一項針對20多個國家的專項調(diào)查顯示，71%的受訪中國人表示會根據(jù)自己擁有的東西衡量個人成功，這一比例明顯高于其他調(diào)查國家的反饋，而發(fā)達國家受訪者認為物質(zhì)和成功的相連度不高。

　　毋庸諱言，“金錢=成功”有一定的合理性。一者，金錢或者物質(zhì)的擁有量肯定是個人成功的參數(shù)之一，哪怕還有許多其他參數(shù)，它仍然是最重要的那一個。古今中外，概不能外;二者，一個剛剛擺脫物質(zhì)匱乏、初嘗經(jīng)濟發(fā)展甜頭的社會，必然滋生“土豪心態(tài)”——在價值觀上，將金錢或物質(zhì)擁有量當作個人成功與否最重要的標準;在行為上，赤裸裸的“一切向錢看”以及報復性消費、炫耀性消費等等。中國大媽狂買金、土豪出國掃奢侈品、背著現(xiàn)金到海外買樓等都不外乎這種心態(tài)。

　　公允地說，“金錢=成功”并非一無是處，出世者可以視錢財如糞土，無欲無求過著閑云野鶴般的日子，但如果社會成員人人都這樣，那也不行，沒有物質(zhì)欲望，就不會有創(chuàng)造力，經(jīng)濟、社會也就不會進步。所以說，適度拜金對社會進步還是有積極意義的。注意這個表述的前提，是“適度拜金”，過猶不及，當金錢成為社會成員成功的唯一標準，社會陷入拜金主義泥潭，整個社會的價值觀、道德觀必將走偏。

　　“一切向錢看”成為社會主旋律，禍端叢生。官員“一切向錢看”，就容易拿手中公權(quán)力進行尋租，淪為腐敗分子;商人“一切向錢看”，有時就會罔顧道德，甚至無視法律，做出制假售假、偷工減料等傷天害理的事來;學者“一切向錢看”，心就不會放在學術(shù)上，急功近利，學術(shù)泡沫，甚至剽竊抄襲;地方政府“一切向錢看”，不免橫征暴斂，加重企業(yè)、個人負擔;征地強拆，侵害農(nóng)民權(quán)益……當女人公開宣稱“我寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車后面笑”，還有誰相信愛情?當老人摔在地上，扶起來都有被訛錢的風險，誰還見義勇為?是以，將金錢與成功畫等號，對社會的危害顯而易見。

　　稍可安慰的是，土豪心態(tài)是階段性的。當社會富裕久了，有錢的人多了，心態(tài)也會逐漸平和，觀念也會慢慢改變。當然，這一過程也需要引導、培育，用正能量來提升社會正氣，養(yǎng)成社會成員多元的價值觀。

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