近日，有多家媒體報(bào)道，中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才20日在天津表示，中國(guó)每天消失80至100個(gè)村落，速度之快令人咂舌。

　　時(shí)下，各地的城鎮(zhèn)化、旅游開發(fā)非常迅猛，這本是值得推崇的好事。可由于有的地方政府存在一定的操作失當(dāng)，理解簡(jiǎn)單化，還是帶來(lái)了不少發(fā)展隱患。比如有的地方旅游發(fā)展陷入了急功近利思維，只顧賺錢，忽視了文化和生態(tài)建設(shè)，讓村落文化遭到巨大毀滅。還有的地方官員熱衷于將城鎮(zhèn)化當(dāng)做政績(jī)工程、“造城運(yùn)動(dòng)”，缺乏對(duì)農(nóng)村非物質(zhì)文化的保護(hù)，新城鎮(zhèn)建起來(lái)了，兜里有錢了，農(nóng)村村落、自然生態(tài)和文化生態(tài)卻受到毀滅性摧殘。

　　村落是積累數(shù)千年而形成的發(fā)展風(fēng)貌，富有文化底蘊(yùn)、歷史底蘊(yùn)，有的村落還是重大社會(huì)發(fā)展和社會(huì)事件的見證者，是建筑文化的典型代表。比如山西平陸的地窨院，是在黃土地上挖掘出來(lái)的居住空間，是由人類早期穴居發(fā)展演變而來(lái)的，“地窨院已經(jīng)流傳了4000多年，是中國(guó)古代居住文化不可或缺的組成部分”說(shuō)它們是活著的文物和活化石都不為過(guò)。而今消失殆盡，這是一個(gè)無(wú)法用金錢來(lái)估量的文化損失。深而言之，發(fā)展的目的是為了提高群眾的經(jīng)濟(jì)收入水平、幸福指數(shù)，如今，群眾賴以生存的文化、生態(tài)和歷史家園受到了破壞。我們付出的代價(jià)還是有點(diǎn)高，我們的精神損失還是有點(diǎn)大。

　　想到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的環(huán)境污染、空氣污染以及水污染，已經(jīng)讓很多地方的發(fā)展成為“負(fù)發(fā)展”、“得不償失的發(fā)展”，造成了巨大的環(huán)境災(zāi)難。如果當(dāng)下的村落仍然大量流失，就算是我們的城鎮(zhèn)化和旅游戰(zhàn)略，能得到推進(jìn)，但讓文化承受了巨大損失，誰(shuí)能說(shuō)這種冒進(jìn)的發(fā)展不是一種“失衡的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略”、“粗魯發(fā)展觀”呢?沒(méi)有了文化底蘊(yùn)支撐的發(fā)展，更容易成為“沒(méi)有根基的經(jīng)濟(jì)發(fā)展大廈”，隱藏著很多危機(jī)，信仰缺失、溫情流失、生態(tài)斷裂等。這些話絕非虛妄。

　　這就要求各級(jí)政府的城鎮(zhèn)化和旅游戰(zhàn)略一定要循序漸進(jìn)、穩(wěn)扎穩(wěn)打、實(shí)事求是，要有扎實(shí)的文化發(fā)展和生態(tài)發(fā)展意識(shí)，在發(fā)展戰(zhàn)略踏實(shí)推進(jìn)的同時(shí)，也讓農(nóng)村村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護(hù)和傳承。最大程度的尊重和包容歷史文化生態(tài)和村落生態(tài)，讓“生態(tài)”在時(shí)間中自己改善自己。其次，各地應(yīng)樹立前瞻性的村落文化保護(hù)意識(shí)，制定科學(xué)的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和名錄，正如中國(guó)文聯(lián)副主席馮驥才表示，“要建立科學(xué)的分類體系和確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)，盡快選定首批名錄”。相關(guān)發(fā)展戰(zhàn)略的制定者和實(shí)施者都靜下心來(lái)，下大力氣，不急不躁，就像保護(hù)文物一樣，讓典型村落得到最大化保護(hù)，讓科學(xué)發(fā)展觀得到扎實(shí)的貫徹。