判斷政績(jī)觀正確與否，衡量的根本尺度就是看是否符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。

政績(jī)觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了全面發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)全面推進(jìn)的事業(yè)，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展共同進(jìn)步的事業(yè)。所以，看政績(jī)，既要看經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，又要看社會(huì)指標(biāo)、人文指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)；既要看當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要看發(fā)展的可持續(xù)性。但一個(gè)時(shí)期以來，一些領(lǐng)導(dǎo)干部片面地認(rèn)為，只有國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值才是實(shí)實(shí)在在的“硬”東西，其他都是軟的，將國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)視為追求政績(jī)的唯一指標(biāo)，結(jié)果導(dǎo)致有增長(zhǎng)無發(fā)展，引發(fā)一系列的矛盾和問題。只有樹立大局觀念，善于在全局上謀劃發(fā)展，把自己分管的工作納入全局中來思考和部署，注重各方面工作的整體推進(jìn)，這樣的政績(jī)觀才是科學(xué)的。

政績(jī)觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展是指經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然等各個(gè)方面的發(fā)展要布局合理、動(dòng)態(tài)平衡，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、城市與農(nóng)村、東部地區(qū)與中西部地區(qū)、經(jīng)濟(jì)與政治及文化的發(fā)展要統(tǒng)籌兼顧、相互促進(jìn)。只有自覺協(xié)調(diào)好人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、解決好地域、城鄉(xiāng)、不同社會(huì)群體之間差距較大的問題，使發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)，才能走上科學(xué)發(fā)展的軌道。

政績(jī)觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。也就是說，要看是否注重發(fā)展進(jìn)程的持久性、連續(xù)性，能否保證一代接一代永續(xù)發(fā)展。從現(xiàn)實(shí)來看，只有處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，改變那種只管建設(shè)、不管保護(hù)，濫開發(fā)、不治理，只顧眼前增長(zhǎng)、缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的錯(cuò)誤做法，這樣創(chuàng)造的政績(jī)才是可靠的，才不會(huì)吃祖宗飯、斷子孫路，既經(jīng)受得住現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)，又經(jīng)受得住歷史的檢驗(yàn)。

政績(jī)觀正確與否，歸根到底要看是否體現(xiàn)了以人為本，是否體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，無論自己感覺為一地或一部門作了多少貢獻(xiàn)，無論這些政績(jī)?cè)趨R報(bào)材料上寫得如何輝煌、在各種會(huì)議上講得如何動(dòng)聽，最終都要用人民群眾的評(píng)價(jià)這個(gè)最科學(xué)、最公正、最無私的“天平”稱量，都要看是否抓住了執(zhí)政為民這一“總開關(guān)”。正如胡主席同志所指出的：“樹立正確的政績(jī)觀，說到底就是要忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀�！