2017國(guó)家公務(wù)員真題及答案
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面試熱點(diǎn)相關(guān)背景2016年8月29日中午，縣市場(chǎng)監(jiān)管局孫某某、縣醫(yī)保局尚某某在公共場(chǎng)所毆打其母親(婆婆)，在社會(huì)上造成很壞影響。孫某某、尚某某身為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員、公職人員，不能遵守《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。而是做出毆打其母親(婆婆)這樣的嚴(yán)重違反社會(huì)公德、家庭美德的行為，且性質(zhì)惡劣、情節(jié)嚴(yán)重。(9月6日中國(guó)新聞網(wǎng))
一首“世上只有媽媽好”道出了多深的情，從我們咿呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候開(kāi)始，母親這個(gè)神圣的名字就牢牢印在我們的腦海里，她似高山替我們遮風(fēng)，她似大樹(shù)給我們乘涼，自古我們就被母愛(ài)深深的感動(dòng)著。且不說(shuō)是否記得母親為自己漸漸花白了的頭發(fā)，單說(shuō)那每次兒女離家時(shí)期盼的眼神，就已經(jīng)讓人悄然淚下。盤里的魚骨總被母親說(shuō)得那么好吃，廉價(jià)的衣服也被說(shuō)得那么貼身，其實(shí)，那只是母親愛(ài)的奉獻(xiàn)，好的都被留給了兒女，自己卻不舍享用半分。所以作為兒女，我們?cè)跄軣o(wú)恥到對(duì)母親出手，去打一個(gè)那么愛(ài)我們疼我們的人。這是孝心的缺失，是道德的淪陷，是教育的不到位。
這一打，不僅打丟了孝心，也打丟了公務(wù)員的臉。作為國(guó)家公務(wù)員，必須要有高素質(zhì)、高道德，才能勝任黨和國(guó)家交予的任務(wù)，才能為人們做好榜樣。為人民服務(wù)，當(dāng)好人民的公仆是國(guó)家干部的服務(wù)宗旨。能力暫且不說(shuō)，態(tài)度一定要端正，可是如果缺少了良心、愛(ài)心、責(zé)任心，又怎能做到埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)?好在，相關(guān)部門已經(jīng)對(duì)打人者給予了嚴(yán)厲的處罰，可是治標(biāo)不是重點(diǎn)，治本才能真正的杜絕此類事件發(fā)生。所以我們可以看到，應(yīng)該加大對(duì)國(guó)家干部、公務(wù)員隊(duì)伍的思想教育，嚴(yán)格把住進(jìn)門關(guān)，爭(zhēng)取讓“打臉”的事情不再發(fā)生在公務(wù)員隊(duì)伍中。
筆者認(rèn)為，“雙打”母親，不僅是個(gè)人道德的淪陷，也映射出了社會(huì)教育的缺失。所以要以此為戒，好好反思。捧起我們的良心吧，如果你還有的話，對(duì)母親說(shuō)一聲“辛苦了”，對(duì)自己說(shuō)一聲“當(dāng)好國(guó)家名片，我會(huì)努力的”。
@海淀文明網(wǎng)林志干：孔子認(rèn)為：“孝悌也者，其為仁之本”;孔子認(rèn)為孝的前提是尊重、尊敬：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?” 不尊敬父母，僅僅給父母衣食，這和養(yǎng)狗養(yǎng)馬無(wú)差別�？鬃舆�認(rèn)為，有孝心的人是不會(huì)做壞事的，孔子說(shuō)：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本歟。”所以，在古代的科舉之前，朝廷選官是通過(guò)“舉孝廉”實(shí)現(xiàn)的，“欲求忠臣，必于孝子”。由此說(shuō)來(lái)，對(duì)官員的考錄，應(yīng)把孝道放在重要位置進(jìn)行考核，一個(gè)連親生父母都不能孝敬的人，還談何讓他去為人民群眾服好務(wù)。