世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理:它是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于世界本質(zhì)問題的一個基本原理。世界是統(tǒng)一的,即世界的本原是一個;世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,即世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì);物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一,而不是單一的無差別的統(tǒng)一,世界的物質(zhì)統(tǒng)一性以具體物質(zhì)形態(tài)的差異性、多樣性為前提。
冠狀病毒的本質(zhì)是一種具體的物質(zhì)形態(tài),它來源于物質(zhì)世界世界。人類對“冠狀病毒”的研究認(rèn)識,說明世界是可知的。
【知識遷移——物質(zhì)】
(1)物質(zhì)的含義
物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇,是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。
(2)物質(zhì)的存在方式
、龠\動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。
、诮^對運動與相對靜止
第一,相對靜止是標(biāo)志物質(zhì)運動在一定條件下、一定范圍內(nèi)處于暫時穩(wěn)定和平衡狀態(tài)的哲學(xué)范疇。靜止是一種不顯著的運動,是運動的一種特殊的狀態(tài)。
第二,世界上的事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。
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