16、再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子，體會?
�、俳逃前倌甏笥�，所謂"經(jīng)濟未動，教育先行"，它關(guān)系著國家的興衰，體現(xiàn)著社會的文明程度，所以，全社會都應(yīng)該重視教育。社會以人為本，有受教育的人才有經(jīng)濟的繁榮。特別是現(xiàn)在，我國經(jīng)濟發(fā)展迅速，更應(yīng)該把教育放在突出的位置，讓每個孩子都有書讀，都讀好書。
�、谠倏嗖荒芸嗪⒆樱且驗楦改付紡钠D苦的環(huán)境中走來，而現(xiàn)在日子好了，孩子少了，物質(zhì)條件又好了，所以家長都不希望孩子再受苦受累。但在滿足孩子基本條件的過程中，也應(yīng)培養(yǎng)他們艱苦奮斗，自強自立的精神，不能放縱與溺愛。對孩子人格的培養(yǎng)應(yīng)放在首位。所以，社會輿論及家長的認(rèn)識要全面。
17、'誰在背后不議人，誰人背后無人議'對此你是怎么理解的
�、龠@是一個客觀存在的事實，每個人都得面對及正視它。
�、诿總�人應(yīng)首先約束自己，不在背后議論別人，特別是別人的缺點和隱私，這是不道德的，它不利于大家的相處。
�、蹌e人對自己的議論，如果無大礙的，抱以"有則改，無則勉"的態(tài)度，不用一味追究，如若涉及重大問題，應(yīng)當(dāng)在適應(yīng)的場合予以指出。
�、芤粋�單位如果背后議論的現(xiàn)象嚴(yán)重，則應(yīng)講明利弊，以正風(fēng)氣。
18、俗話說："大丈夫一言既出，駟馬難追"。你是怎么理解的。
主要是講信用，誠信問題，當(dāng)然得在堅持原則的前提下，同時要說公務(wù)員要怎么做。
19、古人云：公生明，廉生威。請結(jié)合實際談?wù)勀愕目捶ā?/STRONG>
為官應(yīng)出自公心，這樣才能處理問題明了，公正，了然于心。若自身又廉潔，則能在同事和下屬中確立威望，樹立威信。這是對一個干部的要求，也是為官者成功的準(zhǔn)則。 所以現(xiàn)實生活中，我們講求公開，公正，公平，要求為官者出于公心，實實在在地為百姓辦事;同時要求干部杜絕****，維護形象。出于公，才能認(rèn)準(zhǔn)方向，只有廉，才能抗拒腐蝕。
20、好的制度能把人良性的方面發(fā)揮出來，壞的制度能把好人變成壞人，你的體會?
制度的好壞與人的良莠本沒有直接的關(guān)系。但不排除之間的反作用關(guān)系
21、俗話說："大丈夫一言既出，駟馬難追"。你是怎么理解的。
主要是講信用，誠信問題，當(dāng)然得在堅持原則的前提下，同時要說公務(wù)員要怎么做。
22、有人說"成功是對人有益的",也有人說"失敗是對人有益的".請你談?wù)剬Υ说目捶?
①成功是對努力的一種回報,一種肯定,能使人們認(rèn)識到自身的價值,對自身是一種動力,能激發(fā)人們繼續(xù)創(chuàng)新,學(xué)習(xí)的勇氣! ②失敗對人是有益的 俗話說失敗乃成功之母，它給予人更多的是經(jīng)驗與堅韌頑強的精神，能激發(fā)人的不屈的斗志。(舉例)
�、圩鳛橐幻珓�(wù)員，應(yīng)用正確的心態(tài)去處理成功與失敗，做到成不驕，敗不餒!
23、有的城市舊城改造，把一種文化底蘊都改沒了，體會 ?
①隨著社會的發(fā)展，舊城的改造是必然的。但改造不是重建，所以在考慮適應(yīng)時代要求的同時，也得考慮城市其本身的歷史和文化背景。保留傳統(tǒng)，體現(xiàn)現(xiàn)代。
②每個城市有每個城市的特色，它同樣是"我個性故我存在"的，所以不能為了追求熱點而千城一面，更不能讓世俗的，喧鬧的東西破壞其本身的美好。如果把人文的東西全改沒了，那這個城市就沒有了特色，就割斷了歷史，這不可取。
如這個城市。。。。。。
24、你認(rèn)為怎樣的環(huán)境適合你?怎樣的工作適合你?(你為何要報考這個職位)?(你的擇業(yè)觀?)
答：(1)每個人都有自己的職業(yè)期望，這個期望值：首先是和自身的愛好和興趣聯(lián)系在一起的.作為一名公務(wù)員是我從小的夢想.其次要看這個職位能不能發(fā)揮自家的優(yōu)勢和專業(yè)知識,我覺得在這個專業(yè)對口職位上能充分發(fā)揮我在管理上的長處.
(2)人往高處走,水往低處流,往往進(jìn)步意味著向上發(fā)展,取得一個更重要的腳色.
(3)希望工作能與自己期望的生活方式相適應(yīng).
相關(guān)推薦：
2014年國家公務(wù)員考試面試必看指南
※ 國考面試熱點