從另外一個(gè)側(cè)面來(lái)講，孩子膽敢在家庭內(nèi)施暴，如果排除患有精神疾病的緣故，一般來(lái)說(shuō)，根源在于家長(zhǎng)從小對(duì)孩子的放縱溺愛(ài)或“棍棒教育”�！度纸�(jīng)》中也說(shuō)：“子不教，父之過(guò)。”沒(méi)有“問(wèn)題孩子”，只有“問(wèn)題父母”和“問(wèn)題家庭”。“問(wèn)題孩子”的產(chǎn)生，是從父母的管教方式發(fā)展而來(lái)的。因此，出現(xiàn)公務(wù)員打老母親問(wèn)題，是招錄公務(wù)員時(shí)“進(jìn)門關(guān)”還沒(méi)有把好，對(duì)一些有不良家教的人政審關(guān)還把得不嚴(yán)。
其實(shí)，日常的生活之道理十分簡(jiǎn)單，一個(gè)連“小家庭”都無(wú)法照顧好的公務(wù)員，難以相信他在照顧社會(huì)這個(gè)“大家庭”上會(huì)有什么大的作為。作為一個(gè)公務(wù)員，首先來(lái)自家庭成員，受到世上最大恩人--父母的哺乳撫育、關(guān)懷教導(dǎo)，才能成就今天的事業(yè);作為一名人民公仆，只有操守良好的“家庭美德”才能談及良好的“社會(huì)道德”，懂得“親情感恩”才會(huì)懂得“社會(huì)感恩”，才會(huì)懂得為群眾嘔心瀝血，才可以將“服務(wù)人民”做到全心全意。因此，我們黨把培養(yǎng)良好的家風(fēng)當(dāng)成領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，家風(fēng)不正的領(lǐng)導(dǎo)干部必然會(huì)帶來(lái)黨風(fēng)政風(fēng)的不正。公務(wù)員對(duì)老母親進(jìn)行虐待并隨意摑掌，組織上不僅只是用黨紀(jì)對(duì)其開(kāi)除黨籍就完事，更是要拿起國(guó)家法律對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)懲，必須對(duì)這樣的不道德的行為保持“零容忍”，要一開(kāi)到底，決不能為其留什么后路。
一對(duì)公務(wù)員夫婦虐待親生老母親并進(jìn)行摑掌的案件，給公務(wù)員招錄工作敲響了一計(jì)重重的警鐘。我們?cè)趯?duì)被開(kāi)除黨籍的公務(wù)員“哀痛行徑”背后，是一聲久久回蕩的“警鐘長(zhǎng)鳴”，既要讓黨政干部深深地進(jìn)行自我反思，也要對(duì)選人用人制度進(jìn)行深入的剖析反思，不管是新招錄的公務(wù)員還是對(duì)干部的選拔使用，他們的道德底線決不能被忽略掉了。因此，在新招錄公務(wù)員時(shí)，必須把個(gè)人的德行放在第一位進(jìn)行考察，一個(gè)“無(wú)基本德行”“無(wú)社會(huì)良知”“無(wú)孝敬文化”的人，要通過(guò)建立完善的法律機(jī)制堅(jiān)決將他們拒之門外，決不能讓這種無(wú)德之人混進(jìn)黨員干部隊(duì)伍當(dāng)中。對(duì)于日常的干部選拔任用，組織上應(yīng)把預(yù)提對(duì)象的“德行”放在第一位進(jìn)行重點(diǎn)考察，道德敗壞之人，決不能提拔為黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)干部。
作為國(guó)家公務(wù)人員，對(duì)于那些孝道倫理、禮義仁愛(ài)等知識(shí)應(yīng)該不陌生。那么，一對(duì)公務(wù)員夫婦辱罵摑掌自己的老母親，黨的紀(jì)律和國(guó)家法律必須從重從快實(shí)施頂限處理，決不能讓這樣不孝的公務(wù)員損害了隊(duì)伍的形象。而對(duì)于社會(huì)大家庭來(lái)說(shuō)，每個(gè)家庭是組成社會(huì)大家庭的基本元素，不管是體制內(nèi)還是體制外的人員，都不要讓這個(gè)本應(yīng)飽含溫馨和睦的空間被內(nèi)部暴力侵蝕，更不要讓最親的人傷你最深!
