去年這個時候，一篇題為《杭州圖書館向流浪漢開放 拾荒者借閱前自覺洗手》的新聞引來很多人關(guān)注。十多年來，這位拾荒老人韋思浩每周都堅持去圖書館兩三次，盡管渾身污漬，但他每次翻閱書籍前都會自覺洗手，此事經(jīng)媒體報道后傳遍全國，無數(shù)人為老人的細小舉動而感動不已。今年11月18日，這位76歲的老人在過馬路時，被一輛出租車撞倒送醫(yī)院搶救。12月13日，老人最終因搶救無效而離世。 (12月19日《都市快報》)

　　可以說老人用他無聲的行動，給社會上了四堂課。在老人身上，最起碼有三種角色令人尊敬。第一是社會建設(shè)者，第二是父親，第三是教師。

　　作為社會建設(shè)者，老人退休拾荒是為了資助貧困孩子。在整理老人遺物時，親人們意外發(fā)現(xiàn)了一張張捐資助學(xué)的信件和證明，還有很多受助孩子給老人寄來的信以及成績單，而這些事情家里壓根沒人知道，手捧這些遺物的親屬不禁潸然淚下。老人平時一個月退休工資五千多元，但吃穿都特別節(jié)省，只為把退休工資和撿垃圾賣的錢都給捐給孩子。細細想來，且不說如今有多少退休后的老人忙著做公益，就連部分年輕人都自顧不暇，還哪有可能天天想著資助窮孩子?老人卻能堅守清貧，為社會奉獻。

　　其次，老人幾乎每周都要去圖書館三四次，每次看書之前一定會把手洗干凈。再看看現(xiàn)在的公共場所，各種不文明的現(xiàn)象都有。比如：在公共圖書館的書上亂寫亂畫;把吃的東西偷偷帶進圖書館，把食物袋方便盒落在桌上;把鞋脫了直接把腳放在圖書館的沙發(fā)上等等。老人作為一個普通的拾荒者，尚且知道對知識的尊敬，對公共資源的重視，但是有些年輕人呢?毫無疑問，這是第一堂課。

　　老人的第二種角色是父親。老人的女兒在其過世后接受采訪時表示，父親生前總是推辭孩子提供的安逸生活環(huán)境，總想一個人住在80多平米的毛坯房里，哪怕一點也沒裝修，連家用電器也很少。這反映出了他告訴社會，豪車洋房不一定代表成功，心若放下，風(fēng)輕云淡。再想想很多家庭，娘家婆家的父母都想跟著自己的孩子進城來住，這無形中給了他們很大的壓力。一方面年輕人不好決定是讓娘家的人來住還是讓婆家的人來住，另一方面生活成本的加大以及人多了之后兩看兩相厭的狀況經(jīng)常造成家庭矛盾。所以拾荒老人教育社會，老人也應(yīng)該要獨立。這是第二堂課。

　　老人的第三種角色是教師。據(jù)報道，老人上世紀60年代畢業(yè)于老杭大中文系，退休前是杭州朝陽中學(xué)(現(xiàn)夏衍中學(xué))老師，為中學(xué)一級教師。他的學(xué)生回憶：韋老師對班上所有孩子都很好，輔導(dǎo)學(xué)生語文、英語、化學(xué)，但是對學(xué)生很嚴厲，相當負責(zé)。再看看老人看書時的樣子，兩眼一眨不眨直勾勾的盯著書本，可謂求知若渴。這是一位普通人活到老、學(xué)到老的范本，更顯示出一位人民教師嚴謹、樸素、踏實的行動慣性。再看看現(xiàn)在，有多少家長抱怨老師收“紅包”是家常便飯，有多少學(xué)生反映老師在課堂上會經(jīng)常漏掉重點，為的是在課外補習(xí)班上再把這課補上。一對比，無形中就引起深思。這是第三堂課。

　　老人的行為引發(fā)了社會強烈的關(guān)注和討論，無疑說明媒體的輿論引導(dǎo)作用的重要性。多么希望媒體能經(jīng)常報道一些正能量的新聞，普通人不平凡的事，給人正面積極的傳播效應(yīng)，而不是為了捕捉眼球注意力，用一些作嘔的新聞標題混淆視聽。老人過世的新聞表明哪怕再簡單的標題，只要是正能量的，人性化的，真實的，點擊率都會排山倒海，這或許就是老人給媒體上的第四堂課。

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