27.對(duì)思維和存在何者是第一性的不同回答，是劃分

　　A.唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)　　 B.一元論和二元論的標(biāo)準(zhǔn)

　　C.可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)　　 D.形而上學(xué)和辯證法的標(biāo)準(zhǔn)

　　28.唯物辯證法總特征是

　　A.質(zhì)變和量變 B.聯(lián)系和發(fā)展

　　C.對(duì)立和統(tǒng)一 D.肯定和否定

　　29.矛盾斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的，同一性是相對(duì)的，其原因在于

　　A.斗爭(zhēng)性是穩(wěn)定的，同一性是可變的

　　B.斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的，同一性是有條件的

　　C.斗爭(zhēng)性是內(nèi)容，同一性是形式

　　D.斗爭(zhēng)性是無(wú)形的，同一性是有形的

　　30.物質(zhì)的唯一特性是

　　A.運(yùn)動(dòng)規(guī)律性　　　　　 B.可知性

　　C.客觀實(shí)在性　　　　 D.矛盾性

　　31.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是

　　A.否定之否定規(guī)律 B.質(zhì)量互變規(guī)律

　　C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 D.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

　　32.在實(shí)際工作中既抓住主要矛盾又兼顧次要矛盾就是堅(jiān)持

　　A.一點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一 B. 重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一

　　C.一點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一 D. 重點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一

　　33.在馬克思主義普遍真理指導(dǎo)下，從中國(guó)的具體國(guó)情出發(fā)，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

　　這體現(xiàn)了

　　A.矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一 B.量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

　　C.矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一 D.肯定和否定的統(tǒng)一

　　34.聯(lián)系是

　　A.不可知的 B.主觀的 C.普遍的 D.無(wú)條件的

　　35.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是

　　A.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透

　　B.感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)

　　C.以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映

　　D.理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)

　　36.認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程中的第一次飛躍是

　　A. 從實(shí)踐到認(rèn)識(shí) B.從感性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐

　　C.從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐 D.從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