@人民網(wǎng)強(qiáng)國(guó)論壇：在現(xiàn)代家庭關(guān)系中，各類家庭暴力事件屢見(jiàn)不鮮，除了“狼爸”、“狼媽”管教孩子的打罵體罰之外，甚至還頻頻發(fā)生子女虐待親生父母或是不盡孝道的事件。這些事件有悖于文明社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，在社會(huì)上造成了極其惡劣的影響。
身為黨員干部，理應(yīng)以優(yōu)良的家風(fēng)體現(xiàn)黨風(fēng)政風(fēng)，并引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，然則二人不顧社會(huì)影響，不顧對(duì)下一代的影響，不顧自己的黨員公職身份，懷抱幼兒，當(dāng)著眾人對(duì)自己的至親拳打腳踢，即便有人勸解，仍怒火中燒、拳腳相向。身為受黨教育培養(yǎng)多年的打母夫妻不可能不知道，也不可能不知道新修訂的《準(zhǔn)則》、《條例》，從包括生活紀(jì)律在內(nèi)六個(gè)方面為黨員劃定了紀(jì)律紅線和道德底線。本應(yīng)率先垂范，以身作則，卻頂風(fēng)違紀(jì)，恣意妄為，不把倫理道德放在心上，不把黨規(guī)放在眼里，既背棄了職業(yè)操守，也失去了基本官德。
《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》第八條對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范要求“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”。而《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》第一百二十九條規(guī)定，有其他嚴(yán)重違反社會(huì)公德、家庭美德行為的，應(yīng)當(dāng)視具體情節(jié)給予警告直至開(kāi)除黨籍處分打母夫妻中的丈夫被降職并開(kāi)除黨籍處分，可以看出，當(dāng)?shù)丶o(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)對(duì)黨員干部頂風(fēng)違紀(jì)的行為保持著“零容忍”的態(tài)度。對(duì)不盡孝道反而虐待老人的黨員干部給予開(kāi)除黨籍的嚴(yán)厲處分，這既是對(duì)社會(huì)傳統(tǒng)孝道文化的尊重和傳承，也是維護(hù)黨的形象的 “必選項(xiàng)”。紀(jì)檢機(jī)關(guān)通過(guò)管家事來(lái)約束和管理黨員，要求黨員不僅要遵守紀(jì)律紅線，更要堅(jiān)守道德底線，體現(xiàn)了黨要管黨、從嚴(yán)治黨的精神。建立健全日常監(jiān)管機(jī)制，構(gòu)筑單位、社區(qū)、社會(huì)立體化的監(jiān)督評(píng)議體系，對(duì)黨員干部品德進(jìn)行量化考核，對(duì)于加強(qiáng)黨員干部教育管理，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
@搜狐王曉璇：俗話說(shuō)，百善孝為先。孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)人之所以被稱之為人的一個(gè)基本“前提”。然而，社會(huì)上卻不時(shí)出現(xiàn)一些人做出一些忤逆之舉。近日，網(wǎng)曝內(nèi)蒙古林西縣一對(duì)公職夫妻毆打母親，現(xiàn)夫妻二人均已被停職，正在接受調(diào)查。這對(duì)公職夫妻不但不孝，甚至還毆打母親，他們的行為令人發(fā)指，簡(jiǎn)直是大逆不道。他們連自己的父母都不能孝順，又談何全心全意為人民服務(wù)?
在社會(huì)生活中，我們每個(gè)人的行為都受到道德和法律兩條線的約束。法律與道德互相補(bǔ)充，約束著我們方方面面的行為，在法律與道德的交叉點(diǎn)上，法律往往能夠?yàn)榈赖?ldquo;兜底”。孝順父母是道德的要求，更是法律的規(guī)定。古有《二十四孝》教人孝敬之道，今有《憲法》《婚姻法》約束子女的行為。不論有多大的家庭糾紛，都不是子女不孝的借口，更不是子女向母親揮出拳頭的理由。這對(duì)夫妻毆打母親，不僅要接受道德的審判，還可能面臨法律的制裁。
在此事中，這對(duì)夫妻的公職身份也是引發(fā)社會(huì)熱議的焦點(diǎn)。身為公職人員本應(yīng)在各方面嚴(yán)格約束自己，成為群眾的榜樣，然而，這對(duì)夫妻卻成了大逆不道的反面典型。公職人員又被稱為人民公仆，面對(duì)陌生群眾都應(yīng)該以禮相待，更不用說(shuō)自己的父母了。反過(guò)來(lái)說(shuō)，這對(duì)夫妻對(duì)母親都能如此狠心，又怎能指望他們?cè)诠ぷ髦幸恍臑槊?這對(duì)夫妻的行為嚴(yán)重?fù)p害了公職人員的形象。公職人員除了受到道德、法律兩條線的約束，還受到黨紀(jì)、政紀(jì)的約束。這對(duì)夫妻必將為自己的行為付出代價(jià)。
“德才兼?zhèn)�，以德為�?rdquo;是黨選拔干部的標(biāo)準(zhǔn)。這對(duì)夫妻的行為警示各個(gè)單位，在選拔干部時(shí)，必須通過(guò)其工作和生活中的行為，認(rèn)真了解候選人的道德水平。只有道德水平高的領(lǐng)導(dǎo)干部才能真正把群眾的利益作為自己工作的出發(fā)點(diǎn)。
@古漢臺(tái)網(wǎng)肖蕭： “尊老愛(ài)幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”是我國(guó)家庭美德的基本內(nèi)容，其中尊老愛(ài)幼，不僅是中華民族傳統(tǒng)的家庭美德，每個(gè)公民必須遵守的道德準(zhǔn)則，也是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和法律義務(wù)。所謂尊老就是要贍養(yǎng)、照顧父母，孝順父母，我國(guó)自古以來(lái)就倡導(dǎo)“老有所終，幼有所養(yǎng)”。兒子兒媳將拳頭伸向母親，因家庭瑣事對(duì)母親拳打腳踢，令人發(fā)指的行為，可謂喪失人性，人性泯滅，何談作為國(guó)家公職人員，做到全心全意為人民服務(wù)呢?
