查看匯總：2014年河北公務(wù)員考試面試真題及解析匯總
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【題目】有些家長(zhǎng)告訴自己的孩子：“考北大不是為了讓你賺八千工資，而是讓你當(dāng)省部級(jí)官員!”對(duì)這種現(xiàn)象你怎么看?
【題目類別】綜合分析之現(xiàn)象
【參考解析】
2014年全國(guó)兩會(huì)正在京召開，民生、經(jīng)濟(jì)和教育等成公眾熱議話題，而委員、代表們的一言一行也成為媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。3月4日下午，全國(guó)政協(xié)委員、北京大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)柯楊表示，“讀北大不為8000元工資為當(dāng)省部級(jí)官員”的言論令人痛心。柯楊稱，有家長(zhǎng)把孩子送到北大時(shí)這樣說(shuō)，讓你讀北大不是為日后掙8000元工資，而是希望你當(dāng)省部級(jí)官員。這話讓人痛心，是不正確教育觀。教育承載不了人成長(zhǎng)的全部，也不能導(dǎo)致即刻的成功。
從柯楊校長(zhǎng)的話語(yǔ)中我們不難看出，作為北京大學(xué)的高層領(lǐng)導(dǎo)，他們對(duì)于家長(zhǎng)的這種想法也有著許多的痛心與無(wú)奈。家長(zhǎng)們武斷的認(rèn)為進(jìn)了高等學(xué)府，自己的孩子理應(yīng)順利成章的走上仕途，就像封建社會(huì)中一樣考取功名。但是熟不知，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，作為新時(shí)代的年輕人，可以選擇的道路有很多條，畢業(yè)后的去向，不僅要看自己的志愿，還要看社會(huì)的需求。北京大學(xué)是全國(guó)最高等學(xué)府，這里是知識(shí)的殿堂，她應(yīng)該是培養(yǎng)專家學(xué)者、社會(huì)精英的地方，我們不應(yīng)該把成功與省部級(jí)官員劃上等號(hào)。
雖然學(xué)校的管理者對(duì)于社會(huì)中的這種說(shuō)法表示反感，但是作為學(xué)校，還是應(yīng)該反思自己的行為。會(huì)不會(huì)是在學(xué)生培養(yǎng)的某些細(xì)微的環(huán)節(jié)，給自己的學(xué)生帶來(lái)了一些官僚思想和功利主義。比如老師在授課的過(guò)程中有沒有一些無(wú)心的話語(yǔ)影響到了學(xué)生，進(jìn)而影響到了家長(zhǎng)�；蛘邔W(xué)校舉辦的某些社團(tuán)或者活動(dòng)也使學(xué)生產(chǎn)生了這樣的想法。第二，從家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，希望自己的孩子有一個(gè)好的前程無(wú)可厚非，但是更應(yīng)當(dāng)注意想做成大事之前，必須學(xué)會(huì)如何做人。因此，無(wú)論學(xué)歷高低，是否畢業(yè)于名牌院校，家長(zhǎng)都應(yīng)該告誡自己的子女，無(wú)論今后選擇了什么道路，都應(yīng)把“人”做好。在擇業(yè)的方面，家長(zhǎng)也應(yīng)該給自己的子女更多的選擇，尊重孩子的意愿。第三，從學(xué)生自己來(lái)說(shuō)，作為新時(shí)代的年輕人，不應(yīng)該守著那些陳舊的思想，更不能因?yàn)樽约撼錾砀叩葘W(xué)府而沾沾自喜，驕傲自滿。不管我們是走上仕途，還是自主創(chuàng)業(yè)，亦或是進(jìn)入外企，其實(shí)都是在為自己的國(guó)家貢獻(xiàn)著自己的力量。因此，選擇什么道路并不重要，重要的是我們要在自己選擇的這條路上踏實(shí)的走好每一步。
【題目】人有三種命：1、平庸的人只有一條命，叫性命;2、優(yōu)秀的人會(huì)有兩條命，即性命和生命;3、卓越的人則有三條命，性命、生命和使命。對(duì)此，你怎么看?
【題目類別】綜合分析之觀點(diǎn)
【參考解析】
平庸的人有一條命：性命;優(yōu)秀的人有兩條命：性命和生命;卓越的人有三條命：性命、生命和使命，它們分別代表了生存、生活和責(zé)任!這句話，道出了人生的三種境界。
從呱呱墜地那一刻起，我們就擁有了屬于自己的性命。每個(gè)人的性命只有一次，是活得精彩、轟轟烈烈，還是落魄、黯然無(wú)光?其實(shí)，無(wú)論平庸、優(yōu)秀還是卓越，都只是一個(gè)選擇。他們?cè)谌松缆飞显?jīng)擁有同等的機(jī)會(huì)，問(wèn)題在于他們是否把握住了機(jī)會(huì)。有人說(shuō)平庸也不錯(cuò)，平平淡淡也是一種幸福。其實(shí)沒有對(duì)錯(cuò)可言。平庸的人只為了生存而存在，他們只追求一日三餐的溫飽，沒有高遠(yuǎn)的目標(biāo)，亦沒有偉大的理想，每一天都重復(fù)著昨天的故事。這樣的人，畢生都沒能走出人生的第一境界。優(yōu)秀的人在珍惜性命的同時(shí)，更注意提高內(nèi)在修養(yǎng)和生活質(zhì)量。他們認(rèn)為“我們不能決定性命的長(zhǎng)度，但能拓寬性命的廣度”。生活有了更廣闊的空間，性命自然更有意義，就可以當(dāng)之無(wú)愧地稱之為“生命”。顯然，在做人的格調(diào)上，生命比性命更勝一籌，此乃人生的第二境界。卓越的人比其他人多了一個(gè)使命。使命，是一定要把事情做成的責(zé)任，是對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的一種責(zé)任。他們把自己的生命同國(guó)家、民族甚至整個(gè)人類的命運(yùn)緊緊聯(lián)系起來(lái)，肩上有著沉甸甸的擔(dān)當(dāng)，就是神圣的使命。在中華民族五千年悠久歷史中，這樣彪炳史冊(cè)的人自然不勝枚舉。為了國(guó)富民強(qiáng)而“虎門銷煙”的林則徐;放棄美國(guó)優(yōu)厚的生活條件，遠(yuǎn)渡重洋報(bào)效祖國(guó)的錢學(xué)森;在荒涼沙漠默默奮斗數(shù)載，為了國(guó)家的國(guó)防事業(yè)鞠躬盡瘁的鄧稼先。“使命”是他們心頭的千鈞重任。毋庸置疑，使命是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于性命和生命之上的第三種境界。
沒有使命，再優(yōu)秀的生命，也走不出人生的精彩。人，是應(yīng)該有點(diǎn)使命感的。尤其是作為有志于服務(wù)人民的年輕人，也許自己現(xiàn)在僅僅只是一個(gè)平庸的人，但自己正在不斷向優(yōu)秀的人邁進(jìn)，而我的終極目標(biāo)是成為一個(gè)卓越的人，肩負(fù)起歷史和人民所賦予我的責(zé)任，在自己平凡的崗位做出不平凡的貢獻(xiàn)。
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