【標題示例】

　　為養(yǎng)老插上“互聯(lián)網(wǎng)+”翅膀

　　【開頭示例】

　　“哀哀父母，生我劬勞�！毙⒕锤改福�天經(jīng)地義，可如今，在父母身邊盡孝道，似乎變得越來越困難。費孝通先生曾經(jīng)論及，與美國的“接力模式”相比，中國的養(yǎng)老可歸為“反饋模式”，即親代撫養(yǎng)子代、子代贍養(yǎng)親代，這可概括為“養(yǎng)兒防老”。然而，隨著中國的城市化進程不斷推進，父母與子女天各一方已屬常態(tài)。對于在外地工作的子女來說，侍奉父母確有難度，更遑論“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂”。如何讓“通訊錄里的父母”安享晚年，成為全社會的一道考題。

　　【分論點示例】

　　共享養(yǎng)老最大化實現(xiàn)了居家養(yǎng)老的傳統(tǒng)。在浙江，一項調(diào)查顯示，居家養(yǎng)老服務(wù)最符合中國人的傳統(tǒng)習(xí)慣，96%以上人員贊成。全國層面，有關(guān)數(shù)據(jù)反映，60%左右的老人希望在居家養(yǎng)老。由于公立和民營的養(yǎng)老機構(gòu)都存在先天不足，加之眾口難調(diào)無法滿足個性化需求，公眾選擇的興趣不高。在尊重意愿和事實的情況下，去推行社會化養(yǎng)老的模式，以讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合，社區(qū)化居家養(yǎng)老模式是一個很好的切口。

　　【結(jié)尾示例】

　　“打造銀絲下的春天”，這是全社會的責(zé)任。老年是人生命的重要階段，是仍然可以有作為、有進步、有快樂的重要人生階段。我們期待，隨著養(yǎng)老模式更多元、社會保障更有力，我們的未來一定更有可塑性，“銀絲下的春天”將變成現(xiàn)實。

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