父母之恩大于天。父母的養(yǎng)育之恩，作為子女當(dāng)以涌泉相報(bào)，每個(gè)人都有變老的時(shí)候，今天對(duì)父母的言行，就是你自己在老時(shí)所面對(duì)的行為。作為一個(gè)社會(huì)人，不論是對(duì)父母、親朋好友、同事、領(lǐng)導(dǎo)……在工作生活中所有具有社會(huì)關(guān)系的個(gè)人，基本道德不容缺失，時(shí)時(shí)刻刻在心中以道德作為為人處事的“天平”。另外，尤其是自己的身份還有國(guó)家干部、公職人員，我們的要求應(yīng)該更高，以身作側(cè)，做出榜樣。如果在小家中，做不到孝順善待父母、養(yǎng)育子女、愛(ài)護(hù)家庭……那如何對(duì)國(guó)家、廣大人民群眾做到盡職盡責(zé)、敬業(yè)奉獻(xiàn)呢?
所謂“孝子之至，莫大乎尊親;尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)”，每個(gè)公民時(shí)刻牢記 “百事孝為先”，在現(xiàn)今社會(huì)中不乏孝順的光輝事跡，這些是每個(gè)人學(xué)習(xí)榜樣。此外，作為一名公務(wù)員、黨員，是否更應(yīng)該做到道德不容缺失，“孝字當(dāng)頭”，諸如毆打父母的獸性行為能否絕跡呢?
華圖解析： “孝順父母、善待長(zhǎng)輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德。每個(gè)公民應(yīng)遵守的最基本的道德規(guī)范，也是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和法律義務(wù)。尊老的基礎(chǔ)就是要贍養(yǎng)、照顧父母。兒子兒媳將拳頭伸向母親，因家庭瑣事對(duì)母親拳打腳踢，這種令人發(fā)指的行為，另人所不恥。更何況這對(duì)夫妻還是公務(wù)員，這樣毆打父母簡(jiǎn)直讓”仁義道德“碎了一地，給黨員干部形象抹了黑，必然受到道德的審判和黨紀(jì)政紀(jì)的懲處。
常言道，百善孝為先。打母夫妻身為中共黨員、國(guó)家公職人員，沒(méi)能遵守《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，反而嚴(yán)重違反社會(huì)公德、家庭美德，且性質(zhì)惡劣、情節(jié)嚴(yán)重，不僅丟了孝心，也丟了公務(wù)員的臉。公職人員應(yīng)以此為戒，不斷加強(qiáng)思想教育、理想信念教育、道德品行教育，提升自身素養(yǎng)，在鞏固個(gè)人的”硬實(shí)力“上，強(qiáng)化人品與道德的”軟實(shí)力“，為社會(huì)營(yíng)造出尊老愛(ài)幼的氛圍，做好倫理道德表率。
正所謂”國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)“，提升公民道德素質(zhì)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、樹(shù)立社會(huì)風(fēng)尚也要人人參與。就如此次兒子兒媳打老母親的事件，雖然不乏正義群眾講到孝道，但不排除很多網(wǎng)友是基于看客、一吐為快、順帶轉(zhuǎn)發(fā)的心理，有些甚至于大罵特罵，用人肉收索等網(wǎng)絡(luò)暴力來(lái)對(duì)待這夫妻二人。這些充分說(shuō)明精神文明建設(shè)的社會(huì)責(zé)任還任重而道遠(yuǎn)，發(fā)揚(yáng)中華民族尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)還需要社會(huì)大家庭每一份子的努力。大家在譴責(zé)、追問(wèn)孫、尚夫妻二人時(shí)，也要對(duì)照自身，對(duì)照身邊的人和事來(lái)自我反省。
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