合、取悅受眾不行，庸俗媚俗、極端表達(dá)也不行。創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制和機(jī)制，才能提高媒體對(duì)受眾的“黏度”。

　　有這樣一個(gè)故事。一位盲人站在路邊，身前放塊牌子，寫著：“自幼失明，沿街乞討”。過往行人很多，卻沒人在他面前駐足。一位詩人路過此地，在牌子上加了一句話：“春天來了，可我卻看不見”。結(jié)果，過路之人紛紛解囊。是打動(dòng)人心的文字，觸動(dòng)了人們心里最柔軟的地方，讓人們不由地伸出援手。這個(gè)故事也提醒我們，自說自話、不講方式，傳播效果就會(huì)大打折扣。作為新聞輿論工作者，不贏得認(rèn)同不足以引領(lǐng)導(dǎo)向、成風(fēng)化人，非表達(dá)創(chuàng)新不足以爭取認(rèn)同、凝聚共識(shí)。只有不斷增強(qiáng)受眾意識(shí)，春風(fēng)化雨、引人入勝，才能讓我們的文字打動(dòng)人心、深入人心。

　　一套話語滿足不了所有人，一個(gè)腔調(diào)難以唱遍天下。就像古代的風(fēng)、雅、頌，分別對(duì)應(yīng)民間歌謠、文人雅樂、祭祀詠調(diào)，若只有一種風(fēng)格，必定難以滿足各方。好的思想、觀點(diǎn)、內(nèi)容要通過生動(dòng)的形式、多樣的途徑表達(dá)出來，正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，“要適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢，加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局”。分眾定位，才能精準(zhǔn)對(duì)焦;多樣表達(dá)，才能有效傳播。有陽春白雪也有下里巴人，有正面進(jìn)擊也有側(cè)路包抄，才有新聞傳播合力，才有全方位、多層次、多聲部的主流輿論矩陣，從而達(dá)到“大珠小珠落玉盤”的效果。

　　“詩文隨世運(yùn)，無日不趨新�！眲�(chuàng)新是新聞的本然要求。新聞輿論工作者不應(yīng)滿足當(dāng)新聞信息的“搬運(yùn)工”，而應(yīng)成為多樣化表達(dá)和傳播、在多元中立主導(dǎo)謀共識(shí)的擔(dān)綱者。不拘泥于一格一態(tài)，以表達(dá)創(chuàng)新提升新聞傳播力、影響力、引導(dǎo)力，就一定可以讓新聞作品成為煥發(fā)和豐富人們精神世界的強(qiáng)大力量。

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